La prière de l'Aïd al-Fitr, le sermon et l'exhortation aux femmes

Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°885)

Texte arabe
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال : شَهِدْتُ الصَّلاةَ معَ رسولِ اللَّهِ صلّى الله عليه و سلّم في يومِ عيدٍ فبدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخطبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ فلمَّا قضى الصَّلاةَ قامَ متوَكِّئًا على بلالٍ رضي الله عنه فحمدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ ووعظَ النَّاسَ وذَكَّرَهُم وحثَّهم على طاعتِهِ ثمَّ مالَ ومضى إلى النِّساءِ ومعَهُ بلالٌ رضي الله عنه فأمرَهُنَّ بتقوى اللَّهِ ووعظَهُنَّ وذَكَّرَهُنَّ وحمدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ ثمَّ حثَّهنَّ على طاعتِهِ ثمَّ قالَ : تصدَّقنَ فإنَّ أَكْثرَكُنَّ حَطبُ جَهَنَّم فقالتِ امرأةٌ من سِفلةِ النِّساءِ سَفعاءُ الخدَّينِ : بمَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ رسول اللَّهِ صلّى الله عليه و سلّم : تُكْثرنَ الشَّكاةَ وتَكْفُرنَ العَشيرَ فجعلنَ ينزعنَ قلائدَهُنَّ وأقرُطَهُنَّ وخواتيمَهُنَّ يقذِفنَهُ في ثوبِ بلالٍ رضي الله عنه يَتصدَّقنَ بِهِ
Traduction française
D'après Jabir Ibn Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai assisté au 'Id avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Il a commencé par la prière avant le sermon sans faire de adhan ni d'iqama (1). Puis quand il a terminé la prière, il s'est levé en s'appuyant sur Bilal (qu'Allah l'agrée). Il a loué Allah, Lui a fait des éloges, a exhorté les gens, leur a fait un rappel, les a encouragé à l'obéissance d'Allah. Ensuite il est parti vers les femmes avec Bilal (qu'Allah l'agrée). Il leur a ordonné la taqwa d'Allah (2), les a exhorté, leur a fait un rappel. Il a loué Allah et Lui a fait des éloges puis il les a encouragé à l'obéissance d'Allah et a dit ensuite : « Faites l'aumône car certes la plupart d'entre vous (3) sont le combustible de la géhenne ». Une femme qui était au milieu des autres femmes et avait les joues rougeâtres a dit : Pourquoi ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Car vous vous plaignez beaucoup et faites de la mécréance vis-à-vis de l'époux (4) ». Alors elles ont enlevé leurs colliers, leurs boucles d'oreilles et leurs bagues et elles les lançaient dans le vêtement de Bilal (qu'Allah l'agrée) comme aumône.
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Référence
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°885)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٨٨٥)
Mouslim dans son Sahih n°885
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
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Classement

Explication

(1) C'est à dire sans appel à la prière ni de second appel avant le début de la prière.

(2) Le terme taqwa signifie le fait que la personne mette une protection entre elle et le châtiment d'Allah en pratiquant ce qu'Il a ordonné et en s'écartant de ce qu'Il a interdit.

(3) C'est à dire des femmes en général et pas des femmes qui étaient présentes à ce moment là spécifiquement.

(4) Ceci à été expliqué dans d'autres hadiths. Le sens est que le mari fait du bien à son épouse durant une longue période et le jour où elle voit un mal venant de lui elle dit qu'il ne lui a jamais fait de bien.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • S'il s'accroche à ce qui lui a été ordonné il rentrera dans le paradis

    D'après Abou Ayoub Al Ansari (qu'Allah l'agrée) : Un homme est venu au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Montre moi une oeuvre que je pourrais pratiquer et qui me rapprocherait du paradis et m'éloignerait du feu. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu adores Allah et tu ne Lui associes rien, tu accomplies la prière, tu t’acquittes de la zakat et tu lies tes liens de parenté ». Quand l'homme est parti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « S'il s'accroche à ce qui lui a été ordonné il rentrera dans le paradis ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°13)Lire le texte complet →
  • Certes tu ne guides pas ceux que tu aimes mais Allah guide qui Il veut

    D'après Al Mousayib Ibn Hazan : Au moment de la mort d’Abou Talib (1), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a trouvé auprès de lui Abou Jahl et 'Abdallah Ibn Abi Oumaya Ibn Al Moughira. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô mon oncle ! Dis : -La Ilaha Illa Allah-, c'est une parole par laquelle je témoignerai pour toi auprès d'Allah ». (2) Alors Abou Jahl et 'Abdallah Ibn Abi Oumaya ont dit : Ô Abou Talib ! Vas-tu t'écarter de la voie de 'Abdel Mouttalib ? (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a cessé de lui présenter cette parole et de lui répéter cette phrase jusqu'à ce que la dernière chose qu’Abou Talib ait dite est qu'il est sur la voie de 'Abdel Mouttalib et il a refusé de dire -La Ilaha Illa Allah-. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : Par Allah ! Je vais certes demander le pardon pour toi tant qu'on ne me l'aura pas interdit. Allah a donc révélé : -Il n'appartient pas au Prophète et aux croyants de demander le pardon pour les associateurs même s'ils font partie de leurs proches après qu'il leur soit devenu clair qu'ils font partie des gens de la géhenne-. (4) Et Allah a révélé au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) concernant Abou Talib : -Certes tu ne guides pas ceux que tu aimes mais Allah guide qui Il veut et Il est plus connaisseur des biens-guidés-. (5)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1360 et Mouslim dans son Sahih n°24)Lire le texte complet →
  • Allah va faire descendre du ciel une eau qui va les faire pousser

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y aura entre les deux souffles quarante (1) ». Ils ont dit : Ô Abou Houreira ! Quarante jours ? Il a dit : Je refuse. (2) Ils ont dit : Quarante mois ? Il a dit : Je refuse. Ils ont dit : Quarante ans. Il a dit : Je refuse. Puis il a dit que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Puis Allah va faire descendre du ciel une eau qui va les faire pousser (3) comme poussent les plantes ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4935 et Mouslim dans son Sahih n°2955)Lire le texte complet →
  • Un atome de foi et un atome d'orgueil

    D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne rentrera pas dans le feu (1) une personne ayant dans son coeur un atome de foi et ne rentrera pas dans le paradis une personne ayant dans son coeur un atome d'orgueil (2) ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°91)Lire le texte complet →

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    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°2798 qui l'a authentifié selon les conditions de Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°2235)Lire le texte complet →
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    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu une femme. Il est alors rentré chez Zaynab (qu'Allah l'agrée) (1), a assouvi son besoin (2) puis est sorti et a dit : « Certes lorsque la femme vient, elle vient avec l'image d'un Chaytan (3). Ainsi si l'un d'entre vous voit une femme qui lui plaît alors qu'il aille voir son épouse (4) car elle a certes la même chose que la femme qu'il a vu ».

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