Informe nous à propos de ta propre personne

Texte arabe
عن خالد بن معدان أنّ نفراً من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالوا له : أَخبِرْنا عن نفسِك قال رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : نعم أنا دعوةُ أبي إبراهيمَ وبشرى أخي عيسى ورأت أمي حين حملت بي أنّه خرج منها نور أضاء له قصور الشام واسترضعت في بني سعد فبينا أنا مع أخ لي خلف بيوتنا إذ أتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجًا ثمّ أخذاني فشقا بطني واستخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثمّ غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج حتّى أنقياه ثم قال أحدهما لصاحبه : زِنْه بعشرةٍ من أمَّتِه فوزنَني بعشرةٍ فوزنتُهم ثمّ قال : زِنْه بمائةٍ من أمَّتِه فوزنني بمائةٍ فوزنتُهم ثمّ قال : زِنْه بألفٍ من أمتِه فوزنني بألفٍ فوزنتُهم فقال : دَعْه عنك فلو وزنتَه بأمَّتِه لوزنَهم
Traduction française
D'après Khalid Ibn Ma'dan : Un groupe de compagnons (qu'Allah les agrée tous) ont dit au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : Informe nous à propos de toi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui. Je suis l'invocation de mon père Ibrahim (1), la bonne nouvelle de mon frère 'Issa (2). Lorsque ma mère était enceinte de moi, elle a vu sortir d'elle une lumière par laquelle les palais du Cham (3) ont été illuminés. J'ai été allaité au sein de Bani Sa'd et alors que j'étais avec l'un de mes frères derrière nos maisons, deux hommes qui portaient des habits blancs sont venus à moi avec un récipient d'or rempli de neige. Ils m'ont pris, ils ont ouvert ma poitrine et ont sorti mon coeur. Ils l'ont alors ouvert et en ont sorti un morceau de viande noir qu'ils ont jeté. Ensuite ils ont lavé mon coeur et ma poitrine avec cette neige jusqu'à les avoir bien nettoyé. Puis l'un d'eux a dit à l'autre : Pèse le avec dix personnes de sa communauté (4). Ils m'ont pesé avec eux et j'ai été plus lourd. Puis il a dit : Pèse le avec cent personnes de sa communauté. Ils m'ont pesé avec eux et j'ai été plus lourd. Puis il a dit : Pèse le avec mille personnes de sa communauté. Ils m'ont pesé avec eux et j'ai été plus lourd. Alors il a dit : Laisse le car par Allah, s'il était pesé avec sa communauté entière il serait plus lourd que l'ensemble de ses membres ».
Signaler une erreur
Référence
(Rapporté par Ibn Ishaq comme ceci est cité dans la Sira de Ibn Hicham n°162. Ce hadith a été authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Al Bidaya Wa Nihaya vol 3 p 413 et par Cheikh Albani dans Sahih As Sira p 17)
(رواه ابن إسحاق كما في سيرة ابن هشام رقم ١٦٢ و صححه الإمام ابن كثير في البداية والنهاية ج ٣ ص ٤١٣ وصححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح السيرة ص ١٧)
Authenticité
authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Al Bidaya Wa Nihaya vol 3 p 413 et par Cheikh Albani dans Sahih As Sira p 17 — Ibn Kathir
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(1) Voir le verset n°129 de la sourate Al Baqara n°2.

(2) Voir le verset n°6 de la sourate As Saff n°61.

(3) Le Cham est une région qui comprend aujourd'hui la Palestine, la Syrie, la Jordanie...

(4) C'est à dire : -Mets le d'un côté de la balance et dix personnes de sa communauté de l'autre côté de la balance-.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

Sur le même thème : Les prophètes et les messagers

  • La douceur et le goût de la foi

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois choses qui, si elles se trouvent chez une personne, elle trouvera alors par ces choses la douceur et le goût de la foi : qu'Allah et son Messager soient plus aimés auprès de lui que tout autre qu'eux, qu'il aime pour Allah et déteste pour Allah et qu'il préfère que l'on fasse un grand feu dans lequel il tomberait plutôt que d'associer quoi que ce soit à Allah ».

    (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°4987 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)Lire le texte complet →
  • Un miracle du Prophète et certaines leçons à tirer du hadith

    D'après 'Abder Rahman Ibn 'Awf (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) acceptait les cadeaux mais ne mangeait pas de l'aumône. Une femme juive de Khaybar (1) a donné une brebis grillée qu'elle avait empoisonnée. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en a mangé et les gens en ont mangé. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Levez vos mains car elle m'a certes informé qu'elle est empoisonnée (2) ». Bichr Ibn Al Bara Ibn Ma'rour Al Ansari (qu'Allah l'agrée) est mort et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé quelqu'un pour demander à la juive: Qu'est ce qui t'a poussé à faire ce que tu as fait? Elle a dit: Si tu es un prophète alors ce que j'ai fait ne t'a nuit en rien mais si tu es un roi alors j'aurais libéré les gens de toi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné qu'elle soit tuée. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit lors de la maladie à la suite de laquelle il est mort: « Je ne cesse de ressentir la douleur due à ce que j'ai mangé à Khaybar, c'est cela qui maintenant coupe mon aorte ».

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4512 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
  • Il a voulu que vous appreniez au moment où vous ne posiez pas de questions...

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Interrogez moi ». Mais ils ont refusé de l'interroger. Alors un homme est venu et s'est assis vers ses genoux et a dit : Ô Messager d'Allah ! Qu'est ce que l'Islam ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu n'associes rien à Allah, tu accomplis la prière, tu donnes l'aumône obligatoire et tu jeûnes le Ramadan ». L'homme a dit : Tu as dis vrai. Ô Messager d'Allah ! Qu'est ce que la foi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que tu croies en Allah, en Ses anges, en Son Livre, en Sa rencontre, en en Ses prophètes, que tu croies en la résurrection et que tu croies en le destin en entier ». L'homme a dit : Tu as dis vrai. Ô Messager d'Allah ! Qu'est ce que l'ihsan ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que tu craignes Allah comme si tu Le voyais et si tu ne Le voies pas certes Lui te voit ». L'homme a dit : Tu as dis vrai. Ô Messager d'Allah ! Quand aura lieu l'Heure ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: Le questionné n'en sait pas plus que le questionneur. Mais je vais t'informer de ses signes: quand tu verras la femme enfanter son maître ceci fait partie de ses signes. Quand tu verras les gens nus et ne portant pas de souliers, sourds et muets (1) seront les rois de la terre ceci fait partie de ses signes. Quand tu verras les gardiens de bétails rivaliser dans les constructions, ceci fait partie de ses signes. Il y a cinq choses de l'invisible que seul Allah connaît ». Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) récita : -Certes la connaissance de l'Heure est auprès d'Allah, c'est Lui qui descend la pluie et sait ce qu'il y a dans les matrices. Aucune âme ne sait ce qu'elle aura demain et aucune âme ne sait sur quelle terre elle va mourir. Certes Allah est savant et très connaisseur-. (2) Puis l'homme s'est levé et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ramenez-le moi ». Ils ont cherché l'homme mais ne l'ont pas trouvé alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il s'agissait de Djibril (3) qui a voulu que vous appreniez au moment où vous ne posiez pas de questions ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°10)Lire le texte complet →
  • L'invocation du Prophète en faveur de celui qui atteste de sa prophétie

    D'après Fadala Ibn 'Oubeid (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah ! Celui qui croit en Toi (1) et atteste que je suis Ton Envoyé alors fasse qu'il aime Ta rencontre, facilite lui ce que Tu lui as décrété et ne lui donne que peu de la vie d'ici-bas (2) et celui qui ne croit pas en Toi, n'atteste pas que je suis Ton Envoyé alors fasse qu'il n'aime pas Ta rencontre, ne lui facilite pas ce que Tu lui as décrété et donne lui beaucoup de la vie d'ici-bas ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°208 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 1 p 285 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 1 p 438)Lire le texte complet →