La foi et la croyance — page 47
Hadiths consacrés à la croyance : la foi en Allah, en Ses anges, Ses livres, Ses messagers, au Jour dernier et au destin.
1 777 hadiths dans ce thème.
- L'unicité d'Allah
- Les noms et attributs d'Allah
- Les anges
- Les prophètes et les messagers
- Le destin
- Les djinns
- L'Islam et ses mérites
- La Sounna et l'innovation
L'incitation à réciter ayat al koursi avant de dormir
D'après 'Oubeid Ibn 'Amr, 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je ne pense pas qu'une personne dotée de raison puisse rentrer dans l'Islam et dormir avant de réciter ayat al koursi (*) ».
Ô Allah ! Embellie le !
D'après 'Amr Ibn Akhtab (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a demandé à boire alors je lui ai apporté un récipient dans lequel il y avait de l'eau et un cheveu alors je l'ai retiré et je lui ai passé le récipient. Il m'a regardé et a dit : « Ô Allah ! Embellie le ! ». Abou Nouhayk a dit (1) : J'ai vu 'Amr Ibn Akhtab (qu'Allah l'agrée) alors qu'il avait quatre vingt treize ans et il n'y avait pas un seul cheveux blanc sur sa tête et sur sa barbe. (2)
Les gens pieux vont partir les uns après les autres
D'après Mirdas Al Aslami (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens pieux vont partir (1) les uns après les autres et il ne restera que les gens sans intérêt comme le blé de mauvaise qualité et les dattes de mauvaises qualité (2). Allah ne leur portera aucun intérêt ».
Je vous retiens de tomber dans le feu
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes mon exemple et l'exemple des gens est celui d'un homme qui a fait un feu qui a éclairé ce qu'il y a autour de lui. Alors les papillons et les insectes qui vont dans le feu se précipitent dedans. L'homme veut les repousser mais n'y arrive pas et ils tombent dedans. Ainsi je vous retiens de tomber dans le feu mais vous vous acharnez à y entrer (*) ».
Sa place lui est montrée matin et soir
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'un d'entre vous meurt, sa place lui est montrée matin et soir soit le paradis soit le feu et on lui dit alors : Ceci est ta place jusqu'à ce que tu sois ressuscité vers elle ».
Elle ne sera que regret le jour de la résurrection...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous allez certes convoiter la gouvernance et elle ne sera que regret le jour de la résurrection (1). Quel bon début (2) mais quelle mauvaise fin ! (3) ».
Mettez le Coran en pratique et vous serez guidés vers ce à quoi Allah a guidé Son Prophète
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Après la mort du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) est monté sur le minbar et a dit : « Allah a préféré pour son Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ce qu'il y a auprès de Lui à ce qu'il y a auprès de vous. Ceci est le Livre (*) par lequel Allah a guidé votre Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Mettez-le en pratique et vous serez guidés vers ce à quoi Allah a guidé Son Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ».
Un exemple pour illustrer la mission du Prophète
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Les anges sont venus vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il dormait. Certains d'entre eux ont dit : Il dort ; et d'autres ont dit : Certes l'oeil dort mais le coeur est éveillé. Ils ont dit : Certes il y a pour votre compagnon un exemple ainsi prenez lui un exemple. Ils ont dit : Son exemple est celui d'un homme qui a bâti une maison, il y a préparé un festin et a envoyé un messager pour y inviter les gens. Celui qui répond au messager rentre dans la maison et mange du festin mais celui qui ne lui répond pas ne rentre pas dans la maison et ne mange pas du festin. Ils ont dit : Interprétez cet exemple afin qu'il le comprenne. Certains d'entre eux ont dit : Il dort ; et d'autres ont dit : Certes l'oeil dort mais le coeur est éveillé. Ils ont dit : La maison est le paradis, le messager est Muhammad (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Celui qui obéit à Muhammad (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a certes obéit à Allah et celui qui désobéit à Muhammad (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a certes désobéit à Allah. Et Muhammad (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a divisé entre les gens (*).
La personne qui ressemble le plus au Prophète
D'après Houdheyfa Ibn Al Yaman (qu'Allah l'agrée) : La personne qui ressemble le plus au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) au niveau de l'attitude, de l'apparence (1) et de la posture est certes Ibn Oumi 'Abd (2). Ceci du moment où il sort de chez lui jusqu'à ce qu'il y retourne car nous ne savons pas comment il est avec sa famille lorsque nous ne le voyons pas.
Les plus grands des grands péchés
D'après Abou Bakra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne voulez-vous pas que je vous informe des plus grands des grands péchés ? ». Ils ont dit : Certes si ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'association à Allah, le mauvais comportement avec les parents et le faux témoignage ». Abou Bakra (qu'Allah l'agrée) a dit : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne cessa de répéter cela (1) au point où nous avons dit : Si seulement il se taisait (2).
