Un miracle du Prophète et certaines leçons à tirer du hadith
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4512 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4512 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ٤٥١٢ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°4512
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
La recommandation de jeûner durant les neuf premiers jours du mois de Dhoul Hijja
D'après Hounayda Ibn Khalid (qu'Allah l'agrée), d'après une femme parmi les épouses du Prophète (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûnait les neuf jours de Dhoul Hijja, le jour de 'achoura et trois jours chaque mois: le premier lundi du mois et deux jeudis.
L'incitation à payer les dettes d'une personne décédée
D'après Samoura Ibn Joundoub (qu'Allah l'agrée) : Nous étions avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dans une cérémonie funéraire lorsqu'il a dit: « Y a t-il ici quelqu'un de Bani untel ? » et il répéta cela à trois reprises. Alors un homme s'est levé et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit : « Qu'est ce qui t'a empêché de me répondre les deux premières fois ? Certes je ne t'ai appelé que pour un bien. Untel (*) est mort et est empêché par sa dette de rentrer au paradis ». Samoura (qu'Allah l'agrée) a dit : J'ai certes vu cet homme s’acquitter des dettes du défunt jusqu'à ce qu'il n'y ait plus personne qui demande quelque chose.
La transmission de la science
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous entendez et on entend de vous puis on entend de ceux qui ont entendu de vous (*) ».
Ne sais-tu pas que la cuisse est une nudité ?
D'après Jarhad Al Aslami (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est assis avec nous alors que ma cuisse était découverte alors il a dit: « Ne sais-tu pas que la cuisse est une nudité ? (*) ».
Sur le même thème : La bataille de Khaybar
Il a certes été donné à 'Ali Ibn Abi Talib trois choses...
D'après 'Omar Ibn Ouseid, 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : À l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), nous disions : -Le Prophète, Abou Bakr et 'Omar- (1). Il a certes été donné à 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) trois choses, qu'il me soit donné une seule de ces trois choses m'est plus aimé que de posséder la vie d'ici-bas et tout ce qui s'y trouve : - le fait qu'il s'est marié avec Fatima (qu'Allah l'agrée) et elle a eu des enfants de lui (2) - le fait que les portes aient été fermées (3) - la troisième chose est ce qu'il s'est passé à Khaybar (4) ».
Le grand mérite du compagnon Ja'far Ibn Abi Talib
D'après Abou Jouheyfa (qu'Allah l'agrée) : Lorsque Ja'far (qu'Allah l'agrée) (*) est arrivé de son voyage depuis l'Abyssinie, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a embrassé entre les deux yeux puis a dit : « Je ne sais pas ce qui me rend le plus content : l'arrivée de Ja'far ou bien la conquête de Khaybar ».
J'ai vu sur la jambe de Salama Ibn Al Akwa' la trace d'une blessure
D'après Yazid Ibn Abi 'Oubeid : J'ai vu sur la jambe de Salama Ibn Al Akwa' (qu'Allah l'agrée) la trace d'une blessure occasionnée par un coup. Je lui ai dit : Ô Abou Mouslim ! Qu'est ce que ce coup ? Il a dit : C'est un coup (1) que j'ai reçu le jour de Khaybar (2). Lorsque j'ai reçu ce coup, les gens ont dit : Salama est blessé ! Je me suis rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a crachoté trois fois sur la blessure et depuis ce moment je n'ai plus souffert de cette blessure (3).
La permission de manger la viande du cheval
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le jour de Khaybar (*), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit la viande des ânes domestiques et il a permis celle du cheval.
Explication
(2) C'est à dire que la brebis, une fois cuite, l'a informé de cela.
Il y a de très nombreux bénéfices à tirer de ce hadith, parmi eux:
- Il y a dans le hadith un miracle du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) car un morceaux de viande l'a informé qu'il était empoisonné.
- Le hadith montre qu'il est permis de manger la viande des juifs.
(Voir le verset n°5 de la sourate Al Maida n°5)
- Il y a dans le hadith la miséricorde du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui n'a pas fait exécuter la juive qui a tenté de le tuer.
Ceci est explicite dans le hadith suivant:
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Une juive a donné au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) une brebis empoisonnée et il en a mangé.
On a apporté cette femme et quelqu'un a dit: Ne devons-nous pas la tuer?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut) a dit: « Non ».
(Rapporté par Boukhari das son Sahih n°2617 et Mouslim dans son Sahih n°2190)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ يهودِيَّةً أتَتْ النّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ بشاةٍ مسْمُومَةً فأكَلَ منهَا فجِيءَ بهَا
فقيلَ : ألا نقتلها ؟
قال النّبيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ : لا
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٢٦١٧ و مسلم في صحيحه رقم ٢١٩٠)
- Il y a dans le hadith la justice du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a dans un deuxième temps ordonné que le talion soit appliqué lorsque cette femme a causé la mort de Bichr Ibn Al Bara Ibn Ma'rour Al Ansari (qu'Allah l'agrée).
- Il y a dans le hadith une mise en évidence de la cause du décès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).