L'interdiction de fêter les fêtes des non-musulmans et de les féliciter pour celles-ci 4/9
- Référence
- (Rapporté par Al Bayhaqi dans Al Sounan Al Koubra n°20409 et authentifié par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil vol 8 p 255)
- رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ٢٠٤٠٩ و صححه الشيخ اللباني في إرواء الغليل ج ٨ ص ) ٢٥٥)
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil vol 8 p 255 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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L'interdiction de fêter les fêtes des non-musulmans et de les féliciter pour celles-ci 8/9
Il a été rapporté que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) les aurait laissé prier dans sa mosquée en direction de Jérusalem. Ainsi certaines personne disent que cela montre que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a toléré leurs adorations et qu'ainsi il n'y a pas de mal à féliciter les non-musulmans lors de leurs fêtes religieuses. La réponse à cela se fait de deux manières : 1. Le hadith qui mentionne le fait qu'ils aient prié dans la mosquée et que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) les ait laisser faire n'est pas authentique. D'après Muhammed Ibn Ishaq : Muhammed Ibn Ja'far Ibn Zoubeyr m'a informé que lorsqu'ils (1) sont arrivés à Médine pour voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), ils sont rentrés dans la mosquée alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait le 'asr. Ils portaient des habits de moines : des larges soutanes et des ridas (2). Ceux qui les ont vu parmi les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) ont dit : Après eux, nous n'avons pas vu une délégation comme eux. Le moment de leur prière était venu et ils se sont levés pour prier dans la mosquée du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Laissez-les ». Ils ont prié en direction de l'est.
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D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui ressemble à autre que nous ne fait pas partie de nous. Ne ressemblez pas aux juifs et aux chrétiens ! (*) ».
Regrouper les prières sans excuse fait partie des grands péchés
D'après Abou Qatada Al 'Adawi : On nous a lu le message envoyé par 'Omar (qu'Allah l'agrée) dans lequel il disait : « Fait partie des grands péchés le fait de regrouper deux prières, c'est à dire sans excuse, le fait de fuir lors de la bataille et le fait de s'approprier ouvertement et injustement les biens d'autrui ».
Celui qui pense à faire une bonne action
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui pense à faire une bonne action mais ne la fait pas il lui est inscrit une bonne action et s'il la fait il lui est inscrit dix bonnes actions. Et celui qui pense à faire une mauvaise action mais ne la fait pas il ne lui est rien inscrit et s'il la fait alors il ne lui est inscrit qu'une seule mauvaise action ».
Explication
Les textes des compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous)
D'après Abou Al Moughira, 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Celui qui réside dans les pays des non-arabes, pratique leur Nayrouz et leur Mahrajan (1) et leur ressemble jusqu'à ce qu'il meurt alors qu'il est dans cette situation sera rassemblé avec eux le jour de la résurrection (2) ».
(Rapporté par Al Bayhaqi dans Al Sounan Al Koubra n°18863 et authentifié par Cheikh Al Islam Ibn Taymiya dans Iqtida Siratal Moustaqim p 457 ainsi que par l'imam Ibn Qayim dans Ahkam Ahl Dhimma p 1248)
(1) Ce sont les noms de deux fêtes des non-musulmans.
Les autres fêtes que ces deux fêtes ont le même jugement.
(2) L'imam Dhahabi (mort en 748 du calendrier hégirien) a dit : « Ceci montre que pratiquer les choses mentionnées fait partie des grands péchés ».
(Tachabouh Al Khasis Bi Ahl Al Khamis Fi Rad Al Tachabouh Bil Mouchrikin p 37)
عن أبي المغيرة قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما : من بنى ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبّه بهم حتّى يموت وهو كذلك حُشِرَ معهم يوم القيامة
(رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ١٨٨٦٣ و صححه شيخ الإسلام ابن تيمية في في اقتضاء الصراط المستقيم ص ٤٥٧ و صححه أيضا الإمام ابن القيم في أحكام أهل الذمة ص ١٢٤٨)
D'après 'Ata Ibn Dinar, 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a dit : « N'apprenez pas la langue des non-arabes (1) et ne rentrez pas auprès des associateurs dans leurs églises le jour de leur fête car la colère (2) descend sur eux ».
(Rapporté par Al Bayhaqi dans Al Sounan Al Koubra n°18861 et authentifié par Cheikh Al Islam Ibn Taymiya dans Iqtida Siratal Moustaqim p 455 ainsi que par l'imam Ibn Kathir dans Mousnad Al Farouq p 494)
(1) Cheikh Al Islam Ibn Taymiya (mort en 728 du calendrier hégirien) a dit : « La langue arabe est le signe extérieur de l'Islam et des musulmans et les différentes langues font parties des plus importants signes extérieurs des communautés par lesquelles elles se différencient les unes des autres ».
(Iqtida Siratal Moustaqim p 462)
Cheikh 'Otheimine a dit : « Les savants disent qu'il est détestable de parler dans une autre langue autre que l'arabe pour ceux qui connaissent l'arabe ».
(Liqa'at Al Bab Al Maftouh, Liqa n°142, question n°3)
(2) C'est à dire la colère d'Allah.
عن عطاء بن دينار قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لا تعلّموا رطانة الأعاجم ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإنّ السخطة تنزل عليهم
(رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ١٨٨٦١ و صححه شيخ الإسلام ابن تيمية في في اقتضاء الصراط المستقيم ص ٥٥٤ و صححه أيضا الإمام ابن كثير في مسند الفاروق ص ٤٩٤)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).