La demande de protection contre l'épreuve de la richesse et l'épreuve de la pauvreté
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6376 et Mouslim dans son Sahih n°589)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6376 et Mouslim dans son Sahih n°589)
- Boukhari dans son Sahih n°6376
- Mouslim dans son Sahih n°589
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
La demande de protection contre le fait de retourner à l'âge le plus vil
D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée) : Demandez protection par des paroles avec lesquelles le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demandait protection : « Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre la lâcheté, je demande protection auprès de Toi contre l'avarice, je demande protection auprès de Toi contre le fait de retourner à l'âge le plus vil (1), je demande protection auprès de Toi contre l'épreuve de l'ici-bas (2) et contre le châtiment de la tombe » (3).
La demande de protection contre la décrépitude
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) disait : « Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre la fainéantise, je demande protection auprès de Toi contre la lâcheté, je demande protection auprès de Toi contre la décrépitude (1) et je demande protection auprès de Toi contre l'avarice » (2).
La demande de protection contre l'anxiété, la tristesse...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) disait : « Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre l'anxiété, la tristesse, l'incapacité, la fainéantise, la lâcheté, l'avarice, la difficulté de la dette et la domination des hommes (*).
Une chose par laquelle vous allez atteindre le degré de ceux qui sont venus avant vous...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne vais-je pas vous informer d'une chose par laquelle vous allez atteindre le degré de ceux qui sont venus avant vous, par laquelle vous allez dépasser ceux qui vont venir après vous et personne ne viendra avec l'équivalent de ce que vous aurez fait sauf une personne qui vient avec la même chose que vous ? Vous dites après chaque prière (1) dix fois -Sobhanallah-, dix fois -El Hamdoulilah- et dix fois -Allahou Akbar- (2) ».
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Il n'y a pas de mal, c'est une purification si Allah le veut
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rentrait auprès d'un malade à qui il rendait visite il disait : « Il n'y a pas de mal, c'est une purification si Allah le veut ». (*)
Demandez à Allah l'effacement de vos péchés
D'après Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Demandez à Allah l'effacement de vos péchés, al 'afiya (*) et la certitude dans l'au-delà et l'ici-bas ».
Cette parole sera pour lui un sauvetage
D'après Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui accepte de moi la parole que j'ai présenté à mon oncle mais qu'il m'a refusé (1) alors elle sera pour lui un sauvetage (2) ».
Apprends moi une chose que je pourrais dire le matin, l'après-midi et lorsque je me couche
D'après Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Apprends moi une chose que je pourrais dire le matin, l'après-midi (1) et lorsque je me couche. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Dis : Ô Allah ! Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l'invisible et de l'apparent, Seigneur et Roi de toute chose ! J'atteste qu'il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors de Toi. Je demande protection auprès de Toi contre le mal de ma propre personne et contre le mal de Chaytan et son association (2) ».
Explication
Ceci est la richesse néfaste pour la religion du serviteur et contre laquelle il convient de demander protection.
Par contre si l'argent est bénéfique à la personne alors il n'est pas une épreuve.
(Charh Sahih Al Boukhari de Cheikh Rajihi vol 11 p 269)
(2) Les savants ont deux avis concernant l'explication de l'épreuve de la pauvreté.
Certains ont dit qu'il s'agit de la pauvreté de l'âme.
(voir Fath Al Moun'im Charh Sahih Mouslim)
D'autres ont dit qu'il s'agit de la pauvreté au niveau des biens à laquelle la personne ne patiente pas et va envier les gens riches, convoiter leur argent, chercher à gagner de l'argent par des moyens interdits...
(voir Fayd Al Qadir hadith n°1496 ainsi que Charh Sahih Mouslim de l'imam Nawawi)
(3) Le Dajjal est un imposteur qui va apparaître à la fin des temps et qui va égarer beaucoup de gens.
Il va mentir aux gens et prétendre être un prophète puis va prétendre qu'il est le Seigneur.
Il y a de nombreux ahadiths authentiques le concernant.
(4) En phonétique : Allahoumma Inni A'oudhou Bika Min Fitnati Nar Wa Min 'Adhabi Nar Wa A'oudhou Bika Min Fitnatil Qabr Wa A'oudhou Bika Min 'Adhabil Qabr Wa A'oudhou Bika Min Fitnatil Ghina Wa A'oudhou Bika Min Fitnatil Faqr Wa A'oudhou Bika Min Fitnatil Masihi Dajjal
En arabe :
عن عائشة رضي الله عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتعَوَّذُ : اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن فِتْنَةِ النَارِ وَمِن عَذَابِ النَارِ وَأَعُوذُ بِكَ مِن فِتْنَةِ القَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِن فِتْنَةِ الغِنَى وَأَعُوذُ بِكَ مِن فِتْنَةِ الفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَجَّالِ
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٣٧٦ و مسلم في صحيحه رقم ٥٨٩)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).