Les gens de science et de bien

Al-Moustadrak d'al-Hâkim · (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°422 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)

Texte arabe
عن عبدالله بن محمد بن عقيل قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن قول الله تعالى أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال : أولي الفقه والخير
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn Mouhammad Ibn 'Aqil, Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit à propos de la parole d'Allah -Et obéissez à Allah, obéissez au Messager et aux dirigeants parmi vous- (1) : « Il s'agit des gens de science et de bien (2) ».
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Référence
(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°422 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)
(رواه الحاكم في المستدرك رقم ٤٢٢ و صححه ووافقه الذهبي وسكت الشيخ مقبل عن حكمهما)
Al Hakim dans son Moustadrak n°422
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(1) Il s'agit du verset 59 de la sourate An Nissa n°4.

(2) C'est à dire qu'il a expliqué le terme -dirigeants- dans le verset par les gens de science et ceci montre leur mérite.

Par contre ceci ne veut pas dire que les savants sont les seuls visés par le verset.
En effet, il y a deux types de personnes visées par le verset : les gouverneurs et les savants.
(Voir par exemple Taysir Al Karim Ar Rahman Fi Tefsir Kalam Al Mannan de Cheikh Sa'di p 183)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le Prophète est passé vers eux et s'est approché doucement...

    D'après Abou 'Othman : Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée) était en compagnie d'un groupe de personnes qui faisaient le rappel d'Allah (*). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé vers eux et s'est approché doucement. Lorsqu'il fut proche d'eux, ils se sont tus par respect envers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que disiez-vous ? J'ai certes vu la miséricorde descendre sur vous et j'ai souhaité être votre associé dans cette miséricorde ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°419 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →
  • Parmi les mérites de Mou'adh Ibn Jabal et de 'Awf Ibn Malik

    D'après 'Awf Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il m'est venu un messager de mon Seigneur qui m'a donné le choix entre le fait que la moitié de ma communauté rentre dans le paradis et entre l'intercession et j'ai choisi l'intercession ». Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Tu connais mon rang. Fais que je fasse partie d'eux (*). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu fais partie d'eux ». 'Awf Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Tu sais que nous avons laissé notre peuple et nos bien en voulant par cela Allah et son Messager. Ainsi fais que je fasse partie d'eux. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu fais partie d'eux ». Nous sommes ensuite arrivés vers un groupe de gens et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Asseyez-vous ». Alors ils ce sont assis comme si aucun d'eux n'était debout avant cela. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il m'est venu un messager de mon Seigneur qui m'a donné le choix entre le fait que la moitié de ma communauté rentre dans le paradis et entre l'intercession et j'ai choisi l'intercession Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! Fais que nous fassions partie d'eux. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Mon intercession est pour toute personne qui meurt sans associer quoi que ce soit à Allah ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°225 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib vol 3 p 453)Lire le texte complet →
  • Tu es un serviteur à qui Allah a voulu du bien

    D'après 'Abdallah Ibn Moughafal (qu'Allah l'agrée) : Une femme qui était une prostituée à l'époque de la Jahiliya (1) est passé près d'un homme et il a tendu sa main vers elle. Elle a dit : Arrête cela ! Certes Allah a fait partir l'association et a apporté l'Islam (2). Alors il l'a laissée et est parti en la regardant jusqu'à ce que sa tête tape le mur (3). Il est allé vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui a mentionné ce qu'il s'est passé. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit alors : « Tu es un serviteur à qui Allah a voulu du bien. Certes lorsqu'Allah veut du bien à un serviteur Il lui avance le châtiment de son péché (4) afin de lui donner pleinement sa récompense le jour de la résurrection ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1292 qui l'a authentifié selon les conditions de Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →
  • Celui qui jure sur un autre qu'Allah a certes mécru

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jure sur un autre qu'Allah a certes mécru ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°45 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Radiya vol 2 p 542)Lire le texte complet →

Sur le même thème : La science et sa transmission

  • L'importance de l'enseignement du Coran

    D'après Abou Moussa (qu'Allah l'agrée) : « Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a envoyé, Mou'adh (*) et moi, au Yémen et il nous a ordonné d'apprendre le Coran aux gens ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°2137 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →
  • Apprenez ces sourates car il s'y trouve les actes obligatoires

    D'après Al Miswar Ibn Makhrama, 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée) a dit: « Apprenez la sourate Al Baqara (1), la sourate An Nissa (2), la sourate Al Maida (3), la sourate Al Hajj (4) et la sourate An Nour (5) car certes il s'y trouve les actes obligatoires ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°3550 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →
  • Ceux à qui la science a été donnée ont des degrés plus élevés

    D'après 'Ikrima, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit à propos du verset -Allah élève les croyants parmi vous et ceux à qui la science a été donnée ont des degrés plus élevés- (*) : « Allah va élever les gens à qui la science a été donnée parmi les croyants à des degrés supérieurs que ceux à qui la science n'a pas été donnée ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°3850 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →
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    D'après Rib'i, 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit à propos du verset -Protégez vos personnes et vos familles d'un feu- (1) : « C'est à dire enseignez le bien à vos propres personnes et enseignez le à vos familles (2) ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°3883 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →