Ne sera sauvée que la personne qui fait l'invocation de celui qui se noie

Al-Moustadrak d'al-Hâkim · (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1921 qui l'a authentifié selon les conditions de Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)

Texte arabe
عن حذيفة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه إلا من دعا دعاء الغريق
Traduction française
D'après Houdheyfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il va venir pour vous un temps durant lequel ne sera sauvée que la personne qui fait l'invocation de celui qui se noie (*) ».
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Référence
(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1921 qui l'a authentifié selon les conditions de Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)
(رواه الحاكم في المستدرك رقم ١٩٢١ و صححه على شرط البخاري و مسلم ووافقه الذهبي وسكت الشيخ مقبل عن حكمهما)
Al Hakim dans son Moustadrak n°1921
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié selon les conditions de Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(*) C'est à dire que la personne invoque avec la sincérité, le rabaissement et le sentiment de faiblesse devant Allah avec lesquels la personne qui est en train de se noyer invoque son Seigneur.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

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    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°2040 qui l'a authentifié selon les conditions de Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →
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    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1518 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°878)Lire le texte complet →
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    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°2137 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →
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    D'après Bourayda (qu'Allah l'agrée) : Nous étions environ mille cavaliers avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'il s'est arrêté et a prié deux unités de prière comme imam pour nous. Puis il s'est tourné vers nous et les larmes coulaient de ses yeux. 'Omar (qu'Allah l'agrée) s'est levé vers lui et a dit : Que t'arrive t'il ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « J'ai certes demandé la permission à mon Seigneur de demander le pardon en faveur de ma mère mais Il ne me l'a pas permis (1) et alors les larmes ont coulé de mes yeux par miséricorde envers elle. Je lui ai également demandé la permission de la visiter (2) et Il me l'a permis. Je vous avais certes interdit de visiter les tombes, maintenant visitez-les et il convient que la visite des tombes vous pousse à faire davantage de bien ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1392 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil vol 3 p 224)Lire le texte complet →

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