Mousnad de l'imam Ahmad

مسند أحمد

Compilé par Ahmad ibn Hanbal. 562 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).

• Demandez à Allah l'effacement de vos péchés

  D'après Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Demandez à Allah l'effacement de vos péchés, al 'afiya (*) et la certitude dans l'au-delà et l'ici-bas ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°6 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

• Apprends moi une chose que je pourrais dire le matin, l'après-midi et lorsque je me couche

  D'après Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Apprends moi une chose que je pourrais dire le matin, l'après-midi (1) et lorsque je me couche. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Dis : Ô Allah ! Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l'invisible et de l'apparent, Seigneur et Roi de toute chose ! J'atteste qu'il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors de Toi. Je demande protection auprès de Toi contre le mal de ma propre personne et contre le mal de Chaytan et son association (2) ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°6 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

• Cette parole sera pour lui un sauvetage

  D'après Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui accepte de moi la parole que j'ai présenté à mon oncle mais qu'il m'a refusé (1) alors elle sera pour lui un sauvetage (2) ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

• Rentre dans le paradis par celle que tu veux de ses huit portes

  D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui meurt en croyant en Allah et au jour dernier, il lui sera dit : Rentre dans le paradis par celle que tu veux des huit portes du paradis ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°97 et authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Mousnad Al Farouq vol 1 p 228 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

• Certes je sais que tu n'es qu'une pierre

  D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) s'est penché vers la pierre noire (1) et a dit : Certes je sais que tu n'es qu'une pierre et si je n'avais pas vu mon bien-aimé (2) te toucher et t'embrasser alors je ne t'aurai pas touché ni embrassé. Il y a certes dans le Messager d'Allah un excellent exemple (3).

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°131 et authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Mousnad Al Farouq p 312 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

• L'interdiction pour les hommes de porter des bagues en or ou des bagues en fer

  D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu une bague en or dans la main d'un homme et a dit alors : « Jette-la ». Alors l'homme l'a jeté et a mis une bague en fer. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celle-ci est encore plus mauvaise que l'autre ». Alors l'homme a mis une bague en argent et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne lui a rien dit.

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°132 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

• Le Prophète demandait protection contre cinq choses

  D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demandait protection contre cinq choses : contre l'avarice, contre la lâcheté, contre l'épreuve de la poitrine (1), contre le châtiment de la tombe et contre la mauvaise vie (2) (3).

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°145 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

• « Si vous placiez votre confiance en Allah comme il se doit »

  D’après ‘Umar b. al‑Khaṭṭâb — qu’Allah l’agrée —, d’après le Prophète ﷺ : « Si vous placiez votre confiance en Allah comme il se doit, Il vous pourvoirait comme Il pourvoit à l’oiseau : il part le matin le ventre creux et revient rassasié. »

  Rapporté par l'Imam Ahmad, At-Tirmidhî, An-Nassâ'î, Ibn Mâjah, Ibn Hibbân dans son : Sahîh et Al HâkimLire le texte complet →

• Celui qui jure par une chose autre qu'Allah a certes commis l'association

  D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Non, je le jure par mon père ! Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Oh ! Certes celui qui jure par une chose autre qu'Allah a certes commis l'association (*) ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°329 et authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Mousnad Al Farouq vol 1 p 431 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

• Il sort de sa prière comme il est sorti du ventre de sa mère

  D'après 'Othman Ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes lorsque le serviteur fait les ablutions parfaitement puis entre en prière et l'effectue parfaitement alors, au niveau de ses péchés, il sort de sa prière comme il est sorti du ventre de sa mère ». (*)

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°430 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

• C'est la parole de sincérité, la parole de piété

  D'après 'Othman Ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je connais certes une parole qui, si elle est prononcée par un serviteur par son coeur en toute vérité, elle le rend interdit au feu ». Alors 'Omar Ibn Al khattab (qu'Allah l'agrée) a dit : Veux-tu que je t'informe quelle est cette parole ? C'est la parole de sincérité par laquelle Allah a renforcé Muhammad (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ses compagnons, c'est la parole de piété à propos de laquelle l'Envoyé d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a tenté de convaincre son oncle Abou Talib au moment de la mort : l'attestation qu'il n'y a pas de divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah (*).

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°447 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

• Celui qui humilie Qouraych, Allah l'humilie

  D'après 'Othman Ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui humilie Qouraych (1), Allah l'humilie (2) ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°460 et authentifié par et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6112)Lire le texte complet →

• Qu'est-ce qu'il est permis au dirigeant de prendre de l'argent public ?

  D'après 'Abdallah Ibn Zoureir : Je suis entré chez 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) (1) le jour du Adha (2) et il nous a présenté du khazira. (3) J'ai dit : Qu'Allah améliore ta situation ! Si tu nous présentait de ce canard (4) car certes Allah a multiplié le bien ! (5) 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Ibn Zoureir ! J'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Il n'est permis au dirigeant de l'argent d'Allah (6) que deux assiettes : une assiette qu'il mange lui et sa famille et une assiette qu'il pose devant les gens ». (7)

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°578 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°362)Lire le texte complet →

• Ô Messager d'Allah ! Qui allons-nous prendre comme dirigeant après ta mort ?

