Allah est bien trop généreux pour revenir sur une chose qu'Il a effacé

Mousnad de l'imam Ahmad · (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1365 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)

Texte arabe
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال النبي صلّى الله عليه و سلّم : من أذنب في الدنيا ذنبًا فعوقب به فالله أعدل من أن يُثَنِّي عقوبته على عبده ومن أذنب ذنبًا في الدنيا فسترالله عليه وعفا عنه فالله أكرم من يعود في شيء قد عفا عنه
Traduction française
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui commet un péché dans la vie d'ici-bas et pour lequel il a été puni alors Allah est bien trop juste pour punir deux fois son serviteur (*). Et celui qui commet un péché dans la vie d'ici-bas et Allah cache son péché et l'efface alors Allah est bien trop généreux pour revenir sur une chose qu'Il a effacé ».
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Référence
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1365 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ١٣٦٥ و صححه الشيخ أحمد شاكر في تحقيق المسند و حسنه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)
l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1365
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad — Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(*) C'est à dire qu'Allah est trop juste pour le punir une fois dans l'ici-bas et une fois dans l'au-delà.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Avec l'un d'entre-vous il y a Djibril...

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    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1257 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →
  • J'ai été étonné du décret d'Allah concernant le croyant

    D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'ai été étonné du décret d'Allah concernant le croyant : si un bien le touche alors il loue son Seigneur et remercie et si un malheur le touche il loue son Seigneur et patiente. Le croyant est récompensé pour chaque chose même pour la bouchée de nourriture qu'il lève vers la bouche de sa femme ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1487 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →
  • Le fait de peu parler à propos des choses qui ne nous concernent pas

    D'après Al Hussayn Ibn 'Ali (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes fait partie du bon Islam de la personne le fait qu'il ne parle que peu des choses qui ne le concernent pas ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1732 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →
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    D'après Al Hassan Al Basri : 'Aqil Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) s'est marié avec une femme de Bani Joucham alors les gens sont rentrés auprès de lui et ont dit : Bi Rafa Wal Banin ! (1) Il a dit : Ne dites pas cela. Ils ont dit : Que devons-nous dire ô Abou Zayd ? Il a dit : Dites : -Qu'Allah vous bénisse et mette la bénédiction sur vous- (2), c'est certes comme cela qu'on nous ordonnait à l'époque (3).

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1739 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

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