Mélangez-vous à eux avec vos corps et séparez-vous d'eux avec vos actes
As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°457)
- Référence
- (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°457)
- (رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٤٥٧)
- la Silsila Sahiha n°457
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°457 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Ô Sariya ! La montagne !
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : 'Omar (qu'Allah l'agrée) a envoyé une armée et a nommé à sa tête un homme que l'on appelait Sariya (1). Alors que 'Omar (qu'Allah l'agrée) faisait un sermon, il s'est mis à crier : Ô Sariya ! La montagne ! (2) Plus tard un messager de l'armée est arrivé et a dit : Ô chef des croyants ! Nous avons rencontré l'ennemi et ils nous ont mis en déroute. Alors nous avons entendu quelqu'un crier : Ô Sariya ! La montagne ! (3) Alors nous nous sommes placés vers la montagne et Allah les a mis en déroute. Nous avons donc dit à 'Omar (qu'Allah l'agrée) : Tu criais cela !
J'aurais tant aimé rencontrer mes frères !
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'aurais tant aimé rencontrer mes frères ! ». Les compagnons ont dit : Est-ce que nous ne sommes pas tes frères ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous êtes mes compagnons et mes frères sont ceux qui vont croire sans m'avoir vu ».
Touba est un arbre dans le paradis
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Touba est un arbre dans le paradis. Sa taille est équivalente à la distance que l'on parcoure en cent ans et les habits des gens du paradis sont issus de la pellicule qui couvre le fruit de cet arbre ».
Je ne peux patienter jusqu'à ce que je sorte et que je te regarde
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Un homme est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Ô Messager d'Allah ! Certes je t'aime plus que ma propre personne, je t'aime plus que mon épouse, je t'aime plus que mon enfant et parfois je suis chez moi et je pense à toi et alors je ne peux patienter jusqu'à ce que je sorte et que je te regarde. Mais lorsque je pense à ma mort et à ta mort, je sais que, lorsque tu vas rentrer dans le paradis, tu vas être élevé avec les prophètes et je crains que si je rentre dans le paradis je ne puisse plus te voir. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne lui a rien répondu jusqu'à ce que Jibril (1) descende avec le verset suivant : -Quiconque obéit à Allah et au Messager alors ceux-là seront avec ceux qu'Allah a comblés de Ses bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels bons compagnons que ceux-là- (2).
Sur le même thème : La gouvernance et la justice
La Main d'Allah est avec le groupe
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La Main d'Allah est avec le groupe (*) ».
Comment le gouverneur musulman doit se comporter avec les biens des musulmans
D'après 'Otba Ibn Farqad (qu'Allah l'agrée) : J'ai porté des paniers de khabis (1) à 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée). Lorsque je les ai posé devant lui, il en a ouvert certains et a dit : « Ô 'Otba ! Est-ce que tous les musulmans trouvent de la nourriture comme celle-là ? ». J'ai dit : Ô chef des croyants ! Ceci est une chose pour les gouverneurs uniquement. Il a dit : « Enlève moi çà, je n'en ai pas besoin ». Alors que j'étais auprès de lui, il a demandé qu'on lui apporte son repas et on lui a apporté de la viande dure et du pain sec. J'ai pris un morceau que je pensais être un morceau de graisse du dos du chameau mais il s'agissait d'un morceau de l'articulation du cou et au moment où il n'a pas fait attention à moi, je l'ai mis entre moi et l'endroit où on posait la nourriture (2). Puis il a demandé qu'on lui apporte une boisson de raisins qui a tellement fermenté qu'il est presque devenu du vinaigre. Il l'a mélangé et une fois mélangé il en a bu et m'en a donné à boire. Puis il a dit : « Ô 'Otba ! Certes chaque jour nous sacrifions un chameau. Le haut de la cuisse et les meilleurs morceaux sont pour les gens d'autres régions qui nous rendent visite ainsi que pour les musulmans et le cou est pour nous. Nous mangeons cette viande dure que tu as vu et nous buvons après cette boisson de raisins fermentés pour qu'elle vienne la couper dans nos ventres ».
L'invocation de la personne qui craint l'injustice d'un dirigeant
D'après Al Harith Ibn Souweyd, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Si l'un de vous a un dirigeant dont il craint la tyrannie ou l'injustice alors qu'il dise : Ô Allah ! Seigneur des sept cieux et de l'immense Trône ! Soit pour moi une aide contre untel fils d'untel (1) et ses alliés parmi Tes créatures afin qu'aucun d'eux ne me fasse du mal ou de l'injustice. Celui qui se réfugie auprès de Toi est certes vainqueur. Tes louanges sont immenses et il n'y pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors de Toi (2) ».
S'il te frappe alors patiente, s'il te prive de ton droit alors patiente
D'après Souweyd Ibn Ghafala : 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) m'a dit : « Ô Abou Oumaya ! Peut-être que je ne te reverrai plus après cette année. Tu dois écouter et obéir au dirigeant même si tu as comme dirigeant un esclave abyssin avec un membre coupé. S'il te frappe alors patiente, s'il te prive de ton droit alors patiente. S'il veut faire une chose qui va porter atteinte à ta religion alors dis : Écoute et obéissance ! Mon sang mais pas ma religion ! Et ne te sépare pas du groupe ».
Explication
(2) C'est à dire une obéissance à Allah et une bonne action.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).