Parmi les mérites du compagnon Oubay Ibn Ka'b

Mousnad de l'imam Ahmad · (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21112 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)

Texte arabe
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أَنَّ أُبَيًّا رضي الله عنه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! إِنِّي تَلَقَّيْتُ الْقُرْآنَ مِمَّنْ تَلَقَّاهُ مِنْ جِبْرِيلَ وَهُوَ رَطْبٌ
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Oubay (qu'Allah l'agrée) a dit à 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) : Ô chef des croyants ! J'ai certes appris le Coran de celui qui l'a appris de Djibril (*) alors qu'il venait d'être révélé.
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Référence
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21112 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)
(رواه الإمام أحمد في المسند رقم ٢١١١٢ و صححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)
l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21112
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad — Cheikh Shouayb Arnaout
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(*) Djibril est l'ange qui transmettait la révélation au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Ainsi la personne visée est le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Demandez à Allah l'effacement de vos péchés

    D'après Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Demandez à Allah l'effacement de vos péchés, al 'afiya (*) et la certitude dans l'au-delà et l'ici-bas ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°6 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →
  • Cette parole sera pour lui un sauvetage

    D'après Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui accepte de moi la parole que j'ai présenté à mon oncle mais qu'il m'a refusé (1) alors elle sera pour lui un sauvetage (2) ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →
  • Apprends moi une chose que je pourrais dire le matin, l'après-midi et lorsque je me couche

    D'après Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Apprends moi une chose que je pourrais dire le matin, l'après-midi (1) et lorsque je me couche. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Dis : Ô Allah ! Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l'invisible et de l'apparent, Seigneur et Roi de toute chose ! J'atteste qu'il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors de Toi. Je demande protection auprès de Toi contre le mal de ma propre personne et contre le mal de Chaytan et son association (2) ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°6 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →
  • Rentre dans le paradis par celle que tu veux de ses huit portes

    D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui meurt en croyant en Allah et au jour dernier, il lui sera dit : Rentre dans le paradis par celle que tu veux des huit portes du paradis ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°97 et authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Mousnad Al Farouq vol 1 p 228 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

Sur le même thème : Les anges

  • Les anges éprouvaient de la pudeur vis-à-vis de 'Othman Ibn 'Affan

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était allongé dans ma maison avec la cuisse découverte lorsque Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) demanda la permission d'entrer. Il lui donna la permission d'entrer alors qu'il était dans cette position et parla (*). Puis 'Omar (qu'Allah l'agrée) demanda la permission d'entrer. Il lui donna la permission d'entrer alors qu'il était dans cette position et parla (*). Puis 'Othman (qu'Allah l'agrée) demanda la permission d'entrer alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est assis a remis son habit en place et alors 'Othman (qu'Allah l'agrée) est entré et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui parla. Lorsqu'il est sorti, j'ai dit : Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) est entré et alors tu n'as rien fait de particulier pour l'accueillir et tu n'as pas fait particulièrement attention à lui. Puis 'Omar (qu'Allah l'agrée) est entré et tu n'as rien fait de particulier pour l'accueillir et tu n'as pas fait particulièrement attention à lui. Puis lorsque 'Othman est entré tu t'es assis et tu as remis ton habit en place ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne dois-je pas faire preuve de pudeur avec un homme vis-à-vis duquel les anges font preuve de pudeur ! ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2401)Lire le texte complet →
  • Il nous a été ordonné d'utiliser le siwak

    D'après Abou 'Abder Rahman As Soulami, 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il nous a été ordonné d'utiliser le siwak (*) ». Et il a dit : « Certes lorsque le serviteur se lève pour prier, il y a un ange qui vient auprès de lui. L'ange se place derrière lui pour écouter le Coran et s'approche. Il ne cesse d'écouter et de s'approcher jusqu'à ce qu'il place sa bouche sur la bouche de la personne qui prie et alors il ne récite pas un seul verset sans qu'il ne rentre dans l'ange ».

    (Rapporté par Al Bayhaqi dans As Sounan Al Koubra n°162 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 5 p 302)Lire le texte complet →
  • Avec l'un d'entre-vous il y a Djibril...

    D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) : Il nous a été dit (1), à moi et à Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), le jour de Badr (2) : « Avec l'un d'entre-vous il y a Djibril, avec l'autre il y a Mikail et Israfil (3) est un ange immense qui assiste au combat ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1257 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →
  • La journée est scellée sur les actes de la personne

    D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas d'actes qui ont été pratiqués dans une journée sans que la journée ne soit scellée sur ces actes et il n'y a pas d'actes qui ont été pratiqués dans une nuit sans que la nuit ne soit scellée sur ces actes. Ceci jusqu'au moment où il y a quelque chose qui empêche le serviteur d'oeuvrer (1) alors les hafatha (2) disent : Ô notre Seigneur ! Ceux-ci sont les actes de Ton serviteur avant qu'une chose ne vienne l'empêcher d'oeuvrer et Tu es plus savant de cela (3) ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par l'imam Ibn Kathir dans 'Omdatou Tefsir vol 2 p 322 ainsi que par Cheikh Moqbil dans Sahih Al Mousnad Mima Laysa fi Sahihayn n°949)Lire le texte complet →