Les bonnes et les mauvaises actions — page 27
Hadiths sur les bonnes œuvres, leur récompense, et les mauvaises actions.
1 018 hadiths dans ce thème.
Comment trouver le goût de la foi ?
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui à qui il plaît de trouver le goût de la foi, qu'il aime les serviteurs pour Allah uniquement (*) ».
Allah lui interdit l'or et la soie du paradis
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Une personne de ma communauté qui porte de l'or et meurt en le portant (1), Allah lui interdit l'or du paradis. Et une personne de ma communauté qui porte de la soie et meurt en la portant (2), Allah lui interdit la soie du paradis (2) ».
Ceci fait certes partie du bon Islam de la personne
D'après Abou Al Ahwas, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Fait certes partie du bon Islam de la personne que lorsqu'elle voit un musulman elle l'aime (*) ».
Le fait de dire la vérité malgré la peur des gens
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes il ne faut pas que la peur des gens empêche l'un d'entre vous de dire la vérité s'il l'a vu ou en a eu connaissance ».
L'importance de dire la vérité en toute circonstance
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il ne faut pas que la peur des gens empêche l'un d'entre vous de dire la vérité s'il l'a vu ou y a assisté car certes cela ne rapproche pas le moment de la mort et n'éloigne aucune subsistance ».
Moi et ceux qui sont avec moi puis ceux qui sont sur le athar
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été interrogé : Qui sont les meilleurs des gens ? Il a dit: « Moi et ceux qui sont avec moi (1) puis ceux qui sont sur le athar puis ceux qui sont sur le athar (2) ». Puis c'est comme s'il avait refusé de mentionner les autres.
L'interdiction de fêter les fêtes des non-musulmans et de les féliciter pour celles-ci 3/9
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui ressemble à autre que nous ne fait pas partie de nous. Ne ressemblez pas aux juifs et aux chrétiens ! (*) ».
L'interdiction de fêter les fêtes des non-musulmans et de les féliciter pour celles-ci 4/9
D'après 'Iyad Al Ach'ari : Abou Moussa (qu'Allah l'agrée) s'est rendu vers 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) alors qu'il avait avec lui un scribe chrétien. 'Omar (qu'Allah l'agrée) a été impressionné par la mémoire de ce scribe et a dit : « Dis à ton scribe qu'il nous lise un livre ». Abou Moussa (qu'Allah l'agrée) a dit : C'est un chrétien, il ne rentre pas à la mosquée. Alors 'Omar (qu'Allah l'agrée) l'a réprouvé et a dit : « Ne les honorez pas alors qu'Allah les a humilié, ne les rapprochez pas alors qu'Allah les a éloigné et ne leur faites pas confiance alors qu'Allah a dit qu'ils pratiquent la traîtrise ».
L'interdiction de fêter les fêtes des non-musulmans et de les féliciter pour celles-ci 8/9
Il a été rapporté que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) les aurait laissé prier dans sa mosquée en direction de Jérusalem. Ainsi certaines personne disent que cela montre que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a toléré leurs adorations et qu'ainsi il n'y a pas de mal à féliciter les non-musulmans lors de leurs fêtes religieuses. La réponse à cela se fait de deux manières : 1. Le hadith qui mentionne le fait qu'ils aient prié dans la mosquée et que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) les ait laisser faire n'est pas authentique. D'après Muhammed Ibn Ishaq : Muhammed Ibn Ja'far Ibn Zoubeyr m'a informé que lorsqu'ils (1) sont arrivés à Médine pour voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), ils sont rentrés dans la mosquée alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait le 'asr. Ils portaient des habits de moines : des larges soutanes et des ridas (2). Ceux qui les ont vu parmi les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) ont dit : Après eux, nous n'avons pas vu une délégation comme eux. Le moment de leur prière était venu et ils se sont levés pour prier dans la mosquée du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Laissez-les ». Ils ont prié en direction de l'est.
Regrouper les prières sans excuse fait partie des grands péchés
D'après Abou Qatada Al 'Adawi : On nous a lu le message envoyé par 'Omar (qu'Allah l'agrée) dans lequel il disait : « Fait partie des grands péchés le fait de regrouper deux prières, c'est à dire sans excuse, le fait de fuir lors de la bataille et le fait de s'approprier ouvertement et injustement les biens d'autrui ».
Celui qui pense à faire une bonne action
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui pense à faire une bonne action mais ne la fait pas il lui est inscrit une bonne action et s'il la fait il lui est inscrit dix bonnes actions. Et celui qui pense à faire une mauvaise action mais ne la fait pas il ne lui est rien inscrit et s'il la fait alors il ne lui est inscrit qu'une seule mauvaise action ».
