L'interdiction de la musique et des instruments de musique 6/15
- Référence
- (Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir n°124 et authentifié par l'imam Ibn Rajab dans Nouzhatoul Asma' Fi Mas'alati Sama' p 16)
- (رواه الطبراني في المعجم الكبير رقم ١٢٤ وصححه الإمام ابن رجب في نزهة الأسماع في مسألة السماع ص ١٦)
- Authenticité
- authentifié par l'imam Ibn Rajab dans Nouzhatoul Asma' Fi Mas'alati Sama' p 16 — Ibn Rajab
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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L'interdiction de la musique et des instruments de musique 4/15
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit la somme d'argent que l'on gagne en vendant un chien et le salaire de la zammara (*).
L'interdiction de la musique et des instruments de musique 7/15
D'après Oum Alqama : 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a vu dans la maison de son frère un chanteur qui chantait et bougeait sa tête alors elle a dit: « Ouf ! Un diable! Faites le sortir, faites le sortir ! ».
L'interdiction de la musique et des instruments de musique 3/15
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La somme que l'on gagne en vendant du vin est interdite, la dote de la prostituée est interdite, la somme que l'on gagne en vendant un chien est interdite et le tambour est interdit ».
L'interdiction de la musique et des instruments de musique 8/15
D'après Firas, Ach Cha'bi (mort en 100 du calendrier hégirien) a dit : « Certes la musique fait pousser l'hypocrisie dans le coeur comme l'eau fait pousser la plantation et certes le rappel d'Allah fait pousser la foi dans le coeur comme l'eau fait pousser la plantation ».
Explication
III. Les paroles des compagnons du Prophète à propos de l'interdiction de la musique et des instruments de musique
Nous allons mentionner huit textes des compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) sur ce sujet.
Par contre, cette liste n'est pas exhaustive.
Il est possible et probable qu'il y ait d'autres textes authentiques sur le sujet.
Parole de compagnon n°1 :
(1) C'est à dire qu'il est rentré dans l'Islam alors qu'il n'y avait avant lui que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et deux autres personnes.
(2) C'est à dire les faux espoirs que les gens pensent à tort pouvoir obtenir.
(3) C'est à dire la période qui a précédé l'Islam.
Parole de compagnon n°2 :
D'après Abou Ma'mar, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Lorsqu'un homme monte sur une monture et ne prononce pas le nom d'Allah, un chaytan monte derrière lui et dit : Chante !
Et s'il n'arrive pas à le lui faire faire, il lui dit : Espère ! (*) ».
(Rapporté par Ibn Abi Dounia dans Dham Al Malahi n°42 et authentifié par Cheikh Mouhammed Al Imam dans Al Sayf Al Yamani 'Ala Man Abaha Al Aghani p 11)
(*) Voir le note n°2 du texte précédent.
عن أبي معمر قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : إذا ركِبَ الرَّجلُ الدَّابَّةُ ولم يسم ردفه شيطان فقال : تغنه
فإن كان لا يحسن قال له : تمنه
(رواه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي رقم ٤٢ وصححه الشيخ محمد الإمام في السيف اليماني على من أباح الأغاني ص ١١)
Parole de compagnon n°3 :
D'après 'Ata Ibn Yasar, 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Allah a envoyé dans la Thora : -Certes Allah a envoyé la vérité afin de faire partir le faux et de faire partir le jeu futile, la danse, la flûte, le mizhar et le kibarat- (*) ».
(Rapporté par Ibn Abi Hatim dans son Tefsir n°6744 et authentifié par Cheikh Hamoud Touwayjri dans Fasl Al Khitab Fi Ar Rad 'Ala Abi Tourab p 113)
(*) Le mizhar et le kibarat sont deux types de tambours.
(Voir Fasl Al Khitab Fi Ar Rad 'Ala Abi Tourab p 113)
عن عطاء بن يسار قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما : أنزل الله في التوراة : إن الله أنزل الحق ليذهب به الباطل و يبطل به اللعب و الرقص و المزمار و المزهر و الكبارات
(رواه ابن أبي حاتم في تفسيره رقم ٦٧٤٤ وصححه الشيخ حمود التويجري في فصل الخطاب في الرد على أبي تراب ص ١١٣)
Parole de compagnon n°4 :
D'après Abou Hicham, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Le douf (*) est interdit, les instruments de musique sont interdits, le tambour est interdit et la flûte est interdite ».
(Rapporté par Al Bayhaqi dans As Sounan Al Koubra n°21000 et authentifié par Cheikh Albani dans Tahrim Alat At Tarab p 92)
(*) C'est un type de tambour qui n'est fermé que d'un côté.
عن أبي هاشم قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما : الدُّفُّ حرامٌ والمعازفُ حرامٌ والكُوبةُ حرامٌ والمزمارُ حرامٌ
(رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ٢١٠٠٠ و صححه الشيخ الألباني في تحريم آلات الطرب ص ٩٢)
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