L'unicité d'Allah — page 9
Hadiths relatifs à l'unicité d'Allah (tawhid) et à l'attestation « lâ ilâha illa Allâh ».
328 hadiths dans ce thème.
Apprenez qu'aucun d'entre vous ne verra son Seigneur jusqu'à ce qu'il meurt
D'après un homme parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit le jour où il a mit en garde les gens contre le Dajjal (*) : « Il est certes écrit entre ses deux yeux -mécréant-, toute personne qui réprouve ce qu'il fait lira cela ou lira cela chaque croyant » et il a dit: « Apprenez qu'aucun d'entre vous ne verra son Seigneur jusqu'à ce qu'il meurt ».
Mourir en attestant de La Ilaha Illa Allah
D'après Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucune âme qui meurt en attestant de -La Ilaha Illa Allah- et en attestant que je suis le Messager d'Allah, ceci retournant vers un coeur plein de certitude sans qu'Allah ne lui pardonne ».
La douceur et la dureté
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La douceur n'a jamais été présente dans une chose sans qu'elle ne l'ait embellie et la dureté n'a jamais été présente dans une chose sans qu'elle ne l'ait enlaidie et certes Allah est doux et aime la douceur ».
Où est Allah ? (3/4)
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), après la mort du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) est monté sur le minbar. Il a loué Allah et lui a fait des éloges puis il a dit : « Ô vous les gens ! Si Muhammad est la divinité que vous adorez alors certes votre divinité est morte. Et si la divinité que vous adorez est Allah qui est au dessus du ciel alors certes votre divinité est vivante et ne meurt pas ». Puis il a récité : -Muhammad n'est qu'un messager, des messagers avant lui sont passés. S'il mourait ou s'il était tué, rebrousseriez-vous chemin? Quiconque rebrousserait chemin ne nuira en rien à Allah. Et Allah récompensera bientôt les reconnaissants- (*).
Propagez le salam entre vous
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Al Salam (*) est un nom parmi les noms d'Allah (*). Il l'a mis sur la terre ainsi propagez le salam entre vous ».
L'interdiction de sacrifier un animal à proximité des tombes
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas de sacrifice à proximité de la tombe dans l'Islam ».
Certes Allah t'a pardonné ton mensonge...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à un homme: « Ô untel ! Tu as fait telle chose ». L'homme a dit: Non, je le jure par Celui en dehors de qui il n'y a pas d'autre divinité méritant d'être adorée. Mais le Prophète savait qu'il avait fait cette chose alors il lui a dit: « Certes Allah t'a pardonné ton mensonge par le fait que tu rends véridique qu'il n'y a pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors de Lui ».
Où est Allah ? (2/4)
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah a écrit un livre avant de créer la création dans lequel il est inscrit: Certes ma miséricorde prévaut sur ma colère et ce livre est auprès de Lui au dessus du trône ».
Je ne suis venu à vous qu'avec du bien 1/4
D'après un homme de Bani 'Amir : Je me suis rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et j'ai dit: Est-ce que je peux rentrer ? Il a dit à sa servante: « Sors et dis lui: -Dis: As Salam 'Alaykoum , est-ce que je peux rentrer ?- car il ne sait pas demander la permission d'entrer ». Je l'ai entendu dire cela ainsi j'ai dit: -As Salam 'Alaykoum, est-ce que je peux rentrer ?- avant que la servante ne sorte. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Wa 'Alayk, rentre ». Je suis alors rentré auprès de lui et j'ai dit: Avec quelle chose es-tu venu ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je ne suis venu à vous qu'avec du bien. Je suis venu à vous pour que vous adoriez Allah seul sans associé et que vous délaissiez l'adoration de Al Lat et Al 'Ouzza (1), que vous priez cinq prières dans le jour et la nuit, que vous jeûniez un mois dans l'année, que vous fassiez le pèlerinage à cette Maison (2) et que vous preniez une partie de l'argent de vos riches pour le donner à vos pauvres ». J'ai dit: Y-a t-il certaines choses de la science que tu ne connais pas ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a certes enseigné du bien et il y a certes des choses de la science que seul Allah connaît. Cinq choses que seul Allah connaît: -La connaissance de l'Heure est auprès d'Allah, c'est Lui qui fait tomber la pluie et Il sait ce qu'il y a dans les matrices. Et Personne ne sait ce qu'il acquerra demain et personne ne sait dans quelle terre il mourra- (3) ».
