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Les anges éprouvaient de la pudeur vis-à-vis de 'Othman Ibn 'Affan

Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2401)

Texte arabe
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُضطجعًا في بيتي كاشفًا عن فخذَيه فاستأذن أبو بكرٍ رضي الله عنه فأذِن له وهو على تلك الحالِ فتحدَّث ثم استأذن عمرُ رضي الله عنه فأذن له وهو كذلك فتحدَّثَ ثم استأذن عثمانُ رضي الله عنه فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسوَّى ثيابَه فدخل فتحدَّثَ فلما خرج قلت : دخل أبو بكرٍ رضي الله عنه فلم تهتَشَّ له ولم تُبالِه ثم دخل عمرُ رضي الله عنه فلم تهتَشَّ له ولم تُبالِه ثم دخل عثمانُ فجلستَ وسوَّيت ثيابَك ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ألا أستحي من رجلٍ تستحي منه الملائكةُ
Traduction française
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était allongé dans ma maison avec la cuisse découverte lorsque Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) demanda la permission d'entrer. Il lui donna la permission d'entrer alors qu'il était dans cette position et parla (*). Puis 'Omar (qu'Allah l'agrée) demanda la permission d'entrer. Il lui donna la permission d'entrer alors qu'il était dans cette position et parla (*). Puis 'Othman (qu'Allah l'agrée) demanda la permission d'entrer alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est assis a remis son habit en place et alors 'Othman (qu'Allah l'agrée) est entré et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui parla. Lorsqu'il est sorti, j'ai dit : Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) est entré et alors tu n'as rien fait de particulier pour l'accueillir et tu n'as pas fait particulièrement attention à lui. Puis 'Omar (qu'Allah l'agrée) est entré et tu n'as rien fait de particulier pour l'accueillir et tu n'as pas fait particulièrement attention à lui. Puis lorsque 'Othman est entré tu t'es assis et tu as remis ton habit en place ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne dois-je pas faire preuve de pudeur avec un homme vis-à-vis duquel les anges font preuve de pudeur ! ».
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Référence
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2401)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٤٠١)
Mouslim dans son Sahih n°2401
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
Aucun jugement documenté par la source

Explication

(*) C'est à dire que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) parla à Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) puis à 'Omar (qu'Allah l'agrée).

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Ils nous frappaient pour le témoignage et l'engagement

    D'après Mansour, Ibrahim An Nakha'i (mort en 96 du calendrier hégirien) a dit : « À l'époque, ils (1) nous frappaient pour le témoignage et l'engagement alors que nous étions petits (2) ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3651)Lire le texte complet →

  • La demande de protection contre l'épreuve de la richesse et l'épreuve de la pauvreté

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demandait protection en disant : « Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve du feu et contre le châtiment du feu, je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de la tombe, je demande protection auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de la richesse (1), je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de la pauvreté (2) et je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve du Masih Dajjal (3)» (4).

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6376 et Mouslim dans son Sahih n°589)Lire le texte complet →

  • Les plus grands des grands péchés

    D'après Abou Bakra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne voulez-vous pas que je vous informe des plus grands des grands péchés ? ». Ils ont dit : Certes si ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'association à Allah, le mauvais comportement avec les parents et le faux témoignage ». Abou Bakra (qu'Allah l'agrée) a dit : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne cessa de répéter cela (1) au point où nous avons dit : Si seulement il se taisait (2).

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6273 et Mouslim dans son Sahih n°87)Lire le texte complet →

  • L'homme à la maison éloignée qui ne manquait jamais la prière en groupe

    D'après Ubay Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée), il y avait un homme parmi les ansars dont personne n'habitait plus loin de la mosquée que lui et malgré cela il ne manquait aucune prière. Il lui a été dit: Si tu achetais un âne afin que tu le monte lorsque tu fais les trajets dans l'obscurité et sous la forte chaleur? Il a dit: Il ne me plairais pas que ma maison soit aux abords de la mosquée, certes je veux qu'il me soit écrit ma marche vers la mosquée et mon retour lorsque je retourne vers ma famille. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit alors: « Certes Allah t'a rassemblé tout cela ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°663)Lire le texte complet →

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    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21112 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

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    D'après Abou 'Abder Rahman As Soulami, 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il nous a été ordonné d'utiliser le siwak (*) ». Et il a dit : « Certes lorsque le serviteur se lève pour prier, il y a un ange qui vient auprès de lui. L'ange se place derrière lui pour écouter le Coran et s'approche. Il ne cesse d'écouter et de s'approcher jusqu'à ce qu'il place sa bouche sur la bouche de la personne qui prie et alors il ne récite pas un seul verset sans qu'il ne rentre dans l'ange ».

    (Rapporté par Al Bayhaqi dans As Sounan Al Koubra n°162 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 5 p 302)Lire le texte complet →

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    D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) : Il nous a été dit (1), à moi et à Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), le jour de Badr (2) : « Avec l'un d'entre-vous il y a Djibril, avec l'autre il y a Mikail et Israfil (3) est un ange immense qui assiste au combat ».

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