'Othman et le récit du Messager d'Allah ﷺ sur la purification
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°231)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°231)
- (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٣١)
- Mouslim dans son Sahih n°231
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Ne seriez-vous pas satisfaits d'être le quart des gens du paradis ?
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne seriez-vous pas satisfaits d'être le quart des gens du paradis ? ». Alors nous avons fait le tekbir (1). Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne seriez-vous pas satisfaits d'être le tiers des gens du paradis ? ». Alors nous avons fait le tekbir. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'espère certes que vous serez la moitié des gens du paradis et je vais vous informer à propos de cela : les musulmans comparés aux mécréants ne sont que comme un cheveu blanc sur un taureau noir ou comme un cheveu noir sur un taureau blanc (2) ».
La recommandation d'utiliser le siwak avant chaque prière
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si je ne craignais pas de mettre les croyants dans la gêne, je leur aurai ordonné le siwak (*) à chaque prière ».
Leurs visages seront lumineux comme la pleine lune
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a un groupe de soixante-dix mille personnes (*) de ma communauté qui vont rentrer dans le paradis, leurs visages seront lumineux comme l'est la pleine lune dans la nuit ».
Parmi les invocations à dire après l'adhan
D'après Sa'd Ibn Abi Waqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dit lorsqu'il entend le mou'adhin (1) : J'atteste qu'il n'y pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah seul, sans associé et que Mouhammad est Son serviteur et Son messager. Je suis satisfait d'Allah comme Seigneur, de Mouhammad comme messager et de l'Islam comme religion (2) ; il lui est pardonné ses péchés (3) ».
Sur le même thème : La prière
Je ne me rend pas à la mosquée à cause d'untel qui prie une longue prière
D'après Abou Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Un homme est venu voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Certes je ne me rend pas à la prière du sobh (1) à cause d'untel qui prie pour nous (2) une longue prière. Je n'ai jamais vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'énerver dans une exhortation comme il s'est énervé ce jour-là. Il a dit: « Ô vous les gens! Il y a certes parmi vous des gens qui font fuir ! Ainsi celui d'entre vous qui est imam pour les gens qu'il allège la prière car il y a derrière lui le faible, le vieux et celui qui est occupé ».
L'interdiction de prendre les tombes comme lieu de prière
D'après Joundoub Ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée) : J'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire cinq jours avant sa mort : « Certes je me désavoue auprès d'Allah d'avoir parmi vous un khalil (1) car certes Allah m'a prit comme khalil comme il a prit Ibrahim comme khalil (2). Et si j'avais pris un khalil parmi vous alors j'aurais pris Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) comme khalil. Certes ceux qui sont venus avant vous prenaient les tombes de leurs prophètes et des pieux parmi eux comme lieu de prière. Certes vous ne devez pas prendre les tombes comme lieux de prière car je vous interdit cela ».
Le Prophète priait comme imam en portant une enfant
D'après Abou Qatada Al Ansari (qu'Allah l'agrée) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier comme imam pour les gens alors que Oumama Bint Abi Al 'As (qu'Allah l'agrée), la fille de Zaynab qui elle est la fille du Prophète (qu'Allah l'agrée), était sur son épaule. Lorsqu'il s'inclinait il la posait et lorsqu'il se relevait de la prosternation il la reprenait.
Le fait de ne pas gêner les croyants à la mosquée avec des odeurs désagréables
D'après Jabir Ibn 'Abdallah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mange de l'oignon, de l'ail ou du poireau qu'il ne s'approche pas de notre mosquée car certes les anges sont gênés par ce qui gêne les enfants de Adam (*) ».
Explication
(Voir le hadith ci-dessous)
Ainsi il y a donc trois cas possibles :
- si la personne avait commis des grands péchés et des petits péchés ou uniquement des petits péchés alors sa purification et ses prières vont permettre d'effacer ses petits péchés.
- si la personne avait commis uniquement des grands péchés alors sa purification et ses prières ne vont pas effacer ses grands péchés mais vont les alléger.
- si la personne n'avait commis ni de grands péchés ni de petits péchés alors sa purification et ses prières seront une source de récompenses supplémentaires.
(Voir Charh Al Wasiya As Soughra de Cheikh Souleyman Ruheili p 22)
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les cinq prières, le vendredi au vendredi, le Ramadan au Ramadan sont des expiations pour ce qu'il y a entre eux si on s'est écarté des grands péchés ».
(Rapporté Mouslim dans son Sahih n°233)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : الصّلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفّرات ما بينهنّ إذا اجتنبت الكبائر
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٣٣)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).