La foi et la croyance — page 50

Hadiths consacrés à la croyance : la foi en Allah, en Ses anges, Ses livres, Ses messagers, au Jour dernier et au destin.

1 777 hadiths dans ce thème.

• L'unicité d'Allah
• Les noms et attributs d'Allah
• Les anges
• Les prophètes et les messagers
• Le destin
• Les djinns
• L'Islam et ses mérites
• La Sounna et l'innovation

• Deux anges ne lui soient attribués pour le frapper et le repousser

  D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a personne qui meurt et alors leur pleureur se lève et dit : -Ô ma montagne (1) ! Ô mon patriarche !- et des choses comme cela sans que deux anges ne lui soient attribués pour le frapper et le repousser en disant : -C'est comme cela que tu étais ?!- (2) ».

  (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1003 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →

• Celui qui accroche une amulette a certes pratiqué l'association

  D'après Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui accroche une amulette (1) a certes pratiqué l'association (2) ».

  (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°492)Lire le texte complet →

• Le mérite de la visite entre musulman

  D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « un homme a visité un de ses frères dans une autre ville. Allah a envoyé un ange sur son chemin et lorsqu'il est arrivé à lui il lui a dit: où vas-tu? Il a dit: Je vais voir mon frère untel dans ce village. Il lui a dit: Y a t-il un bienfait à toi auprès de lui? L'homme a dit: Non, c'est juste que je l'ai aimé pour Allah. Il a dit: Je suis le messager d'Allah envers toi pour t'informer que Allah t'a aimé comme tu as aimé cet homme en lui ».

  (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2567)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 8/55

  D'après Chaqiq : Quelqu'un est passé vers 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) avec un moushaf (1) qui avait été décoré avec de l'or. Alors 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes la meilleure chose par laquelle on embellit le moushaf est le fait de le lire en toute vérité (2) ».

  (Rapporté par Ibn Abi Daoud dans Kitab Al Masahif n°464 et authentifié par Cheikh Salim Al Hilali dans sa correction de Kitab Al Masahif p 588)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 9/55

  D'après Mourra, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Celui qui veut la science, qu'il lise le Coran car il s'y trouve la science des anciennes communautés et celle des communautés récentes (*) »

  (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°32013 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 16 p 418)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 17/55

  D'après Al Mouhajir Ibn Qounfoudh (qu'Allah l'agrée) : J'ai passé le salam au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il faisait les ablutions mais il ne m'a pas répondu jusqu'à ce qu'il termine ses ablutions et alors il m'a répondu et a dit : « Certes rien ne m'a empêché de te répondre si ce n'est que j'ai détesté faire le rappel d'Allah sans être en état de pureté (1) ». Qatada a dit : C'est par rapport à ce hadith que Al Hassan (2) détestait réciter le Coran ou faire le rappel d'Allah avant de s'être purifié (3).

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°19034 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 24/55

  D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Faites une partie de vos prières (1) dans vos maisons et ne faites pas de vos maisons des tombes pour vous comme les juifs et les chrétiens ont pris leurs maisons comme des tombes. Et certes la maison dans laquelle est lu le Coran est regardée par les gens du ciel (2) de la même manière que les gens de la terre regardent les étoiles ».

  (Rapporté par Al Sarraj et authentifié par l'imam Dhahabi dans Siyar A'lam Al Noubala vol 8 p 29 et par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3112)Lire le texte complet →

• Chaque fois que deux hommes s'aiment pour Allah

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas deux hommes qui se sont aimés pour Allah sans que celui que Allah aime le plus soit celui qui aime le plus son compagnon ».

  (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3014)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 30/55

  D'après Zir : J'ai dit à 'Ata (mort en 114 du calendrier hégirien) : Que faire si, lorsque je lis le Coran, un pet sort de moi ? Il a dit : « Tu arrêtes la lecture jusqu'à ce que le pet soit sorti ».

  (Rapporté par Al Ajouri dans Akhlaq Ahl Al Quran n°73 et sa chaîne de transmission est authentique)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 31/55

  D'après 'Abdallah Ibn Abi Qays : J'ai questionné 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Est-ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) levait la voix pour la lecture du Coran ou bien il la baissait ? Elle a dit : « Parfois il levait la voix et parfois il la baissait ». J'ai dit : Allah est le plus grand ! Gloire à Allah qui a mis une facilité dans cette affaire !

  (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°226 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 37/55

  D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Sept personnes (1) seront couvertes par Allah dans Son ombre le jour où il n'y aura pas d'autre ombre que Son ombre: - un dirigeant juste - un jeune qui a grandi dans l'adoration de son Seigneur - un homme dont le coeur est accroché aux mosquées - deux hommes qui se sont aimés pour Allah il se sont rassemblés pour Lui et se sont séparés pour Lui (2) - un homme qu'une femme noble et belle a appelé et lui a dit: Je crains Allah - un homme qui a fait une aumône qu'il a cachée au point où sa main gauche ne sait pas ce que sa main droite a dépensée - un homme qui a mentionné Allah (3) alors qu'il est seul et s'est mis à pleurer ».

