La douceur et le goût de la foi

Sounan an-Nasâ'î · (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°4987 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)

Texte arabe
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد بهنَّ حلاوةَ الإيمانِ وطعمِه : أن يكون اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه ممّا سِواهما وأن يحبَّ في اللهِ وأن يُبغِض في اللهِ وأن تُوقدَ نارٌ عظيمةٌ فيقع فيها أحبُّ إليه من أن يشركَ باللهِ شيئًا
Traduction française
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois choses qui, si elles se trouvent chez une personne, elle trouvera alors par ces choses la douceur et le goût de la foi : qu'Allah et son Messager soient plus aimés auprès de lui que tout autre qu'eux, qu'il aime pour Allah et déteste pour Allah et qu'il préfère que l'on fasse un grand feu dans lequel il tomberait plutôt que d'associer quoi que ce soit à Allah ».
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Référence
(Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°4987 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)
(رواه النسائي في سننه رقم ٤٩٨٧ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)
Nasai dans ses Sounan n°4987
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Les branches de la foi

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La foi se compose d'environ (*) soixante dix branches : la meilleure d'entre elle est la parole -La Ilaha Illa Allah-, la plus basse d'entre elle est le fait de retirer un objet gênant du chemin et la pudeur est une branche de la foi ».

    (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°5005 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)Lire le texte complet →
  • S'il dit vrai et que tu le tues alors tu rentreras dans le feu

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un homme a été tué à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Le tueur a été apporté au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a apporté au proche de la victime (1). Le tueur a dit : Ô Messager d'Allah ! Non, par Allah ! Je n'ai pas voulu le tuer. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes s'il dit vrai et que tu le tues (2) alors tu rentreras dans le feu (3) ». Alors il l'a laissé partir (4).

    (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°4722 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)Lire le texte complet →
  • Le mérite pour le proche d'une personne qui a été tuée de pardonner au tueur

    D'après Waïl Ibn Houjr (qu'Allah l'agrée) : Un proche d'une personne qui a été tuée a apporté le tueur au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Est-ce que tu pardonnes ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Est-ce que tu tues (1) ? ». Il a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pars ». Quand il est parti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a appelé et a dit : « Est-ce que tu pardonnes ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Est-ce que tu prends la compensation financière (2) ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Est-ce que tu tues ? ». Il a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pars ». Quand il est parti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes si tu lui pardonnes il part avec ton péché et celui de ton compagnon (3) ». Alors il lui a pardonné.

    (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°4723 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)Lire le texte complet →
  • Jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui même comme bien

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je jure par Celui qui détient l'âme de Muhammad dans Sa main ! Aucun d'entre vous ne sera croyant (1) jusqu'à ce qu'il aime pour son frère (2) ce qu'il aime pour lui même comme bien (3) ».

    (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°5017 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)Lire le texte complet →

Sur le même thème : Les prophètes et les messagers

  • Informe nous à propos de ta propre personne

    D'après Khalid Ibn Ma'dan : Un groupe de compagnons (qu'Allah les agrée tous) ont dit au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : Informe nous à propos de toi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui. Je suis l'invocation de mon père Ibrahim (1), la bonne nouvelle de mon frère 'Issa (2). Lorsque ma mère était enceinte de moi, elle a vu sortir d'elle une lumière par laquelle les palais du Cham (3) ont été illuminés. J'ai été allaité au sein de Bani Sa'd et alors que j'étais avec l'un de mes frères derrière nos maisons, deux hommes qui portaient des habits blancs sont venus à moi avec un récipient d'or rempli de neige. Ils m'ont pris, ils ont ouvert ma poitrine et ont sorti mon coeur. Ils l'ont alors ouvert et en ont sorti un morceau de viande noir qu'ils ont jeté. Ensuite ils ont lavé mon coeur et ma poitrine avec cette neige jusqu'à les avoir bien nettoyé. Puis l'un d'eux a dit à l'autre : Pèse le avec dix personnes de sa communauté (4). Ils m'ont pesé avec eux et j'ai été plus lourd. Puis il a dit : Pèse le avec cent personnes de sa communauté. Ils m'ont pesé avec eux et j'ai été plus lourd. Puis il a dit : Pèse le avec mille personnes de sa communauté. Ils m'ont pesé avec eux et j'ai été plus lourd. Alors il a dit : Laisse le car par Allah, s'il était pesé avec sa communauté entière il serait plus lourd que l'ensemble de ses membres ».

