Le Prophète ﷺ restait assis après le sobh jusqu'au lever du soleil
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°670)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°670)
- (رواه مسلم في صحيحه رقم ٦٧٠)
- Mouslim dans son Sahih n°670
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Qu'Allah remplisse leurs maisons et leurs tombes de feu !
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit le jour des coalisés (1): « Ils nous ont occupés au détriment de la prière du milieu, la prière du 'asr (2). Qu'Allah remplisse leurs maisons et leurs tombes de feu ! ».
Quand le Messager d'Allah ﷺ terminait sa prière
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) faisait le salam (1), il ne restait assis que le temps de dire (2) : -Ô Allah tu es l'Appaisant et c'est de Toi que provient l'appaisement. Béni sois-Tu ô Toi qui a la Majesté et la Magnificence (3) ». (4)
Le fait de ne pas gêner les croyants à la mosquée avec des odeurs désagréables
D'après Jabir Ibn 'Abdallah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mange de l'oignon, de l'ail ou du poireau qu'il ne s'approche pas de notre mosquée car certes les anges sont gênés par ce qui gêne les enfants de Adam (*) ».
Le Prophète priait comme imam en portant une enfant
D'après Abou Qatada Al Ansari (qu'Allah l'agrée) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier comme imam pour les gens alors que Oumama Bint Abi Al 'As (qu'Allah l'agrée), la fille de Zaynab qui elle est la fille du Prophète (qu'Allah l'agrée), était sur son épaule. Lorsqu'il s'inclinait il la posait et lorsqu'il se relevait de la prosternation il la reprenait.
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Le Prophète est passé vers eux et s'est approché doucement...
D'après Abou 'Othman : Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée) était en compagnie d'un groupe de personnes qui faisaient le rappel d'Allah (*). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé vers eux et s'est approché doucement. Lorsqu'il fut proche d'eux, ils se sont tus par respect envers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que disiez-vous ? J'ai certes vu la miséricorde descendre sur vous et j'ai souhaité être votre associé dans cette miséricorde ».
Parmi les invocations à dire après l'adhan
D'après Sa'd Ibn Abi Waqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dit lorsqu'il entend le mou'adhin (1) : J'atteste qu'il n'y pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah seul, sans associé et que Mouhammad est Son serviteur et Son messager. Je suis satisfait d'Allah comme Seigneur, de Mouhammad comme messager et de l'Islam comme religion (2) ; il lui est pardonné ses péchés (3) ».
Ne sera sauvée que la personne qui fait l'invocation de celui qui se noie
D'après Houdheyfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il va venir pour vous un temps durant lequel ne sera sauvée que la personne qui fait l'invocation de celui qui se noie (*) ».
Deux sécurités, l'une d'elles est partie et il reste l'autre
D'après Mouhammad Ibn Ka'b, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il y avait parmi vous deux sécurités. L'une d'elles est partie et il reste l'autre : -Allah ne va pas les châtier alors que tu es parmi eux et Allah ne va pas les châtier alors qu'ils demandent pardon- (*) ».
Explication
(2) C'est à dire qu'il faisait le rappel d'Allah et des invocations.
(3) C'est à dire les compagnons (qu'Allah les agrée).
(4) C'est à dire la période avant l'Islam.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).