Plusieurs catégories de personnes maudites par le Messager d'Allah
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Maudit est celui qui commet l'acte du peuple de Lot, maudit est celui qui commet l'acte du peuple de Lot, maudit est celui qui commet l'acte du peuple de Lot (1). Maudit est celui qui sacrifie pour autre qu'Allah (2). Maudit est celui qui a un rapport sexuel avec un animal. Maudit est celui qui se comporte mal avec ses parents. Maudit est celui qui change les limites de la terre (3) ».
Le fait de chercher l'ici-bas par ses bonnes actions
D'après Oubay Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Annonce la bonne nouvelle à cette communauté de la facilité, de la supériorité et de l'élévation par la religion, de la domination sur la terre et du secours (1). Celui qui, dans cette communauté, pratique un acte de l'au-delà pour la vie d'ici-bas (2) n'aura aucune part dans l'au-delà ».
Allah a créé quatre choses de Sa Main
D'après Moujahid Ibn Jabr, 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Allah a créé quatre choses de Sa Main (1) : le trône, la plume (2), Adam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et le jardin d'Eden puis il a dit aux autres créatures : Soyez et elles furent (3) ».
Ceci est la foi évidente
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Des gens parmi les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) sont venus et ont dit: Certes nous trouvons en nous-même ce que l'un de nous voit comme extrêmement grave de prononcer. (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous avez trouvé cela? ». Ils ont dit: Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceci est la foi évidente ». (2)
Et Il lance les foudres par lesquelles Il atteint qui Il veut...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé un homme parmi ses compagnons au dirigeant des associateurs afin de l'appeler vers Allah. L'associateur a dit : Ce Seigneur vers lequel tu m'appelles est-il en or, en argent ou en fer ? L'envoyé du Prophète a, dans son for intérieur, jugé cette parole comme étant très grave. Il est donc retourné vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et l'a informé mais il lui a dit : « Retourne vers lui ». Il est donc retourné vers l'associateur qui a dit la même chose et Allah lui a alors envoyé un éclair venant du ciel qui l'a foudroyé. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à son envoyé : « Certes Allah a fait périr ton compagnon après que tu l'aies quitté ». Alors Allah a envoyé ce verset au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : -Et Il lance les foudres par lesquelles Il atteint qui Il veut-. (*)
La famine en campagne et les deux attestations
D'après Abou 'Amra Al Ansari (qu'Allah l'agrée) : Nous étions avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dans une campagne militaire durant laquelle les gens ont été touchés par la famine. Les gens ont demandé au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) la permission d'égorger certaines de leur montures et ont dit : Allah va nous permettre de survivre par ces montures. Lorsque 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a vu que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pensé à leur permettre d'égorger certaines de leurs montures, il a dit : Ô Messager d'Allah ! Comment serons-nous lorsque demain nous allons rencontrer l'ennemi affamés et à pied ?! Tu devrais plutôt réfléchir, ô Messager d'Allah, au fait de nous demander de te rassembler ce qu'il reste de nos provisions. Nous pourrions te les rassembler et alors tu invoquerais Allah pour qu'Il y mette de la bénédiction et alors Allah va nous donner de la bénédiction dans ton invocation. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a donc demandé qu'on apporte ce qu'il reste des provisions des gens. Les gens apportaient des poignées de nourriture ou plus que cela et ceux qui en apportait le plus apportaient un sa' de dattes (1). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a rassemblé tout cela puis il s'est levé et a invoqué (2) par ce qu'Allah a voulu qu'il invoque. Ensuite le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a appelé les membres de l'armée pour qu'il apportent leurs récipients qu'ils ont rempli. Il ne restait pas un seul récipient qui n'ai pas été rempli et il restait encore autant de nourriture que ce qui avait été placé dans les récipients (3). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ri au point où on voyait ses molaires et a dit: « J'atteste qu'il n'y a pas de divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah et que je suis certes le Messager d'Allah. Il n'y a aucun serviteur croyant qui rencontre Allah avec ces deux attestations sans qu'il ne soit couvert du feu (4) le jour de la résurrection (5) ».
Allah va l'arrêter dans une position de paraître et d'ostentation
D'après Bachir Ibn 'Aqraba (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait un discours par lequel il ne recherche que le paraître et l'ostentation (1), Allah va l'arrêter (2) dans une position de paraître et d'ostentation (3) ».
J'atteste auprès d'Allah que...
D'après Rifa'a Ibn 'Araba Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'atteste auprès d'Allah qu'il n'y a pas un serviteur qui meurt en ayant attesté de -La Ilaha Illa Allah- et que je suis le Messager d'Allah avec un coeur véridique puis en ayant ensuite oeuvré avec assiduité dans les bonnes actions sans qu'on le fasse rentrer dans le paradis ».
