Ils nous frappaient pour le témoignage et l'engagement

Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3651)

Texte arabe
عن منصور قال إبراهيم النّخعي : كانوا يضربوننا على الشّهادة والعهد ونحن صغار
Traduction française
D'après Mansour, Ibrahim An Nakha'i (mort en 96 du calendrier hégirien) a dit : « À l'époque, ils (1) nous frappaient pour le témoignage et l'engagement alors que nous étions petits (2) ».
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Référence
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3651)
Boukhari dans son Sahih n°3651
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
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Classement

Explication

(1) C'est à dire les anciens parmi les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée) ainsi que les élèves de 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée).

(2) C'est à dire qu'ils frappaient les enfants alors qu'ils étaient petits lorsqu'ils témoignaient d'une chose fausse ou qu'ils ne respectaient pas leurs engagements.

Ceci afin de les éduquer et qu'ils ne prennent pas les mauvais comportements comme habitude.
(Charh Sahih Al Boukhari de Cheikh Rajihi vol 7 p 11)

Ce texte montre donc la permission de frapper les enfants à cause des mauvais comportements s'ils ne se corrigent que de cette manière.
(Majmou' Al Fatawa de Cheikh 'Otheimine vol 10 p 1059)

Remarque importante : Il est impératif de comprendre que dans ce texte, comme dans les autres textes qui sont rapportés sur le fait de frapper les enfants pour les éduquer, il s'agit de frapper de manière légère et non violente et de ne pas frapper au visage.

Voir le hadith suivant : Ordonnez la prière à vos enfants


عن منصور قال إبراهيم النّخعي : كانوا يضربوننا على الشّهادة والعهد ونحن صغار
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٦٥١)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Il n'y a pas de mal, c'est une purification si Allah le veut

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rentrait auprès d'un malade à qui il rendait visite il disait : « Il n'y a pas de mal, c'est une purification si Allah le veut ». (*)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3616)Lire le texte complet →
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    D'après Yazid Ibn Abi 'Oubeid : J'ai vu sur la jambe de Salama Ibn Al Akwa' (qu'Allah l'agrée) la trace d'une blessure occasionnée par un coup. Je lui ai dit : Ô Abou Mouslim ! Qu'est ce que ce coup ? Il a dit : C'est un coup (1) que j'ai reçu le jour de Khaybar (2). Lorsque j'ai reçu ce coup, les gens ont dit : Salama est blessé ! Je me suis rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a crachoté trois fois sur la blessure et depuis ce moment je n'ai plus souffert de cette blessure (3).

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4206)Lire le texte complet →
  • Un miracle du Prophète

    D'après Al Jou'ayd Ibn 'Abder Rahman : J'ai vu Sa'ib Ibn Yazid (qu'Allah l'agrée) en forme et se tenant bien droit alors qu'il avait quatre vingt quatorze ans. Il a dit : Certes je sais que je profite encore de mon ouïe et ma vue que par la cause de l'invocation du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). En effet ma tante m'a emmené auprès de lui et a dit : Ô Messager d'Allah ! Certes le fils de ma soeur est souffrant. Invoque Allah en sa faveur. Alors il a invoqué pour moi.

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3540)Lire le texte complet →
  • La demande de protection contre l'épreuve de la richesse et l'épreuve de la pauvreté

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demandait protection en disant : « Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve du feu et contre le châtiment du feu, je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de la tombe, je demande protection auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de la richesse (1), je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de la pauvreté (2) et je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve du Masih Dajjal (3)» (4).

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