S'il dit vrai et que tu le tues alors tu rentreras dans le feu
Sounan an-Nasâ'î · (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°4722 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)
- Référence
- (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°4722 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)
- (رواه النسائي في سننه رقم ٤٧٢٢ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)
- Nasai dans ses Sounan n°4722
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le mérite pour le proche d'une personne qui a été tuée de pardonner au tueur
D'après Waïl Ibn Houjr (qu'Allah l'agrée) : Un proche d'une personne qui a été tuée a apporté le tueur au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Est-ce que tu pardonnes ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Est-ce que tu tues (1) ? ». Il a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pars ». Quand il est parti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a appelé et a dit : « Est-ce que tu pardonnes ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Est-ce que tu prends la compensation financière (2) ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Est-ce que tu tues ? ». Il a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pars ». Quand il est parti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes si tu lui pardonnes il part avec ton péché et celui de ton compagnon (3) ». Alors il lui a pardonné.
La douceur et le goût de la foi
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois choses qui, si elles se trouvent chez une personne, elle trouvera alors par ces choses la douceur et le goût de la foi : qu'Allah et son Messager soient plus aimés auprès de lui que tout autre qu'eux, qu'il aime pour Allah et déteste pour Allah et qu'il préfère que l'on fasse un grand feu dans lequel il tomberait plutôt que d'associer quoi que ce soit à Allah ».
Tu t'endettes alors que tu n'as pas de quoi rembourser ?
D'après 'Abdallah Ibn 'Otba : Maymouna, la femme du Prophète (qu'Allah l'agrée), s'est endettée. On lui a dit : Ô Mère des croyants ! Tu t'endettes alors que tu n'as pas de quoi rembourser ? Elle a dit : J'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Celui qui contracte une dette et a l'intention de la rembourser, Allah l'aide ».
Les branches de la foi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La foi se compose d'environ (*) soixante dix branches : la meilleure d'entre elle est la parole -La Ilaha Illa Allah-, la plus basse d'entre elle est le fait de retirer un objet gênant du chemin et la pudeur est une branche de la foi ».
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L'interdiction de regarder chez les gens sans leur autorisation
D'après Sahl Ibn Sa'd As Saïdi (qu'Allah l'agrée) : Un homme a regardé par un trou dans la porte du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il avait avec lui un peigne avec lequel il coiffait ses cheveux. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Si j'avais su que tu regardais je l'aurais planté dans ton oeil. Certes Allah n'a instauré la demande de permission (*) qu'à cause du regard ».
La gravité de ne pas rembourser une dette qu'on a la capacité de payer
D'après Ach Charid Ibn Souwayd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le fait qu'une personne qui a les moyens de rembourser retarde le paiement d'une dette rend permis son honneur (1) et sa punition (2) ».
Jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui même comme bien
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je jure par Celui qui détient l'âme de Muhammad dans Sa main ! Aucun d'entre vous ne sera croyant (1) jusqu'à ce qu'il aime pour son frère (2) ce qu'il aime pour lui même comme bien (3) ».
Le respect envers les gens âgés
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'ai vu en rêve que j'utilisais un siwak (1) et deux hommes m'ont attrapé. L'un d'eux était plus âgé que l'autre. J'ai alors passé le siwak au plus jeune mais on m'a dit : -Au plus âgé-. Alors je l'ai passé au plus âgé (2) ».
Explication
(2) C'est à dire que le proche de la victime a le choix entre trois choses : soit il décide que le tueur doit être tué en application du talion, soit il décide de prendre de la part du tueur une compensation financière, soit il décide de lui pardonner.
(3) C'est à dire que si tu décides de le faire tuer alors qu'il n'a pas tué ton proche volontairement tu rentreras dans le feu.
(4) C'est à dire qu'il lui a pardonné.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).