  (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°660 et Mouslim dans son Sahih n°1031)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 41/55

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dormi puis quand il s'est réveillé, il a levé la tête en souriant. Les compagnons lui ont dit : Ô Messager d'Allah ! Qu'est-ce qui t'a fait rire ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il vient certes de m'être révélé une sourate ». Il a donc récité : Bismi Allahi Rahmani Rahim Inna A'tainakal Kawthar (*) jusqu'à terminer la sourate. Lorsqu'il a terminé il a dit : « Savez-vous ce qu'est le kawthar ? ». Ils ont dit : Allah et son Messager sont plus savants. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il s'agit certes d'un fleuve dans le paradis que mon Seigneur m'a promis. Il s'y trouve du bien en abondance et il a un bassin qu'il alimente auprès duquel ma communauté me sera présentée le jour de la résurrection. Les récipients de ce bassin sont aussi nombreux que les étoiles dans le ciel ».

  (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4747 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 43/55

  D'après Moussa Ibn Abi 'Aicha : Il y avait un homme qui priait sur le toit de sa maison et lorsqu'il récitait : -Est-ce que Celui-ci n'est pas capable de ressusciter les morts ?- (1), il disait : -Gloire à Toi ! Certes si tu l'es- (2). Alors ils l'ont interrogé sur cela et il a dit : J'ai entendu cela du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).

  (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°884 et authentifié par Cheikh Albani dans Asl Sifat Salat p 407)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 44/55

  D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) récitait -Glorifie le nom de ton Seigneur le Plus Haut- (1), il disait : -Gloire à mon Seigneur le Plus Haut-. (2)

  (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°883 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 49/55

  D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a jamais fait une assise, ni lu le Coran ni prié une prière sans qu'il ne dise certaines paroles pour clôturer cela. J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Je vois que tu ne fais pas une assise, que tu ne lis pas le Coran et que tu ne pries pas une prière sans que tu termines par ces paroles. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui. Celui qui dit du bien alors ces paroles seront comme un cachet pour ce bien et celui qui dit du mal, elles seront une expiation pour lui : -Gloire et louange à Toi ô Allah. Il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors de Toi. Je Te demande pardon et je me repens auprès de Toi- ». (*)

  (Rapporté par Nasai dans As Sounan Al Koubra n°10067 et par Tabarani dans Kitab Ad Dou'a n°1912 authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Noukat 'Ala Kitab Ibn Salah p 733, par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha vol 7 p 495 et par Cheikh Moqbil dans Al Jami' Sahih n°1631)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 52/55

  D'après 'Abder Rahman Ibn 'Othman : 'Othman Ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée) a récité le Coran en entier dans une seule unité de prière alors qu'il était vers la Ka'ba.

  (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°8818 et authentifié par Cheikh Al Islam Ibn Taymiya dans Manhaj As Sounna vol 4 p 32, par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 2/482 et par Cheikh Albani dans Salat Tarawih p 85)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 53/55

  D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit à propos de la durée pour terminer la lecture du Coran : « Termine le en cinq jours ». J'ai dit : Je suis capable de faire mieux que cela. Mais il ne m'a pas permis plus que cela.

  (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1390 et authentifié par Cheikh Albani dans Asl Sifat Salat p 515)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 54/55

  D'après Al Hakam, Moujahid (mort en 104 du calendrier hégirien) a dit : « Il m'est parvenu que la miséricorde descend au moment où l'on termine le Coran ».

  (Rapporté par Ibn Abi Daoud et authentifié par l'imam Nawawi dans Al Tibian p 159 et par l'imam Ibn Hajar dans Nataij Al Afkar vol 3 p 177)Lire le texte complet →

• Les mérites et les règles de la lecture du Coran 55/55

  D'après Thabit Al Bounani : Lorsque Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) terminait le Coran il rassemblait ses enfants et les gens de sa maison et il invoquait pour eux.

  (Rapporté par Said Ibn Mansour dans ses Sounan n°27 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Nataij Al Afkar vol 3 p 173, par l'imam Nawawi dans Al Adhkar p 88 et par Cheikh Albani dans Lafdatoul Kabad p 7)Lire le texte complet →

• Parmi les mérites du compagnon Qays Ibn Sa'd Ibn 'Oubada

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Qays Ibn Sa'd (qu'Allah les agrée lui et son père) était pour le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ce qu'est le lieutenant pour le dirigeant (*).

  (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3850 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →

• Parmi les mérites du compagnon 'Amr Ibn Al 'Ass

  D'après 'Oqba ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens sont rentrés dans l'Islam mais 'Amr Ibn Al 'Ass, lui, a eu la foi (*) ».

  (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3844 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →

• Parmi les mérites du compagnon Mou'awiya Ibn Abi Sofiane

  D'après 'Abder Rahman Ibn Abi 'Oumayra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à Mou'awiya (qu'Allah l'agrée) : « Ô Allah ! Fais de lui un guide pour les gens (*) qui soit bien guidé en lui-même et guide les gens à travers lui ».

  (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3842 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →

• Quelques mérites du compagnon Abou Houreira

  D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « De quelle tribu est-ce que tu es ? ». J'ai dit : De la tribu de Daws. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Je ne pensais pas qu'il y avait dans la tribu de Daws une personne dans laquelle il y a du bien ».

  (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3838 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →

• Le fait qu'une personne soit assidu à ces deux prières en groupe est une preuve de sa foi

  D'après Abou 'Oumayr Ibn Anas, d'après un de ses oncles parmi les ansars (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas d'hypocrite qui assiste à ses deux prières (1) » , c'est à dire le sobh et le 'icha. Abou Bichr (2) a dit : C'est à dire qu'il n'y a pas d'hypocrite qui soit assidu à ces deux prières.

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20575 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →