Les bonnes et les mauvaises actions — page 22
Hadiths sur les bonnes œuvres, leur récompense, et les mauvaises actions.
1 018 hadiths dans ce thème.
Le gaspillage ou l'orgueil
D'après Tawous, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Mange ce que tu veux, porte les habits que tu veux tant que deux choses ne sont pas en toi : le gaspillage ou l'orgueil ».
« Prends garde à laisser traîner ton vêtement »
D'après Abou Tamima (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Prends garde à laisser traîner ton vêtement car faire traîner le vêtement fait parti de l'orgueil et certes Allah n'aime pas l'orgueil ».
Allah ne châtie pas pour la larme de l'oeil ni pour la tristesse du coeur
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Sa'd Ibn 'Oubada (qu'Allah l'agrée) est tombé malade. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est allé lui rendre visite avec 'Abder Rahman Ibn 'Awf, Sa'd Ibn Abi Waqqas et 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah les agrée tous). Lorsqu'il est rentré auprès de lui, il l'a trouvé évanoui. Il a dit : « Est-ce qu'il est mort ? ». Ils ont dit : Non ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pleuré et lorsque les gens l'ont vu pleurer ils se sont mis à pleurer eux-aussi. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « N'entendez vous pas ? Certes Allah ne châtie pas pour la larme de l'oeil ni pour la tristesse du coeur mais Il châtie pour cela (*) ; et il a fait signe vers sa langue ; ou Il pardonne ».
Vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Un convoi funéraire est passé et les gens ont fait l'éloge du défunt alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire ». Un autre convoi funéraire est passé et les gens ont parlé en mal du défunt alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire ». 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : Un convoi funéraire est passé et les gens ont fait l'éloge du défunt alors tu as dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire » et un autre convoi funéraire est passé et les gens ont parlé en mal du défunt alors tu as dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire ». Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui de qui vous avez fait les éloges le paradis lui est obligatoire et celui que vous avez mentionné en mal le feu lui est obligatoire. Vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre, vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre, vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre ».
Que personne ne donne sur une affaire deux jugements
D'après Abou Bakra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que personne ne donne sur une affaire deux jugements (*) et que personne ne juge entre deux personnes ayants un différent alors qu'il est énervé ».
Le juge ne doit pas juger alors qu'il est énervé
D'après Abou Bakra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que personne ne juge entre deux personnes alors qu'il est énervé (*) ».
Nous, les anges, nous ne rentrons pas dans une maison dans laquelle il y a...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Jibril (1) a demandé la permission de rentrer chez le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui lui a dit: « Rentre ». Mais Jibril a dit : Comment vais-je rentrer alors qu'il y a dans ta maison un rideau sur lequel il y a des représentations figurées (2) ? Soit les têtes doivent être coupées, soit il doit être utilisé comme tapis sur lequel on marche. Certes nous, les anges, nous ne rentrons pas dans une maison dans laquelle il y a des représentations figurées.
Jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui même comme bien
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je jure par Celui qui détient l'âme de Muhammad dans Sa main ! Aucun d'entre vous ne sera croyant (1) jusqu'à ce qu'il aime pour son frère (2) ce qu'il aime pour lui même comme bien (3) ».
Les branches de la foi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La foi se compose d'environ (*) soixante dix branches : la meilleure d'entre elle est la parole -La Ilaha Illa Allah-, la plus basse d'entre elle est le fait de retirer un objet gênant du chemin et la pudeur est une branche de la foi ».
L'interdiction de regarder chez les gens sans leur autorisation
D'après Sahl Ibn Sa'd As Saïdi (qu'Allah l'agrée) : Un homme a regardé par un trou dans la porte du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il avait avec lui un peigne avec lequel il coiffait ses cheveux. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Si j'avais su que tu regardais je l'aurais planté dans ton oeil. Certes Allah n'a instauré la demande de permission (*) qu'à cause du regard ».
S'il dit vrai et que tu le tues alors tu rentreras dans le feu
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un homme a été tué à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Le tueur a été apporté au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a apporté au proche de la victime (1). Le tueur a dit : Ô Messager d'Allah ! Non, par Allah ! Je n'ai pas voulu le tuer. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes s'il dit vrai et que tu le tues (2) alors tu rentreras dans le feu (3) ». Alors il l'a laissé partir (4).
Le mérite pour le proche d'une personne qui a été tuée de pardonner au tueur
D'après Waïl Ibn Houjr (qu'Allah l'agrée) : Un proche d'une personne qui a été tuée a apporté le tueur au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Est-ce que tu pardonnes ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Est-ce que tu tues (1) ? ». Il a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pars ». Quand il est parti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a appelé et a dit : « Est-ce que tu pardonnes ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Est-ce que tu prends la compensation financière (2) ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Est-ce que tu tues ? ». Il a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pars ». Quand il est parti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes si tu lui pardonnes il part avec ton péché et celui de ton compagnon (3) ». Alors il lui a pardonné.
La gravité de ne pas rembourser une dette qu'on a la capacité de payer
D'après Ach Charid Ibn Souwayd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le fait qu'une personne qui a les moyens de rembourser retarde le paiement d'une dette rend permis son honneur (1) et sa punition (2) ».
Le respect envers les gens âgés
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'ai vu en rêve que j'utilisais un siwak (1) et deux hommes m'ont attrapé. L'un d'eux était plus âgé que l'autre. J'ai alors passé le siwak au plus jeune mais on m'a dit : -Au plus âgé-. Alors je l'ai passé au plus âgé (2) ».
Certes Allah aime que l'on jure par Lui
D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Jurez par Allah, respectez vos serments et soyez véridiques car certes Allah aime que l'on jure par Lui ».
Il a voulu que vous appreniez au moment où vous ne posiez pas de questions...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Interrogez moi ». Mais ils ont refusé de l'interroger. Alors un homme est venu et s'est assis vers ses genoux et a dit : Ô Messager d'Allah ! Qu'est ce que l'Islam ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu n'associes rien à Allah, tu accomplis la prière, tu donnes l'aumône obligatoire et tu jeûnes le Ramadan ». L'homme a dit : Tu as dis vrai. Ô Messager d'Allah ! Qu'est ce que la foi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que tu croies en Allah, en Ses anges, en Son Livre, en Sa rencontre, en en Ses prophètes, que tu croies en la résurrection et que tu croies en le destin en entier ». L'homme a dit : Tu as dis vrai. Ô Messager d'Allah ! Qu'est ce que l'ihsan ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que tu craignes Allah comme si tu Le voyais et si tu ne Le voies pas certes Lui te voit ». L'homme a dit : Tu as dis vrai. Ô Messager d'Allah ! Quand aura lieu l'Heure ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: Le questionné n'en sait pas plus que le questionneur. Mais je vais t'informer de ses signes: quand tu verras la femme enfanter son maître ceci fait partie de ses signes. Quand tu verras les gens nus et ne portant pas de souliers, sourds et muets (1) seront les rois de la terre ceci fait partie de ses signes. Quand tu verras les gardiens de bétails rivaliser dans les constructions, ceci fait partie de ses signes. Il y a cinq choses de l'invisible que seul Allah connaît ». Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) récita : -Certes la connaissance de l'Heure est auprès d'Allah, c'est Lui qui descend la pluie et sait ce qu'il y a dans les matrices. Aucune âme ne sait ce qu'elle aura demain et aucune âme ne sait sur quelle terre elle va mourir. Certes Allah est savant et très connaisseur-. (2) Puis l'homme s'est levé et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ramenez-le moi ». Ils ont cherché l'homme mais ne l'ont pas trouvé alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il s'agissait de Djibril (3) qui a voulu que vous appreniez au moment où vous ne posiez pas de questions ».
Les meilleures actions ainsi que leurs contraires parmi les mauvaises actions
D'après un homme de Khath'am : Je me suis rendu vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il était avec un groupe de ses compagnons et j'ai dit: Tu es celui qui prétend être le Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Oui ». J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Quelle oeuvre est la plus aimée par Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La foi en Allah ». J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Puis quoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Puis le fait de lier les liens de parenté ». J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Puis quoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Puis le fait d'ordonner le bien et d'interdire le mal ». J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Quel acte est le plus détesté par Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'association à Allah ». J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Puis quoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Puis le fait de couper les liens de parenté ». J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Puis quoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Puis le fait d'ordonner le mal et d'interdire le bien ».
Ne sais-tu pas que la cuisse est une nudité ?
D'après Jarhad Al Aslami (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est assis avec nous alors que ma cuisse était découverte alors il a dit: « Ne sais-tu pas que la cuisse est une nudité ? (*) ».
Le Prophète a maudit la femme masculine
D'après Ibn Abi Moulayka : Quelqu'un a dit à 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Une femme porte des sandales ! (1) 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a maudit la femme masculine (2).
Allah est susceptible de pardonner tous les péchés sauf...
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah est susceptible de pardonner tous les péchés sauf la personne qui meurt en étant associatrice (1) ou un croyant qui en a tué un autre volontairement (2) ».
La dureté et l'orgueil sans raison
D'après Haritha Ibn Wahb (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne rentrent pas dans le paradis la personne qui se comporte avec dureté et celle qui se comporte avec orgueil sans raison (*) ».
Allah enverra un ange pour protéger sa chair du feu
D'après Mou'adh Ibn Anas Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui protège un croyant (1) d'un hypocrite (2), Allah enverra un ange pour protéger sa chair du feu de la géhenne le jour de la résurrection. Et celui qui accuse injustement un musulman d'une chose en voulant par cela le salir, Allah va l'arrêter sur le pont de l'enfer jusqu'à ce qu'il sorte de ce qu'il a dit (3) ».
Après la fin de la révélation : juger les gens selon leurs actes apparents
D'après 'Abdallah Ibn 'Otba, 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes des gens, à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), étaient jugés par la révélation mais la révélation s'est arrêtée. Certes nous vous jugeons maintenant par ce qui nous apparaît de vos actes. Celui qui nous montre du bien nous lui faisons confiance, nous le rapprochons et ce qu'il y a dans son for intérieur ne nous concerne pas. C'est Allah qui le jugera sur son for intérieur. Par contre celui qui nous montre du mal, nous ne lui faisons pas confiance, nous ne le rendons pas véridique même s'il dit que son for intérieur est bon ».
La médisance sur les morts
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque votre compagnon meurt laissez-le et ne parlez pas sur lui (*) ».