La foi et la croyance — page 44

Hadiths consacrés à la croyance : la foi en Allah, en Ses anges, Ses livres, Ses messagers, au Jour dernier et au destin.

1 777 hadiths dans ce thème.

• L'unicité d'Allah
• Les noms et attributs d'Allah
• Les anges
• Les prophètes et les messagers
• Le destin
• Les djinns
• L'Islam et ses mérites
• La Sounna et l'innovation

• La lecture du Coran

  D'après Zir Ibn Houbaych, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Vous devez avoir toujours le regard posé sur le moushaf (*) ».

  (Rapporté par Ibn Abi Daoud et authentifié par l'imam Hajar dans Fath Al Bari 8/696)Lire le texte complet →

• L'incitation à mémoriser le Coran

  D'après Souleym Ibn 'Amir, Abou Oumama (qu'Allah l'agrée) a dit : « Récitez le Coran et ne soyez pas trompés par ces masahifs (*) qui sont accrochés car certes Allah ne châtie pas un coeur qui a retenu le Coran ».

  (Rapporté par Ibn Abi Daoud et authentifié par l'imam Hajar dans Fath Al Bari 8/696)Lire le texte complet →

• L'oubli du Coran

  D'après Khalid Ibn Dinar, Abou Al 'Aliya (mort en 93 du calendrier hégirien) a dit : « À l'époque, nous étions d'avis que parmi les plus grands péchés, il y a le fait qu'un homme apprenne le Coran puis le néglige jusqu'à ce qu'il l'oublie ».

  (Rapporté par Ibn Abi Daoud et authentifié par l'imam Hajar dans Fath Al Bari 9/86)Lire le texte complet →

• Lisez le Coran en sept jours et ne le lisez pas en moins de trois

  D'après Abou Al Ahwas, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Lisez le Coran en sept jours (1) et ne le lisez pas en moins de trois jours (2) ».

  (Rapporté par Sa'id Ibn Mansour et authentifié par l'imam Hajar dans Fath Al Bari 9/97)Lire le texte complet →

• Apprenez le Coran en apprenant les versets cinq par cinq

  D'après Abou Al 'Aliya, 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a dit : « Apprenez le Coran en apprenant les versets cinq par cinq. C'est comme cela que Jibril (*) l'a descendu au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ».

  (Rapporté par Al Isma'ili et authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Fadail Al Quran p 226)Lire le texte complet →

• Il convient que ne transmette cela qu'une personne de ma famille

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé Bara'a avec Abou Bakr (qu'Allah l'agrée)(1) puis il l'a appelé et a dit : « Il convient que ne transmette cela qu'une personne de ma famille » (2). Alors il a appelé 'Ali (qu'Allah l'agrée) et la lui a donné (3).

  (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3090 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →

• Celui qui aime Al Hassan et Al Husseyn m'a certes aimé

  D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui aime Al Hassan et Al Husseyn (qu'Allah les agrée tous les deux) (*) m'a certes aimé et celui qui les a détesté m'a certes détesté ».

  (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°5954)Lire le texte complet →

• Celui qui aime 'Ali m'a certes aimé

  D'après Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui aime 'Ali (qu'Allah l'agrée) (*) m'a certes aimé et celui qui déteste 'Ali (qu'Allah l'agrée) m'a certes détesté ».

  (Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°5963)Lire le texte complet →

• J'aurais tant aimé rencontrer mes frères !

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'aurais tant aimé rencontrer mes frères ! ». Les compagnons ont dit : Est-ce que nous ne sommes pas tes frères ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous êtes mes compagnons et mes frères sont ceux qui vont croire sans m'avoir vu ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°12579 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2888 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

• N'insultez pas les compagnons du Prophète !

  D'après Noubayh Al 'Anazi, Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) a dit : « N'insultez (1) pas les apôtres du Prophète (qu'Allah les agrée tous) (2) car certes leur expiation était le fait d'être tué (3) ».

