Allah a créé quatre choses de Sa Main
- Référence
- (Rapporté par Ad Darimi dans Ar Rad 'Alal Marisi p 35 et authentifié par l'imam Dhahabi dans Al Oulou n°169 et par Cheikh Albani dans Moukhtasar Al Oulou n°53)
- (رواه الدارمي في الرد على المريسي ص ٣٥ و صححه الإمام الذهبي في كتابه العلو رقم ١٦٩ و الشيخ الألباني في مختصر العلو رقم ٥٣)
- Authenticité
- authentifié par l'imam Dhahabi dans Al Oulou n°169 et par Cheikh Albani dans Moukhtasar Al Oulou n°53 — Dhahabi
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Sur le même thème : L'unicité d'Allah
Ceci est la foi évidente
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Des gens parmi les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) sont venus et ont dit: Certes nous trouvons en nous-même ce que l'un de nous voit comme extrêmement grave de prononcer. (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous avez trouvé cela? ». Ils ont dit: Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceci est la foi évidente ». (2)
Et Il lance les foudres par lesquelles Il atteint qui Il veut...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé un homme parmi ses compagnons au dirigeant des associateurs afin de l'appeler vers Allah. L'associateur a dit : Ce Seigneur vers lequel tu m'appelles est-il en or, en argent ou en fer ? L'envoyé du Prophète a, dans son for intérieur, jugé cette parole comme étant très grave. Il est donc retourné vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et l'a informé mais il lui a dit : « Retourne vers lui ». Il est donc retourné vers l'associateur qui a dit la même chose et Allah lui a alors envoyé un éclair venant du ciel qui l'a foudroyé. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à son envoyé : « Certes Allah a fait périr ton compagnon après que tu l'aies quitté ». Alors Allah a envoyé ce verset au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : -Et Il lance les foudres par lesquelles Il atteint qui Il veut-. (*)
La famine en campagne et les deux attestations
D'après Abou 'Amra Al Ansari (qu'Allah l'agrée) : Nous étions avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dans une campagne militaire durant laquelle les gens ont été touchés par la famine. Les gens ont demandé au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) la permission d'égorger certaines de leur montures et ont dit : Allah va nous permettre de survivre par ces montures. Lorsque 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a vu que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pensé à leur permettre d'égorger certaines de leurs montures, il a dit : Ô Messager d'Allah ! Comment serons-nous lorsque demain nous allons rencontrer l'ennemi affamés et à pied ?! Tu devrais plutôt réfléchir, ô Messager d'Allah, au fait de nous demander de te rassembler ce qu'il reste de nos provisions. Nous pourrions te les rassembler et alors tu invoquerais Allah pour qu'Il y mette de la bénédiction et alors Allah va nous donner de la bénédiction dans ton invocation. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a donc demandé qu'on apporte ce qu'il reste des provisions des gens. Les gens apportaient des poignées de nourriture ou plus que cela et ceux qui en apportait le plus apportaient un sa' de dattes (1). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a rassemblé tout cela puis il s'est levé et a invoqué (2) par ce qu'Allah a voulu qu'il invoque. Ensuite le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a appelé les membres de l'armée pour qu'il apportent leurs récipients qu'ils ont rempli. Il ne restait pas un seul récipient qui n'ai pas été rempli et il restait encore autant de nourriture que ce qui avait été placé dans les récipients (3). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ri au point où on voyait ses molaires et a dit: « J'atteste qu'il n'y a pas de divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah et que je suis certes le Messager d'Allah. Il n'y a aucun serviteur croyant qui rencontre Allah avec ces deux attestations sans qu'il ne soit couvert du feu (4) le jour de la résurrection (5) ».
Allah va l'arrêter dans une position de paraître et d'ostentation
D'après Bachir Ibn 'Aqraba (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait un discours par lequel il ne recherche que le paraître et l'ostentation (1), Allah va l'arrêter (2) dans une position de paraître et d'ostentation (3) ».
Explication
Par contre il faut savoir que ce sont deux Mains qui conviennent à la grandeur et à la majesté d'Allah et ne ressemblent en rien à celles d'une créature quelle qu'elle soit car Allah a dit dans la sourate Choura n°42 verset 11: -Il n'y a rien qui Lui ressemble et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant-.
(2) Voir le lien suivant : La foi dans Al-Lawh al-Mahfoûdh
(3) Nous voyons ici qu'il s'agit de la parole du compagnon 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père).
Les savants du hadith expliquent que ce type de parole de la part d'un compagnon a la même valeur qu'une parole du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) car le compagnon n'a reçu aucune révélation.
Ainsi s'il informe de choses invisibles alors il les a forcément entendu du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Les savants du hadith appellent ceci le hadith : -Mawqouf Marfou' Houkman-.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).