Les mérites et les règles de la lecture du Coran 9/55
- Référence
- (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°32013 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 16 p 418)
- رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ٣٢٠١٣ و صححه الشيخ الشثري في تحقيق مصنف ابن أبي شيبة ج ١٦ ص ٤١٨)
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 16 p 418 — Cheikh Chathri
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Sur le même thème : La foi et la croyance
Les mérites et les règles de la lecture du Coran 8/55
D'après Chaqiq : Quelqu'un est passé vers 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) avec un moushaf (1) qui avait été décoré avec de l'or. Alors 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes la meilleure chose par laquelle on embellit le moushaf est le fait de le lire en toute vérité (2) ».
Le mérite de la visite entre musulman
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « un homme a visité un de ses frères dans une autre ville. Allah a envoyé un ange sur son chemin et lorsqu'il est arrivé à lui il lui a dit: où vas-tu? Il a dit: Je vais voir mon frère untel dans ce village. Il lui a dit: Y a t-il un bienfait à toi auprès de lui? L'homme a dit: Non, c'est juste que je l'ai aimé pour Allah. Il a dit: Je suis le messager d'Allah envers toi pour t'informer que Allah t'a aimé comme tu as aimé cet homme en lui ».
Les mérites et les règles de la lecture du Coran 17/55
D'après Al Mouhajir Ibn Qounfoudh (qu'Allah l'agrée) : J'ai passé le salam au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il faisait les ablutions mais il ne m'a pas répondu jusqu'à ce qu'il termine ses ablutions et alors il m'a répondu et a dit : « Certes rien ne m'a empêché de te répondre si ce n'est que j'ai détesté faire le rappel d'Allah sans être en état de pureté (1) ». Qatada a dit : C'est par rapport à ce hadith que Al Hassan (2) détestait réciter le Coran ou faire le rappel d'Allah avant de s'être purifié (3).
Les mérites et les règles de la lecture du Coran 24/55
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Faites une partie de vos prières (1) dans vos maisons et ne faites pas de vos maisons des tombes pour vous comme les juifs et les chrétiens ont pris leurs maisons comme des tombes. Et certes la maison dans laquelle est lu le Coran est regardée par les gens du ciel (2) de la même manière que les gens de la terre regardent les étoiles ».
Explication
Mérite n°13 : Celui qui veut la science, qu'il lise le Coran
(*) C'est à dire qu'Allah a mentionné dans le Coran les histoires des anciennes communautés afin qu'elles soient pour nous une leçon et une exhortation afin que nous ne commettions pas les erreurs qu'ils ont commis et qui ont été les causes pour lesquelles ils ont été châtiés.
Allah a dit dans la sourate Yousouf n°12 verset 111 (traduction rapprochée du sens du verset) : « Il y a certes dans leurs récits une leçon pour les gens dotés d'intelligence ».
Mérite n°14 : Les anges viennent écouter la lecture du Coran
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) : Une nuit, Ouseyd Ibn Houdeyr (qu'Allah l'agrée) lisait le Coran dans l'endroit où il faisait sécher ses dattes lorsque son cheval s'est agité.
Il s'est remis à lire et son cheval s'est agité.
Une troisième fois, il s'est remis à lire et son cheval s'est encore agité.
Ouseyd (qu'Allah l'agrée) a dit : J'ai eu peur que le cheval piétine Yahya (*) alors je me suis levé vers le cheval et j'ai vu comme un nuage au dessus de ma tête dans lequel il y avait comme des lumières qui montaient dans le ciel jusqu'à ce que je ne puisse plus les voir.
Au matin, je suis allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et j'ai dit : Ô Messager d'Allah ! La nuit dernière, je lisais le Coran au coeur de la nuit à l'endroit où je fais sécher mes dattes lorsque mon cheval s'est agité.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu aurais du continuer à lire ô Ibn Houdeyr ! ».
Alors j'ai repris la lecture et mon cheval s'est encore agité.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu aurais du continuer à lire ô Ibn Houdeyr ! ».
J'ai de nouveau repris ma lecture et mon cheval s'est de nouveau agité.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu aurais du continuer à lire ô Ibn Houdeyr ! ».
Je suis alors parti car Yahya était proche du cheval et j'ai eu peur qu'il ne le piétine et là j'ai vu comme un nuage dans lequel il y avait comme des lumières qui montaient dans le ciel jusqu'à ce que je ne puisse plus les voir.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ce sont les anges qui t'écoutaient. Si tu avais poursuivi ta lecture, au matin les gens auraient pu les voir et ils n'auraient pas été cachés à leurs vues ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°796)
(*) C'est à dire son fils qui était auprès de lui.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنّ أسيد بن حضير رضي الله عنه بينما هو ليلة يقرأ في مربده إذ جالت فرسه فقرأ ثم جالت أخرى فقرأ ثم جالت أيضًا
قال أسيد رضي الله عنه : فخشيت أن تطأ يحيى فقمت إليها فإذا مثل الظلة فوق رأسي فيها أمثال السرج عرجت في الجو حتّى ما أراها
فغدوت على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقلت : يا رسول الله ! بينما أنا البارحة من جوف اللّيل أقرأ في مربدي إذ جالت فرسي
فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : اقرأ ابن حضير
فقرأت ثم جالت أيضًا فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : اقرأ ابن حضير
فقرأت ثم جالت أيضًا فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : اقرأ ابن حضير
فانصرفت وكان يحيى قريبًا منها خشيت أن تطأه فرأيت مثل الظلّة فيها أمثال السرج عرجت في الجو حتّى ما أراها فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : تلك الملائكة كانت تستمع لك ولو قرأت لأصبحت يراها النّاس ما تستتر منهم
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٧٩٦)
Mérite n°15 : La lecture du Coran est meilleure que de combattre l'ennemi
D'après Abou 'Othman, Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée) a dit : « Si un homme passait la nuit à combattre l'ennemi (*) et un autre la passait à lire le Coran et à faire le rappel d'Allah alors je serais certes d'avis que celui qui fait le rappel d'Allah est le meilleur ».
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°32086 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 16 p 443)
(*) Voir la traduction du terme arabe par ceci dans Ad Dour Al Manthour de l'imam Souyouti vol 1 p 364.
J'insiste sur le fait qu'il y a des conditions pour que le fait de combattre l'ennemi soit un acte de bien et que le fait de tuer des non-musulmans dans des attentats est un acte interdit et réprouvé par l'Islam.
Voir le lien suivant : La gravité de tuer des non-musulmans au regard de l'histoire de Moussa
عن أبي عثمان قال سلمان الفارسي : لو بات رجل يعطي القنيات البيض وبات آخر يقرأ القرآن و يذكر الله لرأيت أنّ ذاكر الله أفضل
(رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ٣٢٠٨٦ و صححه الشيخ الشثري في تحقيق مصنف ابن أبي شيبة ج ١٦ ص ٤٤٣)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).