  (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°5630 qui l'a authentifié selon les conditions de Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →

• Parmi les mérites du compagnon Abou Talha Al Ansari

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Abou Talha (qu'Allah l'agrée) a récité la sourate Bara'a (1) et arrivé au verset : -Légers ou lourds, lancez-vous au combat- (2), il a dit : « Certes je vois que mon Seigneur m'a demandé de partir que je sois jeune ou vieux. Préparez mes affaires ». Alors ses fils lui ont dit : Tu as participé aux campagnes militaires avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jusqu'à ce qu'il meurt, avec Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) jusqu'à ce qu'il meurt et avec 'Omar (qu'Allah l'agrée). Maintenant c'est nous qui allons partir à ta place. Il a dit : « Préparez mes affaires ! ». Alors il ont préparé ses affaires et il est parti dans une campagne militaire sur un bateau et il est mort. Ils ont mis sept jours avant de trouver un archipel où l'enterrer et durant cette période son corps ne s'était pas détérioré. (3)

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°7184 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Isaba vol 4 p 96 ainsi que par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°7140)Lire le texte complet →

• 'Oqba ibn Nafi' à Qayrawan : les bêtes qui sortent de la vallée

  D'après 'Abder Rahman Ibn Hatib : Lorsque 'Oqba Ibn Nafi' (qu'Allah l'agrée) a conquis l'Afrique, il s'est arrêté à Qayrawan (*) et a dit : « Ô les habitants de cette vallée ! Nous allons nous y installer si Allah le veut donc partez ! » et il a répété cela trois fois. Alors il n'y avait pas une pierre ou un arbre sans que nous ne voyons sortir une bête d'en dessous d'elle jusqu'à ce que nous soyons descendus dans la vallée et alors il a dit : « Installez vous au nom d'Allah ».

  (Rapporté par Ibn 'Asakir dans Tarikh Dimachq vol 40 p 531 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Isaba vol 8 p 92)Lire le texte complet →

• 'Abbad ibn Bichr et Ousayd ibn Houdayr dans la nuit sombre

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : 'Abbad Ibn Bichr et Ouseyd Ibn Houdeyr (qu'Allah les agrée tous les deux) sont sortis de la demeure du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dans une nuit très sombre et chacun d'eux avait un bâton. Le bâton de l'un d'eux leur a parfaitement éclairé le chemin et lorsqu'ils se sont séparés leurs deux bâtons respectifs se sont mis à éclairer.

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2032 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 5 p 378)Lire le texte complet →

• Un seau est descendu du ciel avec une corde blanche

  D'après 'Othman Ibn Al Qasim : Lorsque Oum Ayman (qu'Allah l'agrée) a émigré, elle est arrivée dans l'après midi à Al Mounsarif avant Ar Rawha (*) et elle a souffert de la soif alors qu'elle n'avait pas d'eau avec elle et elle jeûnait. Alors un seau est descendu du ciel avec une corde blanche. Elle l'a pris et a bu jusqu'à avoir apaisé sa soif et elle disait : « Après cela, je n'ai plus été touché par la soif. Je m'exposais à la soif en jeûnant dans la forte chaleur mais je ne ressentais pas la soif ».

  (Rapporté par Ibn Sa'd dans Al Tabaqat Al Koubra vol 10 p 213 et sa chaîne de transmission est authentique comme ceci est mentionné dans Al Tanbihat Al Latifa 'Ala Al 'Aqida Al Wasitiya de Cheikh Sa'di avec les annotations de Cheikh Ibn Baz p 100)Lire le texte complet →

• Est-ce qu'il y a de la musique dans le paradis ?

  D'après Sa'id Ibn Joubeyr, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Questionnez nous (1) car certes vous n'allez pas nous questionner sur une chose sans que nous ayons auparavant questionné la concernant (2) ». Un homme a dit : Est-ce qu'il y a de la musique dans le paradis ? Il a dit : « Il y a dans le paradis des monticules de musc sur lesquels il y a des jeunes filles qui font les louanges d'Allah avec une voix dont aucune oreille n'a jamais entendu l'équivalent ».

  (Rapporté par Al Moukhalis et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Siyar A'lam An Noubala vol 4 p 342)Lire le texte complet →

• Il s'agit d'une parole éloquente...

  D'après Moujahid : Une vieille personne qui a connu la période de la Jahiliya (1) que l'on appelait : Ibn 'Issa (qu'Allah l'agrée) m'a dit alors que nous étions dans la campagne militaire de Roudas : « Alors que je conduisais une vache appartenant à une personne de ma famille, j'ai entendu dans son ventre : -Ô famille de Dharih ! Il s'agit d'une parole éloquente, un homme qui crie : La Ilaha Illa Allah-. Alors nous sommes arrivés à La Mecque et nous avons trouvé que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) y était sorti (2) ».

  (Rapporté par l'imam Ahmed dans Al 'Ilal Wa Ma'rifa Ar Rijal n°5099 et authentifié par Cheikh Wasiyou Allah 'Abbas dans sa correction de ce livre vol 3 p 249)Lire le texte complet →

• Nous disions que l'on ne cessai de voir une lumière sur sa tombe

  D'après 'Orwa Ibn Az Zoubayr, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : « Lorsque le Najachi (*) est mort, nous disions que l'on ne cessai de voir une lumière sur sa tombe ».