La demande de protection contre le fait de retourner à l'âge le plus vil
D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée) : Demandez protection par des paroles avec lesquelles le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demandait protection : « Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre la lâcheté, je demande protection auprès de Toi contre l'avarice, je demande protection auprès de Toi contre le fait de retourner à l'âge le plus vil (1), je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de l'ici-bas (2) et contre le châtiment de la tombe » (3).
La demande de protection contre l'épreuve de la richesse et l'épreuve de la pauvreté
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demandait protection en disant : « Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve du feu et contre le châtiment du feu, je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de la tombe, je demande protection auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de la richesse (1), je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de la pauvreté (2) et je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve du Masih Dajjal (3)» (4).
Quelques mérites d'Abou Bakr et de 'Omar Ibn Al Khattab
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée) a dit : Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) est le plus noble d'entre nous, le meilleur d'entre nous et celui d'entre nous qui était le plus aimé par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Parmi les mérites du compagnon Oubay Ibn Ka'b
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Oubay (qu'Allah l'agrée) a dit à 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) : Ô chef des croyants ! J'ai certes appris le Coran de celui qui l'a appris de Djibril (*) alors qu'il venait d'être révélé.
Les anges éprouvaient de la pudeur vis-à-vis de 'Othman Ibn 'Affan
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était allongé dans ma maison avec la cuisse découverte lorsque Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) demanda la permission d'entrer. Il lui donna la permission d'entrer alors qu'il était dans cette position et parla (*). Puis 'Omar (qu'Allah l'agrée) demanda la permission d'entrer. Il lui donna la permission d'entrer alors qu'il était dans cette position et parla (*). Puis 'Othman (qu'Allah l'agrée) demanda la permission d'entrer alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est assis a remis son habit en place et alors 'Othman (qu'Allah l'agrée) est entré et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui parla. Lorsqu'il est sorti, j'ai dit : Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) est entré et alors tu n'as rien fait de particulier pour l'accueillir et tu n'as pas fait particulièrement attention à lui. Puis 'Omar (qu'Allah l'agrée) est entré et tu n'as rien fait de particulier pour l'accueillir et tu n'as pas fait particulièrement attention à lui. Puis lorsque 'Othman est entré tu t'es assis et tu as remis ton habit en place ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne dois-je pas faire preuve de pudeur avec un homme vis-à-vis duquel les anges font preuve de pudeur ! ».
Un miracle du Prophète
D'après Al Jou'ayd Ibn 'Abder Rahman : J'ai vu Sa'ib Ibn Yazid (qu'Allah l'agrée) en forme et se tenant bien droit alors qu'il avait quatre vingt quatorze ans. Il a dit : Certes je sais que je profite encore de mon ouïe et ma vue que par la cause de l'invocation du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). En effet ma tante m'a emmené auprès de lui et a dit : Ô Messager d'Allah ! Certes le fils de ma soeur est souffrant. Invoque Allah en sa faveur. Alors il a invoqué pour moi.
J'ai vu sur la jambe de Salama Ibn Al Akwa' la trace d'une blessure
D'après Yazid Ibn Abi 'Oubeid : J'ai vu sur la jambe de Salama Ibn Al Akwa' (qu'Allah l'agrée) la trace d'une blessure occasionnée par un coup. Je lui ai dit : Ô Abou Mouslim ! Qu'est ce que ce coup ? Il a dit : C'est un coup (1) que j'ai reçu le jour de Khaybar (2). Lorsque j'ai reçu ce coup, les gens ont dit : Salama est blessé ! Je me suis rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a crachoté trois fois sur la blessure et depuis ce moment je n'ai plus souffert de cette blessure (3).
Rentre dans le paradis par celle que tu veux de ses huit portes
D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui meurt en croyant en Allah et au jour dernier, il lui sera dit : Rentre dans le paradis par celle que tu veux des huit portes du paradis ».
Le fait de faire peu dans la Sounna est meilleur que de faire beaucoup dans l'innovation
D'après 'Abder Rahman Ibn Yazid, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le fait de faire peu dans la Sounna est meilleur que de faire beaucoup dans l'innovation ».
