Les bonnes et les mauvaises actions — page 23
Hadiths sur les bonnes œuvres, leur récompense, et les mauvaises actions.
1 018 hadiths dans ce thème.
On a apporté au Prophète un homme efféminé
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : On a apporté au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) un homme efféminé qui avait teint ses pieds et ses mains avec du henné. Alors il a dit : « Qu'est-ce qui lui arrive à celui là ? ». Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Il ressemble aux femmes. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné qu'on le fasse sortir vers Al Naqi' (1). Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Ne devons-nous pas le tuer ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il m'a certes été interdit de tuer les gens qui accomplissent la prière (2) ».
Celui qui n'agit pas avec miséricorde envers nos jeunes...
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui n'agit pas avec miséricorde envers nos jeunes et ne reconnaît pas le droit de nos personnes âgées ne fait pas partie de nous ».
Les « on-dit »
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Quel mauvaise monture de l'homme est : -ils prétendent- (*) ».
Il n'y a qu'un croyant faisant preuve de taqwa ou un pervers malheureux
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah a fait partir de vous l'orgueil de la jahiliya (1) et la fierté relative aux ancêtres qu'il y avait à cette époque. Il n'y a qu'un croyant faisant preuve de taqwa (2) ou un pervers (3) malheureux (4). Vous êtes les fils de Adam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et Adam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été créé de terre. Par Allah ! Des gens vont délaisser leur fierté par rapport aux peuples car ils ne sont que des braises de la géhenne ou sinon ils vont devenir plus méprisable pour Allah que les scarabées qui lèvent les excréments avec leurs nez ».
L'incitation à ne pas commettre les mêmes erreurs que les autres
D'après Abou Toufayl, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « La personne heureuse est celle qui est exhortée par ce qui est arrivé à autre qu'elle (*) ».
L'incitation à comprendre les paroles des musulmans de la meilleure manière possible
D'après Souleyman Ibn 'Abda Al Madani, 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes tu ne dois pas penser du mal d'une parole qui est sortie de la bouche d'un musulman alors qu'il t'est possible de la comprendre d'une bonne manière ».
Le croyant est le miroir du croyant
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le croyant est le miroir du croyant et le croyant est le frère du croyant. Il protège ce qu'il risque de perdre et le préserve en son absence ».
Le fait d’accrocher ou de porter sur soi un talisman
D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée) : Je suis venu voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avec un groupe de dix cavaliers. Il a reçu le serment d’allégeance de neuf d'entre nous et s'est abstenu concernant le dixième. Ils ont dit: Qu'y a t-il le concernant? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a certes sur son poignet un talisman (1) ». L'homme coupa le talisman et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a reçu son serment d’allégeance puis il a dit: « Celui qui accroche (2) a certes commis de l'association (3) ».
La prière de l'Aïd al-Fitr, le sermon et l'exhortation aux femmes
D'après Jabir Ibn Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai assisté au 'Id avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Il a commencé par la prière avant le sermon sans faire de adhan ni d'iqama (1). Puis quand il a terminé la prière, il s'est levé en s'appuyant sur Bilal (qu'Allah l'agrée). Il a loué Allah, Lui a fait des éloges, a exhorté les gens, leur a fait un rappel, les a encouragé à l'obéissance d'Allah. Ensuite il est parti vers les femmes avec Bilal (qu'Allah l'agrée). Il leur a ordonné la taqwa d'Allah (2), les a exhorté, leur a fait un rappel. Il a loué Allah et Lui a fait des éloges puis il les a encouragé à l'obéissance d'Allah et a dit ensuite : « Faites l'aumône car certes la plupart d'entre vous (3) sont le combustible de la géhenne ». Une femme qui était au milieu des autres femmes et avait les joues rougeâtres a dit : Pourquoi ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Car vous vous plaignez beaucoup et faites de la mécréance vis-à-vis de l'époux (4) ». Alors elles ont enlevé leurs colliers, leurs boucles d'oreilles et leurs bagues et elles les lançaient dans le vêtement de Bilal (qu'Allah l'agrée) comme aumône.
Un atome de foi et un atome d'orgueil
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne rentrera pas dans le feu (1) une personne ayant dans son coeur un atome de foi et ne rentrera pas dans le paradis une personne ayant dans son coeur un atome d'orgueil (2) ».
La tromperie dans la vente
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé près d'un étal de nourriture. Il a rentré sa main dedans et ses doigts ont touché de l'humidité (*) alors il a dit : « Qu'est-ce que cela ô toi le marchand ? ». Il a dit : Il a plu dessus ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Pourquoi ne l'as-tu pas mis au dessus de la nourriture afin que les gens le voit ? Celui qui pratique la tromperie ne fait pas partie de moi ».
Il fait partie des gens du paradis dans ce qui apparaît aux gens
D'après Sahl Ibn Sa'd As Sa'di (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes un homme peut oeuvrer des actes des gens du paradis dans ce qui apparaît aux gens alors qu'il fait partie des gens du feu (1). Et certes un homme peut oeuvrer des actes des gens du feu dans ce qui apparaît aux gens alors qu'il fait partie des gens du paradis (2) ».
La véracité et le mensonge
D'après Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la véracité mène à la piété, certes la piété mène au paradis et certes un homme est véridique jusqu'à ce qu'il soit inscrit comme étant un véridique. Et certes le mensonge mène à la perversité, certes la perversité mène au feu et certes un homme ment jusqu'à ce qu'il soit inscrit auprès d'Allah comme étant un menteur ».
