Parmi les invocations à dire après l'adhan
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°252)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°252)
- Mouslim dans son Sahih n°252
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
La recommandation d'utiliser le siwak avant chaque prière
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si je ne craignais pas de mettre les croyants dans la gêne, je leur aurai ordonné le siwak (*) à chaque prière ».
Je ne me rend pas à la mosquée à cause d'untel qui prie une longue prière
D'après Abou Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Un homme est venu voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Certes je ne me rend pas à la prière du sobh (1) à cause d'untel qui prie pour nous (2) une longue prière. Je n'ai jamais vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'énerver dans une exhortation comme il s'est énervé ce jour-là. Il a dit: « Ô vous les gens! Il y a certes parmi vous des gens qui font fuir ! Ainsi celui d'entre vous qui est imam pour les gens qu'il allège la prière car il y a derrière lui le faible, le vieux et celui qui est occupé ».
'Othman et le récit du Messager d'Allah ﷺ sur la purification
D'après 'Othman Ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun musulman qui se purifie en complétant la purification qu'Allah lui a imposé puis prie ces cinq prières sans qu'elles ne soient une expiation pour ce qui a lieu entre elles (*) ».
Ne seriez-vous pas satisfaits d'être le quart des gens du paradis ?
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne seriez-vous pas satisfaits d'être le quart des gens du paradis ? ». Alors nous avons fait le tekbir (1). Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne seriez-vous pas satisfaits d'être le tiers des gens du paradis ? ». Alors nous avons fait le tekbir. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'espère certes que vous serez la moitié des gens du paradis et je vais vous informer à propos de cela : les musulmans comparés aux mécréants ne sont que comme un cheveu blanc sur un taureau noir ou comme un cheveu noir sur un taureau blanc (2) ».
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Le Prophète ﷺ restait assis après le sobh jusqu'au lever du soleil
D'après Simak Ibn Harb : J'ai dit à Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée) : Est-ce que tu t'asseyais avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ? Il a dit : Oui, beaucoup. Il ne se levait pas de l'endroit où il avait prié le sobh (1) jusqu'à ce que le soleil ne se lève (2). Lorsque le soleil se levait le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) se levait et ils (3) parlaient des choses de la Jahiliya (4) et ils rigolaient et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) souriait.
Certes tu ne guides pas ceux que tu aimes mais Allah guide qui Il veut
D'après Al Mousayib Ibn Hazan : Au moment de la mort d’Abou Talib (1), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a trouvé auprès de lui Abou Jahl et 'Abdallah Ibn Abi Oumaya Ibn Al Moughira. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô mon oncle ! Dis : -La Ilaha Illa Allah-, c'est une parole par laquelle je témoignerai pour toi auprès d'Allah ». (2) Alors Abou Jahl et 'Abdallah Ibn Abi Oumaya ont dit : Ô Abou Talib ! Vas-tu t'écarter de la voie de 'Abdel Mouttalib ? (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a cessé de lui présenter cette parole et de lui répéter cette phrase jusqu'à ce que la dernière chose qu’Abou Talib ait dite est qu'il est sur la voie de 'Abdel Mouttalib et il a refusé de dire -La Ilaha Illa Allah-. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : Par Allah ! Je vais certes demander le pardon pour toi tant qu'on ne me l'aura pas interdit. Allah a donc révélé : -Il n'appartient pas au Prophète et aux croyants de demander le pardon pour les associateurs même s'ils font partie de leurs proches après qu'il leur soit devenu clair qu'ils font partie des gens de la géhenne-. (4) Et Allah a révélé au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) concernant Abou Talib : -Certes tu ne guides pas ceux que tu aimes mais Allah guide qui Il veut et Il est plus connaisseur des biens-guidés-. (5)
Le Prophète est passé vers eux et s'est approché doucement...
D'après Abou 'Othman : Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée) était en compagnie d'un groupe de personnes qui faisaient le rappel d'Allah (*). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé vers eux et s'est approché doucement. Lorsqu'il fut proche d'eux, ils se sont tus par respect envers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que disiez-vous ? J'ai certes vu la miséricorde descendre sur vous et j'ai souhaité être votre associé dans cette miséricorde ».
Le sens de -La Ilaha Illa Allah- est le désaveu de l'association à Allah
D'après 'Abdallah Ibn Salam (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a entendu un homme dire: J'atteste qu'il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah et j'atteste que Mouhammad est le Messager d'Allah. Alors il a dit: « Et moi j'atteste, et j'atteste encore que personne n'atteste de cela sans qu'il ne se soit désavoué de l'association ».
Explication
(2) En phonétique : Ach Hadou An La Ilaha Illa Allah Wahdahou La Charika Lah Wa Anna Mohammadan 'Abdouhou Wa Rasoulouh. Raditou Billahi Rabban Wa Bi Mohammadin Rasoulan Wa Bil Islami Dinan
En arabe :
(3) C'est à dire ses petits péchés.
Voir l'explication de cela sur le lien suivant : Parmi les mérites de se purifier pour la prière
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ : أشهدُ أن لا إلهَ إلاّ اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأن محمدًا عبدُه ورسولُه رَضِيتُ باللهِ ربًّا وبمحمدٍ رسولًا وبالإسلامِ دِينًا غُفِرَ له ذنبُه
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٣٨٦)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).