    (Rapporté par Ibn Ishaq comme ceci est cité dans la Sira de Ibn Hicham n°162. Ce hadith a été authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Al Bidaya Wa Nihaya vol 3 p 413 et par Cheikh Albani dans Sahih As Sira p 17)Lire le texte complet →
  • Il a voulu que vous appreniez au moment où vous ne posiez pas de questions...

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Interrogez moi ». Mais ils ont refusé de l'interroger. Alors un homme est venu et s'est assis vers ses genoux et a dit : Ô Messager d'Allah ! Qu'est ce que l'Islam ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu n'associes rien à Allah, tu accomplis la prière, tu donnes l'aumône obligatoire et tu jeûnes le Ramadan ». L'homme a dit : Tu as dis vrai. Ô Messager d'Allah ! Qu'est ce que la foi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que tu croies en Allah, en Ses anges, en Son Livre, en Sa rencontre, en en Ses prophètes, que tu croies en la résurrection et que tu croies en le destin en entier ». L'homme a dit : Tu as dis vrai. Ô Messager d'Allah ! Qu'est ce que l'ihsan ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que tu craignes Allah comme si tu Le voyais et si tu ne Le voies pas certes Lui te voit ». L'homme a dit : Tu as dis vrai. Ô Messager d'Allah ! Quand aura lieu l'Heure ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: Le questionné n'en sait pas plus que le questionneur. Mais je vais t'informer de ses signes: quand tu verras la femme enfanter son maître ceci fait partie de ses signes. Quand tu verras les gens nus et ne portant pas de souliers, sourds et muets (1) seront les rois de la terre ceci fait partie de ses signes. Quand tu verras les gardiens de bétails rivaliser dans les constructions, ceci fait partie de ses signes. Il y a cinq choses de l'invisible que seul Allah connaît ». Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) récita : -Certes la connaissance de l'Heure est auprès d'Allah, c'est Lui qui descend la pluie et sait ce qu'il y a dans les matrices. Aucune âme ne sait ce qu'elle aura demain et aucune âme ne sait sur quelle terre elle va mourir. Certes Allah est savant et très connaisseur-. (2) Puis l'homme s'est levé et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ramenez-le moi ». Ils ont cherché l'homme mais ne l'ont pas trouvé alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il s'agissait de Djibril (3) qui a voulu que vous appreniez au moment où vous ne posiez pas de questions ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°10)Lire le texte complet →
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    D'après 'Abder Rahman Ibn 'Awf (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) acceptait les cadeaux mais ne mangeait pas de l'aumône. Une femme juive de Khaybar (1) a donné une brebis grillée qu'elle avait empoisonnée. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en a mangé et les gens en ont mangé. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Levez vos mains car elle m'a certes informé qu'elle est empoisonnée (2) ». Bichr Ibn Al Bara Ibn Ma'rour Al Ansari (qu'Allah l'agrée) est mort et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé quelqu'un pour demander à la juive: Qu'est ce qui t'a poussé à faire ce que tu as fait? Elle a dit: Si tu es un prophète alors ce que j'ai fait ne t'a nuit en rien mais si tu es un roi alors j'aurais libéré les gens de toi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné qu'elle soit tuée. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit lors de la maladie à la suite de laquelle il est mort: « Je ne cesse de ressentir la douleur due à ce que j'ai mangé à Khaybar, c'est cela qui maintenant coupe mon aorte ».

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  • L'obligation de conseiller les dirigeants et la manière dont cela doit être fait

    D'après Tamim Al Dari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la religion est le bon conseil, certes la religion est le bon conseil, certes la religion est le bon conseil ». Ils ont dit: Envers qui ô Messager d'Allah? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Envers Allah, envers Son livre, envers Son Messager, envers les dirigeants des croyants et envers les croyants en général ».

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