La science et sa transmission — page 7
Hadiths sur la science religieuse, son mérite, sa transmission et l'appel à l'Islam.
230 hadiths dans ce thème.
Le fait de ne pas parler des règles de l'Islam sans science
D'après 'Abder Rahman Ibn Yazid, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes la personne qui rend interdit ce qui est autorisé est comme celle qui rend autorisé ce qui est interdit (*) ».
L'incitation à mettre en pratique la science que l'on a apprise
D'après 'Alqama, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Apprenez, apprenez ! Puis quand vous avez appris alors oeuvrez ! ».
Qu'as-tu pratiqué comme oeuvre avec ce que tu as eu comme science ?
D'après 'Abdallah Ibn 'Oukaym, 'Abdallah Ibn Ma'soud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il n'y a aucun d'entre vous avec qui son Seigneur ne va pas s'isoler (1) comme l'un d'entre vous s'isole avec la lune lorsqu'elle est pleine et Il va dire : Ô fils de Adam ! Qu'est-ce qui t'a trompé à Mon sujet ? Ô fils de Adam ! Qu'est-ce qui t'a trompé à Mon sujet ? (2) Ô fils de Adam ! Qu'as-tu répondu aux envoyés (3) ? Ô fils de Adam ! Qu'as-tu pratiqué comme oeuvre avec ce que tu as eu comme science ? Ô fils de Adam ! Qu'as-tu pratiqué comme oeuvre avec ce que tu as eu comme science ? Ô fils de Adam ! Qu'as-tu pratiqué comme oeuvre avec ce que tu as eu comme science ? (4) »
Sois un savant ou une personne qui étudie la science
D'après Zir Ibn Houbaych, 'Abdallah Ibn Ma'soud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Sois un savant ou une personne qui étudie la science (1) et ne sois pas un suiveur entre ceci et cela (2) ».
Le savant meurt en emportant avec lui ce qu'il a comme science
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah ne reprend pas la science des gens après la leur avoir donné mais la science part avec les savants. À chaque fois qu'un savant meurt, il part en emportant avec lui ce qu'il a comme science jusqu'à ce qu'il ne reste que des gens qui ne savent pas. Alors les gens vont prendre des dirigeants ignorants qui seront questionnés et vont répondre sans science et ainsi ils vont égarer les autres et s'égarer eux-même ».
Le mérite d'apprendre et de transmettre les hadiths du Prophète
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qu'Allah embellisse une personne qui a entendu de nous quelque chose puis l'a transmis comme il l'a entendu car il est possible que celui à qui cette parole est transmise la comprenne mieux que celui qui l'a entendu ».
Le consensus (Ijma') 3/5
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah ne rassemble pas ma communauté sur un égarement (1) et la Main d'Allah est sur le groupe (2) ».
Le consensus (Ijma') 4/5
D'après 'Amr Ibn Maymoum : Lorsqu'il parvenait à Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) une affaire dans laquelle il devait juger, il regardait dans le Livre d'Allah. S'il y trouvait un jugement correspondant à l'affaire alors il appliquait ce jugement entre les gens qui étaient en différent. S'il ne trouvait pas dans le Livre, il regardait s'il y avait une Sounna du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) sur ce sujet. S'il connaissait une Sounna alors il jugeait par cette Sounna. S'il ne connaissait pas de Sounna alors il sortait et demandait aux musulmans : « Il m'est parvenu telle et telle affaire, j'ai regardé dans le Livre d'Allah et dans la Sounna du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) mais je n'ai rien trouvé concernant cette affaire. Avez-vous connaissance que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ait rendu un jugement sur cette affaire ? ». Il arrivait parfois que des gens se lèvent et disent : Oui ! Sur cela, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a jugé de telle et telle manière. Alors Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) prenait le jugement du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). (*) Et 'Omar (qu'Allah l'agrée) faisait la même chose qu'Abou Bakr (qu'Allah l'agrée). S'il ne trouvait pas de jugement ni dans le Coran, ni dans la Sounna, il regardait si Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) avait précédemment jugé dans une affaire similaire. S'il voyait qu'Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) avait jugé dans une affaire similaire alors il jugeait par le même jugement qu'Abou Bakr (qu'Allah l'agrée). Enfin, si ce n'était pas le cas, il convoquait les dirigeants et les savants parmi les musulmans et demandait leur avis sur la question et s'ils étaient tous d'accord sur la manière dont il fallait juger alors il jugeait par cela.
Le consensus (Ijma') 5/5
D'après Abou Cha'tha : Nous sommes sortis avec Abou Mas'oud Al Ansari (qu'Allah l'agrée) et nous lui avons dit : Conseille-nous ! Il a dit : « Je vous recommande la taqwa d'Allah (1) et de vous accrocher au groupe de Muhammed (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (2) car certes Allah ne va pas rassembler le groupe de Muhammed (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) sur un égarement. Il n'y a certes qu'une seule religion d'Allah. Et prenez garde à l'instabilité dans la religion d'Allah (3). Vous devez pratiquer la taqwa d'Allah et patienter jusqu'à ce que le pieux trouve le repos ou que l'on soit débarrassé d'un désobéissant (4) ».
Rapportez de moi et ne mentez pas sur moi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Rapportez de Bani Israil sans aucun mal (*) et rapportez de moi et ne mentez pas sur moi ».
