La médisance sur les morts
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4899 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4899 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ٤٨٩٩ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°4899
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
On a apporté au Prophète un homme efféminé
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : On a apporté au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) un homme efféminé qui avait teint ses pieds et ses mains avec du henné. Alors il a dit : « Qu'est-ce qui lui arrive à celui là ? ». Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Il ressemble aux femmes. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné qu'on le fasse sortir vers Al Naqi' (1). Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Ne devons-nous pas le tuer ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il m'a certes été interdit de tuer les gens qui accomplissent la prière (2) ».
Allah enverra un ange pour protéger sa chair du feu
D'après Mou'adh Ibn Anas Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui protège un croyant (1) d'un hypocrite (2), Allah enverra un ange pour protéger sa chair du feu de la géhenne le jour de la résurrection. Et celui qui accuse injustement un musulman d'une chose en voulant par cela le salir, Allah va l'arrêter sur le pont de l'enfer jusqu'à ce qu'il sorte de ce qu'il a dit (3) ».
Celui qui n'agit pas avec miséricorde envers nos jeunes...
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui n'agit pas avec miséricorde envers nos jeunes et ne reconnaît pas le droit de nos personnes âgées ne fait pas partie de nous ».
Les ansars sont parti avec toute la récompense
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Les mouhajirouns (1) ont dit : Ô Messager d'Allah ! Les ansars (2) sont parti avec toute la récompense (3). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Non, tant que vous invoquez en leur faveur et que vous leur faites des éloges (4) ».
Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions
Après la fin de la révélation : juger les gens selon leurs actes apparents
D'après 'Abdallah Ibn 'Otba, 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes des gens, à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), étaient jugés par la révélation mais la révélation s'est arrêtée. Certes nous vous jugeons maintenant par ce qui nous apparaît de vos actes. Celui qui nous montre du bien nous lui faisons confiance, nous le rapprochons et ce qu'il y a dans son for intérieur ne nous concerne pas. C'est Allah qui le jugera sur son for intérieur. Par contre celui qui nous montre du mal, nous ne lui faisons pas confiance, nous ne le rendons pas véridique même s'il dit que son for intérieur est bon ».
Les « on-dit »
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Quel mauvaise monture de l'homme est : -ils prétendent- (*) ».
La dureté et l'orgueil sans raison
D'après Haritha Ibn Wahb (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne rentrent pas dans le paradis la personne qui se comporte avec dureté et celle qui se comporte avec orgueil sans raison (*) ».
Il n'y a qu'un croyant faisant preuve de taqwa ou un pervers malheureux
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah a fait partir de vous l'orgueil de la jahiliya (1) et la fierté relative aux ancêtres qu'il y avait à cette époque. Il n'y a qu'un croyant faisant preuve de taqwa (2) ou un pervers (3) malheureux (4). Vous êtes les fils de Adam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et Adam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été créé de terre. Par Allah ! Des gens vont délaisser leur fierté par rapport aux peuples car ils ne sont que des braises de la géhenne ou sinon ils vont devenir plus méprisable pour Allah que les scarabées qui lèvent les excréments avec leurs nez ».
Explication
En effet la médisance faite sur un mort est plus grave que celle faite sur une personne vivante car il est possible ensuite de demander pardon au vivant contrairement au mort.
('Awn Al Ma'boud Bi Charh Sounan Abi Daoud)
Par contre si la personne qui est morte faisait des choses mauvaises ou des innovations et que l'on craint que certains prennent exemple sur lui alors il n'y a pas de mal à mentionner ses défauts.
Ceci est du conseil envers les musulmans.
(Charh Sounan Abi Daoud de Cheikh Al 'Abad, cours n°558)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).