  D'après 'Ali (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Qui allons-nous prendre comme dirigeant après ta mort ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si vous prenez comme chef Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), vous verrez que c'est une personne digne de confiance, un ascète dans la vie d'ici-bas, quelqu'un qui recherche l'au-delà. Si vous prenez comme chef 'Omar (qu'Allah l'agrée), vous verrez que c'est une personne forte et digne de confiance, quelqu'un qui ne craint pas pour Allah les critiques qu'on pourrait lui faire (*). Si vous prenez comme chef 'Ali (qu'Allah l'agrée), et je ne pense pas que vous allez le faire, vous verrez que c'est une personne qui guide vers le bon chemin et qui est lui même sur le bon chemin. C'est une personne qui va vous emmener vers le bon chemin ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°859 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Isaba Fi Tamiz Bayna Sahaba vol 7 p 282 et par Cheikh Ahmed Chakir dans sa correction du Mousnad vol 2 p 157)Lire le texte complet →

• « Avertis les gens qui te sont les plus proches » : la famille rassemblée

  D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le verset - Et avertis les gens qui te sont les plus proches - (1) a été descendu, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a rassemblé les gens de sa famille. Trente personnes se sont donc rassemblées. Après qu'ils aient mangé et bu, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) leur a dit : « Qui veut bien me donner l'engagement de s'occuper de mes dettes et de mes engagements après ma mort ? Ainsi il sera avec moi dans le paradis et sera mon successeur dans ma famille ». Un homme a dit : Ô Messager d'Allah ! Tu es tellement généreux ! Qui donc peut faire cela ? Puis un autre homme a également dit cela et après qu'il ait proposé aux gens de sa famille, 'Ali (qu'Allah l'agrée) a dit : Moi je m'y engage. (2)

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°883 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir dans sa correction du Mousnad vol 2 p 165)Lire le texte complet →

• Allah et ses anges prient sur ceux qui mangent le souhour

  D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Manger le souhour est une bénédiction (1) ainsi ne le délaissez pas (2) même si l'un d'entre vous ne prend qu'une gorgée d'eau car certes Allah et ses anges prient sur ceux qui mangent le souhour (3) ».

  (Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°1186 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3683)Lire le texte complet →

• Avec l'un d'entre-vous il y a Djibril...

  D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) : Il nous a été dit (1), à moi et à Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), le jour de Badr (2) : « Avec l'un d'entre-vous il y a Djibril, avec l'autre il y a Mikail et Israfil (3) est un ange immense qui assiste au combat ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1257 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

• Allah est bien trop généreux pour revenir sur une chose qu'Il a effacé

  D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui commet un péché dans la vie d'ici-bas et pour lequel il a été puni alors Allah est bien trop juste pour punir deux fois son serviteur (*). Et celui qui commet un péché dans la vie d'ici-bas et Allah cache son péché et l'efface alors Allah est bien trop généreux pour revenir sur une chose qu'Il a effacé ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1365 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

• J'ai été étonné du décret d'Allah concernant le croyant

  D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'ai été étonné du décret d'Allah concernant le croyant : si un bien le touche alors il loue son Seigneur et remercie et si un malheur le touche il loue son Seigneur et patiente. Le croyant est récompensé pour chaque chose même pour la bouchée de nourriture qu'il lève vers la bouche de sa femme ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1487 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

• Le jeûne est une protection tant que la personne ne l'a pas déchirée

  D'après Abou 'Oubeida Ibn Al Jarrah (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait une dépense méritoire dans le sentier d'Allah alors celle-ci est comptée sept-cent fois. Celui qui fait une dépense pour lui-même ou pour sa famille, visite un malade, écarte un objet gênant du chemin alors la bonne action est comptée dix fois. Le jeûne est une protection tant que la personne ne l'a pas déchirée (1). Et la personne qu'Allah éprouve dans son corps (2) alors ceci est pour lui une expiation (3) ».

  Hadith rapporté par Imam Ahmed (n°1690)Lire le texte complet →

• Al-Hasan ibn 'Ali : « Délaisse ce qui suscite en toi le doute »

  D'après Abû Al Hawrâ' As-Sa'dî qui a dit : " J'ai demandé à Al Hasan ibn 'Alî (qu'Allah les agrée tous les deux) : Qu'as-tu mémorisé du Messager d'Allah ﷺ ? " Alors, il a répondu : " J'ai mémorisé du Messager d'Allah ﷺ [la parole suivante] : « Délaisse ce qui suscite en toi le doute pour ce qui n’en suscite pas. En effet, la véracité est source de tranquillité et certes le mensonge est source de doute. »

  Rapporté par At-Tirmidhî, An-Nassâ'î et AhmadLire le texte complet →

• Le fait de peu parler à propos des choses qui ne nous concernent pas

  D'après Al Hussayn Ibn 'Ali (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes fait partie du bon Islam de la personne le fait qu'il ne parle que peu des choses qui ne le concernent pas ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1732 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

• Qu'Allah vous bénisse et mette la bénédiction sur vous !

  D'après Al Hassan Al Basri : 'Aqil Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) s'est marié avec une femme de Bani Joucham alors les gens sont rentrés auprès de lui et ont dit : Bi Rafa Wal Banin ! (1) Il a dit : Ne dites pas cela. Ils ont dit : Que devons-nous dire ô Abou Zayd ? Il a dit : Dites : -Qu'Allah vous bénisse et mette la bénédiction sur vous- (2), c'est certes comme cela qu'on nous ordonnait à l'époque (3).

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1739 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

• Celui qui acquiert un savoir de l'astrologie acquiert une branche de la sorcellerie

  Ibn 'Abbâs (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : " Celui qui acquiert un savoir de l'astrologie, acquiert une branche de la sorcellerie ; et plus il apprend [de l'une], plus il apprend [de l'autre]. " »

  Rapporté par Abû Dâwud, Ibn Mâjah et AhmadLire le texte complet →