Le Prophète priait comme imam en portant une enfant
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°516 et Mouslim dans son Sahih n°543 et les termes sont ceux de Mouslim)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°516 et Mouslim dans son Sahih n°543 et les termes sont ceux de Mouslim)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٥١٦ و مسلم في صحيحه رقم ٥٤٣ و اللفظ لمسلم)
- Boukhari dans son Sahih n°516
- Mouslim dans son Sahih n°543
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le fait de ne pas gêner les croyants à la mosquée avec des odeurs désagréables
D'après Jabir Ibn 'Abdallah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mange de l'oignon, de l'ail ou du poireau qu'il ne s'approche pas de notre mosquée car certes les anges sont gênés par ce qui gêne les enfants de Adam (*) ».
Je ne me rend pas à la mosquée à cause d'untel qui prie une longue prière
D'après Abou Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Un homme est venu voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Certes je ne me rend pas à la prière du sobh (1) à cause d'untel qui prie pour nous (2) une longue prière. Je n'ai jamais vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'énerver dans une exhortation comme il s'est énervé ce jour-là. Il a dit: « Ô vous les gens! Il y a certes parmi vous des gens qui font fuir ! Ainsi celui d'entre vous qui est imam pour les gens qu'il allège la prière car il y a derrière lui le faible, le vieux et celui qui est occupé ».
Ne seriez-vous pas satisfaits d'être le quart des gens du paradis ?
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne seriez-vous pas satisfaits d'être le quart des gens du paradis ? ». Alors nous avons fait le tekbir (1). Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne seriez-vous pas satisfaits d'être le tiers des gens du paradis ? ». Alors nous avons fait le tekbir. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'espère certes que vous serez la moitié des gens du paradis et je vais vous informer à propos de cela : les musulmans comparés aux mécréants ne sont que comme un cheveu blanc sur un taureau noir ou comme un cheveu noir sur un taureau blanc (2) ».
Leurs visages seront lumineux comme la pleine lune
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a un groupe de soixante-dix mille personnes (*) de ma communauté qui vont rentrer dans le paradis, leurs visages seront lumineux comme l'est la pleine lune dans la nuit ».
Sur le même thème : La description de la prière
Le fait de prier de la même manière que le faisait le Prophète
D'après Sahl Ibn Sa'd As Sa'idi (qu'Allah l'agrée) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier sur le minbar. Il a fait le tekbir (1) alors qu'il était dessus puis a fait l'inclinaison alors qu'il était dessus. Puis il est descendu en reculant et s'est prosterné au pied du minbar. Puis il est retourné dessus (2) et lorsqu'il a terminé sa prière, il s'est retourné vers les gens et a dit : « Ô vous les gens ! Je n'ai fait cela que pour que vous preniez exemple sur moi et que vous appreniez la description de ma prière ».
Les heures des prières, du midi à l'aube
‘Abdullah ibn ‘Amr (qu'Allah l'agrée) relate que l’envoyé d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Le temps [de la prière] du midi débute au moment où le soleil commence à décliner de son zénith et perdure jusqu'au moment où l’ombre de l’homme équivaut à sa taille, tant que le temps [de la prière] du milieu de l'après-midi ne commence pas. Le temps [de la prière] du milieu de l'après-midi perdure tant que le soleil ne pâlit pas. Le temps de la prière du couchant perdure tant que la couleur rougeâtre n'a pas disparu. Le temps de la prière du crépuscule perdure jusqu’à la moitié de la nuit. Et le temps de la prière de l'aube commence au lever de l’aube et se prolonge tant que le soleil ne s’est pas levé. Une fois le soleil levé, cesse de prier, car le soleil monte entre les deux cornes de Satan. »
La prière du 'asr manquée le jour de la bataille du Fossé
Jâbir ibn ‘Abdillah (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate que, le jour de la bataille du Fossé, ‘Umar ibn Al-Khaṭṭâb (qu’Allah l’agrée) vint [voir le Prophète (sur lui la paix et le salut)], après le coucher du soleil en insultant les infidèles Qurayshites. Il dit : « Ô Messager d’Allah ! J'ai failli ne pas prier la prière du « ’Aṣr » ! [Je l'ai priée] au moment où le soleil était sur le point de se coucher ! - Par Allah ! s'exclama le Prophète (sur lui la paix et le salut), moi-même, je ne l’ai pas [encore] priée ! » Ensuite, poursuivit ‘Umar, nous nous dirigeâmes vers Buṭḥân, où le Prophète (sur lui la paix et le salut) fît ses ablutions pour la prière. Nous fîmes de même. Là, il accomplit [la prière du] « ’Aṣr », après le coucher du soleil, et pria ensuite la prière du coucher (« Al-Maghrib »). »
'Othman ibn Abi Al-'As et le démon Khinzab qui l'embrouillait dans la prière
D'après 'Uthmân ibn Abî Al 'Âs (qu'Allah l'agrée) : Ce dernier s'est rendu auprès du Prophète ﷺ et [lui] a dit : " Ô Messager d'Allah ! Certes, le Diable s'est interposé entre moi et ma prière ainsi que ma lecture en m'embrouillant. " Alors, le Messager d'Allah ﷺ a dit : " C'est un démon que l'on appelle : " Khinzab. " Lorsque tu le ressens, alors réfugie-toi auprès d'Allah contre lui et crachote trois fois sur ta gauche . " Il a dit : " J'ai fait cela et Allah l'a fait disparaître de moi. "