Est-ce que nous serons punis pour ce que nous avons fait dans la Jahiliya ?
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Nous avons dit : Ô Messager d'Allah ! Est-ce que nous serons punis pour ce que nous avons fait dans la Jahiliya (1) ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui agit bien dans l'Islam ne sera pas puni pour ce qu'il a fait dans la Jahiliya et celui qui agit mal dans l'Islam sera puni pour ce qu'il a fait au début et à la fin (2) ».
Le mérite d'enlever l'objet gênant du chemin
D'après Al Moustanir Ibn Mouawiya, d'après son père, j'étais avec Abdallah Ibn Moughaffal (qu'Allah l'agrée) sur un chemin lorsque nous sommes passés vers une chose gênante alors il l'a enlevé ou l'a écarté du chemin. Ensuite j'ai vu une chose identique alors je l'ai prise et je l'ai écartée. Il a alors prit ma main et a dit : Ô fils de mon frère, qu'est-ce qui t'a poussé à faire ce que tu as fait ? J'ai dit : Ô mon oncle, je t'ai vu faire une chose et j'ai fait pareil. Il a dit : J'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Celui qui enlève une chose gênante du chemin des musulmans il lui est inscrit une bonne action et celui de qui est acceptée une bonne action rentre dans le paradis ».
L'interdiction de prendre les tombes comme lieu de prière
D'après Joundoub Ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée) : J'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire cinq jours avant sa mort : « Certes je me désavoue auprès d'Allah d'avoir parmi vous un khalil (1) car certes Allah m'a prit comme khalil comme il a prit Ibrahim comme khalil (2). Et si j'avais pris un khalil parmi vous alors j'aurais pris Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) comme khalil. Certes ceux qui sont venus avant vous prenaient les tombes de leurs prophètes et des pieux parmi eux comme lieu de prière. Certes vous ne devez pas prendre les tombes comme lieux de prière car je vous interdit cela ».
Le Prophète ﷺ restait assis après le sobh jusqu'au lever du soleil
D'après Simak Ibn Harb : J'ai dit à Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée) : Est-ce que tu t'asseyais avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ? Il a dit : Oui, beaucoup. Il ne se levait pas de l'endroit où il avait prié le sobh (1) jusqu'à ce que le soleil ne se lève (2). Lorsque le soleil se levait le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) se levait et ils (3) parlaient des choses de la Jahiliya (4) et ils rigolaient et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) souriait.
C'est un devoir...
D'après Asma Bint Yazid (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prend la défense de la viande de son frère en son absence (*), c'est un devoir pour Allah de l'affranchir du feu ».
Celui qui jure sur un autre qu'Allah a certes mécru
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jure sur un autre qu'Allah a certes mécru ».
Tu es un serviteur à qui Allah a voulu du bien
D'après 'Abdallah Ibn Moughafal (qu'Allah l'agrée) : Une femme qui était une prostituée à l'époque de la Jahiliya (1) est passé près d'un homme et il a tendu sa main vers elle. Elle a dit : Arrête cela ! Certes Allah a fait partir l'association et a apporté l'Islam (2). Alors il l'a laissée et est parti en la regardant jusqu'à ce que sa tête tape le mur (3). Il est allé vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui a mentionné ce qu'il s'est passé. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit alors : « Tu es un serviteur à qui Allah a voulu du bien. Certes lorsqu'Allah veut du bien à un serviteur Il lui avance le châtiment de son péché (4) afin de lui donner pleinement sa récompense le jour de la résurrection ».
Celui qui prend l'usure et celui qui la donne sont égaux dans le péché
D'après Abou Sai'd Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « En ce qui concerne l'usure, celui qui la prend et celui qui la donne sont égaux (*) ».
La taille de la lumière du croyant le jour du jugement sera en fonction de ses actes
D'après Qays Ibn As Sakan, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit à propos du verset -leur lumière courant devant eux- (*) : « Leurs lumières leur seront données en fonction de leurs actes. Certains auront une lumière grande comme une montagne et celui d'entre eux qui aura la plus petite lumière sera celui dont la lumière sera sur son pouce en s'éteignant parfois et en s'allumant parfois ».
Que doit faire celui qui veut vivre longtemps, être riche et aimé par sa famille ?
D'après Maghra, 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit: « Celui qui pratique la taqwa de son Seigneur (1) et lie ses liens de parenté alors son terme de vie sera retardé (2), son argent sera augmenté et sa famille va l'aimer ».
Abou Wa'il chez Ibn Mas'oud après le sobh
D'après Abou Waail : Un jour, nous sommes allé voir 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) le matin après avoir prié le sobh. Nous avons passé le salam alors que nous étions à la porte et il nous a donné la permission d'entrer mais nous sommes restés quelques instants à la porte. Alors la servante est sortie et a dit : Vous ne rentrez pas ? Nous sommes donc rentré et il était assis en train de faire du tesbih (1). Il a dit : « Qu'est-ce qui vous a empêché de rentrer alors que la permission vous avait été accordée ? ». Nous avons dit : Rien si ce n'est que nous pensions que certaines personnes de la maison dormaient. Alors 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Est-ce que vous pensiez que la famille de Ibn Oumi 'Abd (2) était touché par l'insouciance ? ».