Le Prophète est passé vers eux et s'est approché doucement...
Al-Moustadrak d'al-Hâkim · (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°419 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)
- Référence
- (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°419 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)
- ( رواه الحاكم في المستدرك رقم ٤١٩ و صححه ووافقه الذهبي وسكت الشيخ مقبل عن حكمهما)
- Al Hakim dans son Moustadrak n°419
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Parmi les mérites de Mou'adh Ibn Jabal et de 'Awf Ibn Malik
D'après 'Awf Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il m'est venu un messager de mon Seigneur qui m'a donné le choix entre le fait que la moitié de ma communauté rentre dans le paradis et entre l'intercession et j'ai choisi l'intercession ». Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Tu connais mon rang. Fais que je fasse partie d'eux (*). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu fais partie d'eux ». 'Awf Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Tu sais que nous avons laissé notre peuple et nos bien en voulant par cela Allah et son Messager. Ainsi fais que je fasse partie d'eux. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu fais partie d'eux ». Nous sommes ensuite arrivés vers un groupe de gens et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Asseyez-vous ». Alors ils ce sont assis comme si aucun d'eux n'était debout avant cela. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il m'est venu un messager de mon Seigneur qui m'a donné le choix entre le fait que la moitié de ma communauté rentre dans le paradis et entre l'intercession et j'ai choisi l'intercession Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! Fais que nous fassions partie d'eux. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Mon intercession est pour toute personne qui meurt sans associer quoi que ce soit à Allah ».
Les gens de science et de bien
D'après 'Abdallah Ibn Mouhammad Ibn 'Aqil, Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit à propos de la parole d'Allah -Et obéissez à Allah, obéissez au Messager et aux dirigeants parmi vous- (1) : « Il s'agit des gens de science et de bien (2) ».
Celui qui jure sur un autre qu'Allah a certes mécru
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jure sur un autre qu'Allah a certes mécru ».
Tu es un serviteur à qui Allah a voulu du bien
D'après 'Abdallah Ibn Moughafal (qu'Allah l'agrée) : Une femme qui était une prostituée à l'époque de la Jahiliya (1) est passé près d'un homme et il a tendu sa main vers elle. Elle a dit : Arrête cela ! Certes Allah a fait partir l'association et a apporté l'Islam (2). Alors il l'a laissée et est parti en la regardant jusqu'à ce que sa tête tape le mur (3). Il est allé vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui a mentionné ce qu'il s'est passé. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit alors : « Tu es un serviteur à qui Allah a voulu du bien. Certes lorsqu'Allah veut du bien à un serviteur Il lui avance le châtiment de son péché (4) afin de lui donner pleinement sa récompense le jour de la résurrection ».
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Le Prophète ﷺ restait assis après le sobh jusqu'au lever du soleil
D'après Simak Ibn Harb : J'ai dit à Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée) : Est-ce que tu t'asseyais avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ? Il a dit : Oui, beaucoup. Il ne se levait pas de l'endroit où il avait prié le sobh (1) jusqu'à ce que le soleil ne se lève (2). Lorsque le soleil se levait le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) se levait et ils (3) parlaient des choses de la Jahiliya (4) et ils rigolaient et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) souriait.
Ne sera sauvée que la personne qui fait l'invocation de celui qui se noie
D'après Houdheyfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il va venir pour vous un temps durant lequel ne sera sauvée que la personne qui fait l'invocation de celui qui se noie (*) ».
Deux sécurités, l'une d'elles est partie et il reste l'autre
D'après Mouhammad Ibn Ka'b, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il y avait parmi vous deux sécurités. L'une d'elles est partie et il reste l'autre : -Allah ne va pas les châtier alors que tu es parmi eux et Allah ne va pas les châtier alors qu'ils demandent pardon- (*) ».
Parmi les invocations à dire après l'adhan
D'après Sa'd Ibn Abi Waqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dit lorsqu'il entend le mou'adhin (1) : J'atteste qu'il n'y pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah seul, sans associé et que Mouhammad est Son serviteur et Son messager. Je suis satisfait d'Allah comme Seigneur, de Mouhammad comme messager et de l'Islam comme religion (2) ; il lui est pardonné ses péchés (3) ».
Explication
L''imam Al Hakim (mort en 405 du calendrier hégirien) a classé ce hadith dans son Moustadrak (vol 1 p 198) dans le chapitre des textes sur la science.
'Ata Al Khourasani (mort en 135 du calendrier hégirien) a dit: « Les assises de rappel sont les assises de halal et de haram: comment vendre, comment acheter, comment prier, comment jeûner, comment se marier, comment divorcer, comment faire le hajj et ce qui ressemble à cela ».
(Rapporté par Ibn Asakir dans Tarikh Dimashq vol 40 p 432)
قال عطاء الخرساني : مجالسُ الذِّكر هي مجالسُ الحلال والحرام كيف تشتري وتبيعُ وتصلّي وتصومُ وتنكحُ وتطلّق وتحجّ وأشباه هذا
(رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ج ٤٠ ص ٤٣٢)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).