Les gens se divisent en quatre catégories et les oeuvres en six catégories
D'après Khouraym Ibn Fatik Al Asadi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens se divisent en quatre catégories et les oeuvres en six catégories. Ainsi il y a des gens à qui des largesses ont été accordées dans l'ici-bas et dans l'au-delà, des gens à qui on a accordé des largesses dans l'ici-bas mais pas dans l'au-delà, des gens à qui on a donné peu dans l'ici-bas mais beaucoup dans l'au-delà et des gens tristes dans l'ici-bas comme dans l'au-delà. Et pour les actes, il y en a deux qui rendent obligatoires, il y a l'équivalent pour l'équivalent (*), il y a les actes qui comptent dix fois et ceux qui comptent sept cent fois. Les deux qui rendent obligatoires sont la personne qui meurt musulmane et croyante en n'associant rien à Allah alors le paradis lui est obligatoire et la personne qui meurt mécréante alors le feu lui est obligatoire. Celui qui pense à faire une bonne action mais ne la fait pas et Allah sait qu'il l'a voulu dans son coeur et s'est efforcé de pouvoir la faire alors il lui est inscrit une bonne action. Celui qui pense à faire une mauvaise action, il ne lui est rien inscrit et celui qui fait la mauvaise action elle lui est inscrit une fois et n'est pas multipliée. Celui qui fait une bonne action, il lui est inscrit dix fois son équivalent et celui qui fait une dépense dans le sentier d'Allah alors elle lui est comptée sept cent fois ».
Rendre permis les interdits d'Allah par les plus vils subterfuges
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne faites pas ce qu'ont fait les juifs en rendant permis les interdits d'Allah par les plus vils subterfuges (*) ».
C'est vous qui vous occupez de lui
D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était appelé pour une cérémonie funèbre il posait des questions à propos du défunt. Si les gens faisaient des éloges au défunt alors il se levait et priait (1) et si les gens parlaient de manière négative du défunt alors il disait à sa famille : « C'est vous qui vous occupez de lui » et il ne priait pas sur lui (2).
Tu ne délaisses pas une chose pour te protéger d'Allah sans que...
D'après un homme parmi les compagnons (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pris ma main et a commencé à m'enseigner de ce qu'Allah lui a enseigné et il a dit : « Certes tu ne délaisses pas une chose pour te protéger d'Allah (1) sans qu'Il ne te donne une chose meilleure (2) ».
La durée de vos vies comparée à la durée de vie de ceux qui vous ont précédés
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Nous étions avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) après le 'asr alors que le soleil était élevé au dessus de Qou'ayqan (1) et alors il a dit : « La durée de vos vies comparée à la durée de vie de ceux qui vous ont précédés (2) n'est que comme ce qui reste de cette journée par rapport à ce qui s'est déjà écoulé (3) ».
Tant que leurs péchés ne seront pas trop nombreux
D'après un homme parmi les compagnons (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens ne tomberont pas dans la perdition (*) tant que leurs péchés ne seront pas trop nombreux ».
Vous allez tous rentrer dans le paradis sauf...
D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous allez tous rentrer dans le paradis sauf celui qui s'enfuit d'Allah comme s'enfuit le chameau de ses propriétaires (*) ».
Est-ce que tu es vraiment comme cela ?!
D'après An Nou'man Ibn Bachir (qu'Allah les agrée lui et son père) : 'Abdallah Ibn Rawaha (qu'Allah l'agrée) a perdu connaissance alors sa soeur a commencé à pleurer : Ô ma montagne (1) ! Ô ceci ô cela ! Et elle a cité ainsi ses bienfaits (2). Lorsqu'il a retrouvé ses esprits il a dit : Tu n'as pas dit une chose sans qu'il ne me soit dit : -Est-ce que tu es vraiment comme cela ?!- (3).
L'interdiction de la musique et des instruments de musique 3/15
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La somme que l'on gagne en vendant du vin est interdite, la dote de la prostituée est interdite, la somme que l'on gagne en vendant un chien est interdite et le tambour est interdit ».
L'interdiction de la musique et des instruments de musique 4/15
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit la somme d'argent que l'on gagne en vendant un chien et le salaire de la zammara (*).
L'interdiction de la musique et des instruments de musique 6/15
D'après Abou Thawr Al Nahmi, 'Othman Ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il y a certes dix choses dont j'espère obtenir la récompense auprès de mon Seigneur : j'ai été la quatrième personne de l'Islam (1), je n'ai jamais chanté, je n'ai jamais espéré (2), je n'ai pas mis ma main droite sur mon sexe depuis que j'ai prêté serment d'allégeance au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), depuis que je suis rentré dans l'Islam il n'y a pas eu une semaine qui est passée sans que je n'affranchisse un escalve sauf s'il n'y en avait pas auprès de moi et alors je le faisais plus tard et je n'ai jamais pratiqué la fornication que ce soit dans la Jahiliya (3) ou dans l'Islam ».
L'interdiction de la musique et des instruments de musique 7/15
D'après Oum Alqama : 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a vu dans la maison de son frère un chanteur qui chantait et bougeait sa tête alors elle a dit: « Ouf ! Un diable! Faites le sortir, faites le sortir ! ».
L'interdiction de la musique et des instruments de musique 8/15
D'après Firas, Ach Cha'bi (mort en 100 du calendrier hégirien) a dit : « Certes la musique fait pousser l'hypocrisie dans le coeur comme l'eau fait pousser la plantation et certes le rappel d'Allah fait pousser la foi dans le coeur comme l'eau fait pousser la plantation ».