  (Rapporté par Ibn Ishaq comme ceci est mentionné dans la Sira de Ibn Hicham n°327 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih As Sira Nabawiya p 181)Lire le texte complet →

• Ô Sariya ! La montagne !

  D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : 'Omar (qu'Allah l'agrée) a envoyé une armée et a nommé à sa tête un homme que l'on appelait Sariya (1). Alors que 'Omar (qu'Allah l'agrée) faisait un sermon, il s'est mis à crier : Ô Sariya ! La montagne ! (2) Plus tard un messager de l'armée est arrivé et a dit : Ô chef des croyants ! Nous avons rencontré l'ennemi et ils nous ont mis en déroute. Alors nous avons entendu quelqu'un crier : Ô Sariya ! La montagne ! (3) Alors nous nous sommes placés vers la montagne et Allah les a mis en déroute. Nous avons donc dit à 'Omar (qu'Allah l'agrée) : Tu criais cela !

  (Rapporté par Bayhaqi dans Dalail An Noubouwa vol 6 p 370 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1110)Lire le texte complet →

• 'Ali : « Soyez avec les gens comme l'abeille est avec les oiseaux »

  D'après Rabi'a Ibn Najidh, 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit : « Soyez avec les gens comme l'abeille est avec les oiseaux : il n'y a pas un oiseau qui ne voit pas que l'abeille est très faible et si les oiseaux savaient ce qui se trouve comme bénédiction dans le ventre de l'abeille (1), ils n'auraient pas fait cela. Mélangez-vous avec les gens avec vos langues et vos corps et séparez-vous d'eux par vos actions et vos coeurs car la personne a ce qu'elle a acquis (2) et elle sera le jour de la résurrection avec ceux qu'elle a aimé ».

  (Rapporté par Darimi dans ses Sounan n°320 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 3 p 336)Lire le texte complet →

• Mélangez-vous à eux avec vos corps et séparez-vous d'eux avec vos actes

  D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est levé parmi nous et a fait un sermon durant lequel il a dit : « Certes je suis sur le point d'être appelé et je vais répondre (1). Vous allez être dirigés après moi par des gens qui disent ce qu'ils savent et qui mettent en pratique ce qu'ils connaissent. Le fait d'obéir à ceux-là est une obéissance (2). Ils vont rester un temps comme cela puis vous allez être dirigés par des gens après eux qui vont dire ce qu'ils ne savent pas et vont agir par ce dont ils n'ont pas connaissance. Celui qui les assiste, les aide et les soutient alors ceux-là vont tomber dans la perdition et y faire tomber les gens. Mélangez-vous à eux avec vos corps et séparez-vous d'eux avec vos actes et attestez que celui qui a bien agit à effectivement bien agit que celui qui a mal agit a effectivement mal agit ».

  (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°457)Lire le texte complet →

• C'est un homme à propos duquel je ne vois personne qui soit meilleur que lui

  D'après Al A'mach : Chaqiq (1) mentionnait les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) mais n'a pas mentionné 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée). J'ai dit : Je vois que tu ne mentionnes pas 'Abdallah Ibn Mas'oud ? Il a dit : « C'est un homme à propos duquel je ne vois personne qui soit meilleur que lui (2) ».

  (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°5463 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →

• Ce qui sort de la tête de cet homme est incroyable...

  D'après Abou Waail : J'ai fait le hajj avec un de mes compagnons et 'Abdallah Ibn 'Abbas était le dirigeant du hajj (1). Il a commencé à réciter la sourate An Nour (2) et à l'expliquer. Alors mon compagnon à dit : Ô gloire à Allah ! Ce qui sort de la tête de cet homme est incroyable, si les Daylam (3) entendaient cela ils seraient certes rentrés dans l'Islam.

  (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°6371 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 7/126)Lire le texte complet →

• Il n'y avait pas d'autres musulmans que nous sur la Terre

  D'après 'Abder Rahman, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit: « J'étais certes le sixième des six, il n'y avait pas d'autres musulmans que nous sur la Terre (*) ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°7062 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°7022)Lire le texte complet →

• Si vous demandez à Allah, demandez Lui le Firdaws

  D'après 'Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a dans le paradis cent degrés. La distance qui sépare deux degrés est comme celle entre le ciel et la terre. Le Firdaws est le plus haut des degrés, c'est de lui que prennent source les quatre fleuves du paradis et au dessus de lui il y a le Trône (*). Ainsi si vous demandez à Allah demandez lui le Firdaws ».

  (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2531 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →