Jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui même comme bien
Sounan an-Nasâ'î · (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°5017 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)
- Référence
- (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°5017 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)
- (رواه النسائي في سننه رقم ٥٠١٧ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)
- Nasai dans ses Sounan n°5017
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
La gravité de refuser de s’acquitter de la zakat
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a maudit la personne qui mange l'usure, celle qui lui fait manger, celle qui l'écrit (1), la personne qui refuse de s’acquitter de l'aumône (2) et il interdisait les lamentations (3).
Qu'elle lave le parfum comme elle se lave pour la janaba
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque la femme sort vers la mosquée qu'elle lave le parfum (1) comme elle se lave pour la janaba (2) ».
Les branches de la foi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La foi se compose d'environ (*) soixante dix branches : la meilleure d'entre elle est la parole -La Ilaha Illa Allah-, la plus basse d'entre elle est le fait de retirer un objet gênant du chemin et la pudeur est une branche de la foi ».
La douceur et le goût de la foi
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois choses qui, si elles se trouvent chez une personne, elle trouvera alors par ces choses la douceur et le goût de la foi : qu'Allah et son Messager soient plus aimés auprès de lui que tout autre qu'eux, qu'il aime pour Allah et déteste pour Allah et qu'il préfère que l'on fasse un grand feu dans lequel il tomberait plutôt que d'associer quoi que ce soit à Allah ».
Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions
L'interdiction de regarder chez les gens sans leur autorisation
D'après Sahl Ibn Sa'd As Saïdi (qu'Allah l'agrée) : Un homme a regardé par un trou dans la porte du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il avait avec lui un peigne avec lequel il coiffait ses cheveux. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Si j'avais su que tu regardais je l'aurais planté dans ton oeil. Certes Allah n'a instauré la demande de permission (*) qu'à cause du regard ».
S'il dit vrai et que tu le tues alors tu rentreras dans le feu
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un homme a été tué à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Le tueur a été apporté au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a apporté au proche de la victime (1). Le tueur a dit : Ô Messager d'Allah ! Non, par Allah ! Je n'ai pas voulu le tuer. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes s'il dit vrai et que tu le tues (2) alors tu rentreras dans le feu (3) ». Alors il l'a laissé partir (4).
Nous, les anges, nous ne rentrons pas dans une maison dans laquelle il y a...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Jibril (1) a demandé la permission de rentrer chez le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui lui a dit: « Rentre ». Mais Jibril a dit : Comment vais-je rentrer alors qu'il y a dans ta maison un rideau sur lequel il y a des représentations figurées (2) ? Soit les têtes doivent être coupées, soit il doit être utilisé comme tapis sur lequel on marche. Certes nous, les anges, nous ne rentrons pas dans une maison dans laquelle il y a des représentations figurées.
Le mérite pour le proche d'une personne qui a été tuée de pardonner au tueur
D'après Waïl Ibn Houjr (qu'Allah l'agrée) : Un proche d'une personne qui a été tuée a apporté le tueur au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Est-ce que tu pardonnes ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Est-ce que tu tues (1) ? ». Il a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pars ». Quand il est parti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a appelé et a dit : « Est-ce que tu pardonnes ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Est-ce que tu prends la compensation financière (2) ? ». Il a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Est-ce que tu tues ? ». Il a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pars ». Quand il est parti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes si tu lui pardonnes il part avec ton péché et celui de ton compagnon (3) ». Alors il lui a pardonné.
Explication
(2) C'est à dire pour chaque musulman.
(3) Ce terme est général et comprend les obéissances de l'Islam, le fait de s'écarter des choses interdites, les choses permises de l'ici-bas comme de l'au-delà.
Ces commentaires sont tirés de Charh Sounan Nasai de Cheikh Al Etiopi vol 37 p 326
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).