Ô vous les gens ! Dites -La Ilaha Illa Allah- ainsi vous obtiendrez la réussite !
D'après Ach'ath : Une vieille personne de la tribu de Bani Malik Ibn Kinana m'a informé qu'il a vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui tournait dans le marché de Dhoul Majaz. Il disait : « Ô vous les gens ! Dites -La Ilaha Illa Allah- ainsi vous obtiendrez la réussite ! ». Abou Jahl (1) lui jetait de la terre dessus et disait : Ô vous les gens ! Que celui-ci ne vous fasse pas délaisser votre religion. Ce qu'il veut est que vous délaissiez vos divinités et que vous délaissiez Al Lat et Al 'Ouzza (2). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne se retournait même pas vers lui.
Allah est bienfaisant et Il aime les bienfaisants
D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah est bienfaisant et Il aime les bienfaisants, Il est généreux et aime la générosité, Il aime les meilleurs comportements et déteste les comportements bas et méprisables ».
Décris nous ton Seigneur que tu adores ?
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Les juifs sont allés voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ont dit : Décris nous ton Seigneur que tu adores ? Allah a alors révélé -Qoul Houwa Allahou Ahad- jusqu'à la fin de la sourate (*) et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ceci est la description de mon Seigneur ».
Si tu lui parles avec douceur et que tu lui offres à manger...
D'après Taysala Ibn Mayas : J'ai commis des péchés et je pensais que ce ne pouvais être que des grands péchés. J'ai donc mentionné cela à 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) qui m'a dit : Quels sont ces péchés ? J'ai dit : Cela et cela. 'Abdallah (qu'Allah l'agrée) a dit : Ces péchés ne font pas parti des grands péchés. Les grands péchés sont au nombre de neuf : l'association à Allah, tuer une personne, fuir lors du combat, accuser injustement une femme chaste d'avoir commis la fornication, manger l'usure, manger l'argent de l'orphelin, le ilhad dans la mosquée (*), la personne qui se moque et le fait de faire pleurer ses parents à cause de son mauvais comportement. Il m'a dit : Est-ce que tu as peur du feu et tu veux rentrer dans le paradis ? J'ai dit : Oui par Allah ! Il a dit : Est-ce que ton père est vivant ? J'ai dit : Je n'ai que ma mère avec moi. Il a dit : Je jure par Allah que si tu lui parles avec douceur et que tu lui offres à manger alors tu rentreras certes dans le paradis tant que tu t'écartes des grands péchés.
Celui d'entre vous qui jeûne ou prie la nuit, qu'il fasse cela pour Allah
D'après 'Abdallah Ibn 'Oukeym : Lorsque le mois de Ramadan rentrait, 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) priait la prière du maghreb puis il faisait un court sermon et puis il disait : « Certes ce mois est un mois durant lequel Allah vous a imposé de jeûner mais Il ne vous a pas imposé de prier durant ses nuits. Celui d'entre vous qui peut prier durant ses nuits alors ceci fait certes partie des actes de biens surérogatoires qu'Allah a mentionné (1) mais celui qui ne peut pas alors qu'il dorme dans son lit. Et que l'un d'entre vous prenne garde au fait de dire : Je jeûne si untel jeûne et je prie la nuit si untel le fait. Celui d'entre vous qui jeûne ou prie la nuit, qu'il fasse cela pour Allah. Et faites en sorte de minimiser les paroles futiles dans les maisons d'Allah (2) et sachez que l'un d'entre vous est en prière tant qu'il attend la prière. Certes aucun d'entre vous ne doit avancer ce mois -il répéta cela à trois reprises- (3). Certes vous ne devez pas jeûner avant de voir la nouvelle lune sauf dans le cas où vous ne puissiez pas la voir alors vous devez compter et compléter le nombre de trente (4). Puis vous rompez le jeûne et vous ne devez pas le rompre jusqu'à ce que vous voyez la nuit obscurcir les montagnes ».
Les branches de la foi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La foi se compose d'environ (*) soixante dix branches : la meilleure d'entre elle est la parole -La Ilaha Illa Allah-, la plus basse d'entre elle est le fait de retirer un objet gênant du chemin et la pudeur est une branche de la foi ».
La douceur et le goût de la foi
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois choses qui, si elles se trouvent chez une personne, elle trouvera alors par ces choses la douceur et le goût de la foi : qu'Allah et son Messager soient plus aimés auprès de lui que tout autre qu'eux, qu'il aime pour Allah et déteste pour Allah et qu'il préfère que l'on fasse un grand feu dans lequel il tomberait plutôt que d'associer quoi que ce soit à Allah ».