Comment serez-vous lorsque vous allez être enveloppés dans une épreuve
D'après 'Alqama, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Comment serez-vous lorsque vous allez être enveloppés dans une épreuve durant laquelle la personne de valeur sera délaissée, durant laquelle la personne qui a peu de valeur sera grandie, durant laquelle les gens vont suivre une voie et lorsqu'une chose de cette voie sera délaissée ils vont dire : -La sounna a été délaissée-. Ils ont dit : Quand cela aura t'il lieu ? Il a dit : « Lorsque vos savants vont partir (1), que vos lecteurs (2) seront nombreux, que vos dirigeants seront nombreux, que les gens dignes de confiance parmi vous seront peu nombreux, que l'on va chercher l'ici-bas par des actes de l'au-delà et que l'on va apprendre la science avec un autre objectif que la religion (3) ».
Les mérites de certains versets du Coran
D'après Ach Cha'bi : Masrouq et Choutayr Ibn Chakal se sont assis dans la grande mosquée (1) et ils ont vus que les gens venaient vers eux. Masrouq a dit à Choutayr : Ces gens ne sont venu vers nous que pour que nous leur rapportions des hadiths. Donc soit c'est toi qui rapporte et je confirme ce que tu rapportes soit c'est moi qui rapporte et tu confirmes ce que je rapporte. Puis il lui a dit : Rapporte les hadiths et je vais confirmer ce que tu rapportes. Choutayr a dit : 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) nous a rapporté que le plus grand verset du Livre d'Allah est : -Allah ! Il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors de Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même...- jusqu'à la fin du verset (2). Masrouq a dit : Tu as dit vrai. Choutayr a dit : 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) nous a rapporté que le verset du Livre d'Allah qui rassemble le plus de choses est : -Certes Allah ordonne la justice, la bienfaisance...- jusqu'à la fin du verset (3). Masrouq a dit : Tu as dit vrai. Choutayr a dit : Il nous a rapporté que le verset du Livre d'Allah qui apporte le plus de joie est : -Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à l'encontre de votre propre personne, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah...- jusqu'à la fin du verset (4). Masrouq a dit : Tu as dit vrai. Choutayr a dit : Il nous a rapporté que le verset du Livre d'Allah qui pousse le plus à s'en remettre à Allah est : -Celui qui pratique la taqwa envers Allah (5), Allah lui donne une issue favorable et lui accorde de la subsistance par là où il ne s'y attend pas...- jusqu'à la fin du verset (6). Masrouq a dit : Tu as dit vrai.
Il nous a été ordonné d'utiliser le siwak
D'après Abou 'Abder Rahman As Soulami, 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il nous a été ordonné d'utiliser le siwak (*) ». Et il a dit : « Certes lorsque le serviteur se lève pour prier, il y a un ange qui vient auprès de lui. L'ange se place derrière lui pour écouter le Coran et s'approche. Il ne cesse d'écouter et de s'approcher jusqu'à ce qu'il place sa bouche sur la bouche de la personne qui prie et alors il ne récite pas un seul verset sans qu'il ne rentre dans l'ange ».
Ibn 'Abbas : l'invocation devant un dirigeant tyrannique
D'après Sa'id Ibn Joubayr, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Si tu te rends vers un dirigeant tyrannique dont tu crains le mal alors dis trois fois : Allah est le plus grand. Allah est plus fort que l'ensemble de Ses créatures. Il est plus fort que la personne dont j'ai peur et dont je crains le mal. Je demande protection à Allah, Celui en dehors de qui aucune divinité ne mérite d'être adorée, Celui qui empêche les sept cieux de tomber sur la terre et qui ne pourrait le faire qu'avec sa permission, contre le mal de Ton serviteur untel (1), de ses armées, de ses suiveurs et de ses partisans parmi les djinns et les hommes. Ô Allah ! Sois pour moi une aide contre leur mal. Tes louanges sont immenses, celui qui se réfugie auprès de Toi est certes vainqueur. Ton nom est glorifié et il n'y pas de divinité méritant d'être adorée en dehors de Toi (2) ».
Qu'as-tu pratiqué comme oeuvre avec ce que tu as eu comme science ?
D'après 'Abdallah Ibn 'Oukaym, 'Abdallah Ibn Ma'soud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il n'y a aucun d'entre vous avec qui son Seigneur ne va pas s'isoler (1) comme l'un d'entre vous s'isole avec la lune lorsqu'elle est pleine et Il va dire : Ô fils de Adam ! Qu'est-ce qui t'a trompé à Mon sujet ? Ô fils de Adam ! Qu'est-ce qui t'a trompé à Mon sujet ? (2) Ô fils de Adam ! Qu'as-tu répondu aux envoyés (3) ? Ô fils de Adam ! Qu'as-tu pratiqué comme oeuvre avec ce que tu as eu comme science ? Ô fils de Adam ! Qu'as-tu pratiqué comme oeuvre avec ce que tu as eu comme science ? Ô fils de Adam ! Qu'as-tu pratiqué comme oeuvre avec ce que tu as eu comme science ? (4) »