Celui qui accroche une amulette a certes pratiqué l'association
As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°492)
- Référence
- (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°492)
- (رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٤٩٢)
- la Silsila Sahiha n°492
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°492 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Allons-nous avoir des relations sexuelles avec nos épouses dans le paradis ?
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Allons-nous avoir des relations sexuelles avec nos épouses dans le paradis ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes un homme a dans une seule journée des relations sexuelles avec cent vierges (*) ».
Les mérites et les règles de la lecture du Coran 24/55
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Faites une partie de vos prières (1) dans vos maisons et ne faites pas de vos maisons des tombes pour vous comme les juifs et les chrétiens ont pris leurs maisons comme des tombes. Et certes la maison dans laquelle est lu le Coran est regardée par les gens du ciel (2) de la même manière que les gens de la terre regardent les étoiles ».
Allah ne jetterait pas une personne qu'Il aime dans le feu
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Il y avait un enfant sur la route lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et avec lui un groupe de ses compagnons sont passés. Lorsque la mère de l'enfant a vu ce groupe elle a eu peur que son fils soit blessé. Elle a couru et l'a porté en disant : -Mon fils, mon fils !-. Alors ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! Celle-ci ne jetterait pas son fils dans le feu. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Non et Allah ne jetterait pas une personne qu'Il aime dans le feu ».
Cela me rend la mort plus facile...
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Certes le fait que l'on m'ait fait voir que tu vas être ma femme dans le paradis me rend la mort plus facile ».
Sur le même thème : L'unicité d'Allah
Les gens se divisent en quatre catégories et les oeuvres en six catégories
D'après Khouraym Ibn Fatik Al Asadi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens se divisent en quatre catégories et les oeuvres en six catégories. Ainsi il y a des gens à qui des largesses ont été accordées dans l'ici-bas et dans l'au-delà, des gens à qui on a accordé des largesses dans l'ici-bas mais pas dans l'au-delà, des gens à qui on a donné peu dans l'ici-bas mais beaucoup dans l'au-delà et des gens tristes dans l'ici-bas comme dans l'au-delà. Et pour les actes, il y en a deux qui rendent obligatoires, il y a l'équivalent pour l'équivalent (*), il y a les actes qui comptent dix fois et ceux qui comptent sept cent fois. Les deux qui rendent obligatoires sont la personne qui meurt musulmane et croyante en n'associant rien à Allah alors le paradis lui est obligatoire et la personne qui meurt mécréante alors le feu lui est obligatoire. Celui qui pense à faire une bonne action mais ne la fait pas et Allah sait qu'il l'a voulu dans son coeur et s'est efforcé de pouvoir la faire alors il lui est inscrit une bonne action. Celui qui pense à faire une mauvaise action, il ne lui est rien inscrit et celui qui fait la mauvaise action elle lui est inscrit une fois et n'est pas multipliée. Celui qui fait une bonne action, il lui est inscrit dix fois son équivalent et celui qui fait une dépense dans le sentier d'Allah alors elle lui est comptée sept cent fois ».
C'est certes de l'association
D'après Sa'd Ibn 'Oubeida : J'étais avec 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) dans une assise lorsqu'il a entendu un homme dans une autre assise dire : -Non je le jure par mon père-. Alors 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) lui a tiré des petits cailloux et a dit : C'était certes le serment de 'Omar (qu'Allah l'agrée) mais le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a interdit cela et a dit: « C'est certes de l'association (*) ».
Allah est bien trop généreux pour revenir sur une chose qu'Il a effacé
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui commet un péché dans la vie d'ici-bas et pour lequel il a été puni alors Allah est bien trop juste pour punir deux fois son serviteur (*). Et celui qui commet un péché dans la vie d'ici-bas et Allah cache son péché et l'efface alors Allah est bien trop généreux pour revenir sur une chose qu'Il a effacé ».
Celui qui meurt sans associer quoi que ce soit à Allah rentre dans le paradis
D'après Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Ô Mou'adh ! Celui qui meurt sans associer quoi que ce soit à Allah rentre dans le paradis ».
Explication
(2) Le fait d'accrocher une amulette se divise en trois cas:
- Si la personne l'accroche uniquement pour faire joli alors ceci est interdit car c'est une ressemblance vis-à-vis de ceux qui commettent l'association.
D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui ressemble à un peuple fait partie d'eux ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4031 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تشبه بقوم فهو منهم
(رواه أبو داود في سننه رقم ٤٠٣١ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Si la personne l'accroche ou le porte en croyant que cette amulette est une cause pour que Allah lui accorde un bien ou le protège d'un mal sans qu'il ne soit confirmé ni dans la charia ni par expérience qu'il est une cause pour cela, alors la personne a commis de l'association mineure (Chirk Asghar).
- Si la personne l'accroche ou le porte en croyant que c'est l'amulette elle même qui lui accorde un bien ou le protège d'un mal alors ceci est de l’association majeure (Chirk Akbar) qui fait sortir la personne de l'islam. En effet l'auteur de cet acte aura mis cette amulette comme un égal à Allah qui est le seul a pouvoir procurer un quelconque bien et qui est le le seul qui peut protéger de tous les maux.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).