Les questions qui seront posées à chaque serviteur le jour de la résurrection
D'après Abou Barza Al Aslami (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les pieds d'un serviteur ne bougeront pas la jour de la résurrection tant qu'il n'aura pas été interrogé sur quatre choses: sur sa vie dans quoi l'a t-il passé? Sur sa science qu'a t-il fait avec? Sur son argent d'où l'a t-il gagné et comment l'a t-il dépensé? Et sur son corps dans quoi l'a t-il usé? ».
Vous devez présenter l'Islam aux raisons des gens avant de le présenter à leurs oreilles
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes je n'ai été envoyé que pour parfaire les nobles comportements ».
Abou Houreira était le plus savant des compagnons au niveau des hadiths du Prophète
D'après Al Walid Ibn 'Abder Rahman, 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit à Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : « Tu étais celui d'entre nous (*) qui restait le plus avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et tu es celui d'entre nous qui est le plus savant concernant ses hadiths ».
Un hypocrite ayant la langue savante
D'après 'Imran Ibn Houssayn (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ce dont j'ai le plus peur pour vous après ma mort est chaque hypocrite ayant la langue savante (*) ».
Masrouq : 'Aïcha et la science des héritages
D'après Mouslim Ibn Soubayh : Quelqu'un a questionné Masrouq Ibn Al Ajda' (mort en 62 du calendrier hégirien) : Est-ce que 'Aicha (qu'Allah l'agrée) maîtrisait la science des héritages ? Il a dit : « Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! J'ai certes vu les savants parmi les compagnons de Muhammed (qu'Allah les agrée tous) la questionner à propos des héritages.
Une chose qui fait plus peur au Prophète pour sa communauté que le Dajjal
D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a une chose qui me fait plus peur pour ma communauté que le Dajjal (1) : les imams qui égarent ». (2)
'Aïcha et Abou Hourayra : ce qu'il a cherché à entendre
D'après Sa'id Ibn 'Amr, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit à Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Certes tu rapportes des choses (1) que moi je n'ai pas entendu ! Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô ma mère (2) ! Ce sont des choses que j'ai cherché à entendre du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Tu n'as pas pu les entendre car tu étais occupée avec le khôl et le miroir (3) tandis que moi rien ne me détournait de leur écoute.
Le sérieux qu'il faut avoir dans la transmission des hadiths
D'après Habib Ibn 'Oubeid : Lorsque Abou Oumama (qu'Allah l'agrée) nous transmettait un hadith, il le faisait de la manière d'un homme à qui il était obligatoire de transmettre ce qu'il a entendu. (*)
Abou Bakr : « Quel ciel va me couvrir et quelle terre va me porter »
D'après Moujahid : Lorsque l'innocence de 'Aicha (qu'Allah l'agrée) (1) a été révélée, Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a embrassé sa tête. (2) Elle a dit : Pourquoi n'as-tu pas clamé mon innocence ? (3) Il a dit alors : Quel ciel va me couvrir et quelle terre va me porter si je dis une chose dont je n'ai pas connaissance ?!
L'incitation à mettre en application la science que l'on connait
D'après 'Abder Rahman Ibn Abi 'Awf, Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit: « Certes j'ai peur que le jour de la résurrection mon Seigneur m'appelle devant tout le monde et dise: Ô Ouwaymir (*)! Alors je répondrai: Me voilà Seigneur ! Et qu'alors Il me dise: Qu'as tu fais comme oeuvres avec ce que tu savais? ».
Ceci m'est plus aimé que de libérer quatre parmi les enfants d'Isma'il
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Je préfère m'asseoir avec des gens qui font le rappel d'Allah (1) de la prière du sobh jusqu'à ce que le soleil se lève, que d'affranchir quatre esclaves parmi la descendance de Isma'il. (2) Et je préfère m'asseoir (3) avec des gens qui font le rappel d'Allah de la prière du 'asr jusqu'à ce que le soleil se couche que d'affranchir quatre d'entre-eux ». (4)
Celui qui fait revivre une sounna parmi les sounan du Prophète ﷺ
D'après 'Amr Ibn 'Awf Al Mouzani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait revivre une sounna parmi mes sounan (*) et ensuite les gens la pratiquent aura la même récompense que ceux qui la pratiquent sans que cela ne réduise en rien leurs récompenses. Et celui qui innove une innovation et ensuite les gens la mettent en pratique aura l'équivalent du péché de ceux qui la pratiquent sans que cela ne réduise en rien le péché de ceux qui la pratiquent ».
L'incitation à venir en aide aux personnes handicapées
D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucune âme parmi les enfants d'Adam qui ne soit pas obligée de faire l'aumône chaque jour que le soleil se lève ». Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Comment pouvons-nous faire l'aumône chaque jour ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes les portes du bien sont vraiment nombreuses : le tasbih, le tahmid, le takbir, le tahlil (1), ordonner le bien, interdire le mal, tu enlèves la chose gênante du chemin, tu fais entendre à la personne qui entend mal, tu guides l'aveugle ». (2)
L'exemple d'une science qu'on ne met pas en pratique
D'après Abou 'Iyad, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit: « L'exemple d'une science qu'on ne met pas en pratique est celui d'un trésor dont on ne dépense pas dans le sentier d'Allah ».