Où est Allah ? (2/4)
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7554 et Mouslim dans son Sahih n°2751)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7554 et Mouslim dans son Sahih n°2751)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٧٥٥٤ و مسلم في صحيحه رقم ٢٧٥١)
- Boukhari dans son Sahih n°7554
- Mouslim dans son Sahih n°2751
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Les Jahanamiyin
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Des gens vont sortir du feu après qu'il les ai touché (1) et ils vont rentrer dans le paradis. Les gens du paradis vont les appeler les -jahanamiyin- (2) ».
Le fait de revenir sur un don
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Celui qui revient sur un don qu'il a fait est comme le chien qui mange son vomi ».
Ibrahim et son père le jour du jugement
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ibrahim (1) va rencontrer son père Azar le jour du jugement, le visage de Azar sera recouvert de poussière et de ténèbres. Ibrahim va lui dire: Ne t'avais-je pas dit de ne pas me désobéir? Son père va dire: Aujourd'hui je ne te désobéis pas. Ibrahim va dire: Ô Seigneur! Tu m'as certes promis de ne pas m'humilier le jour où ils seront ressuscités, et quelle humiliation plus grande que le fait que mon père soit éloigné? Allah va dire: J'ai certes interdit le paradis aux mécréants. Puis il sera dit: Ô Ibrahim! Qu'y a t-il sous tes pieds? Il va regardé et va voir une hyène maculée de sang que l'on prendra par ses membres et que l'on jettera dans le feu ».
Qui sont les gens les plus aptes à exercer le pouvoir ?
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous verrez que les gens les plus aptes à exercer le pouvoir sont ceux qui détestent le plus avoir à l'exercer ».
Sur le même thème : L'unicité d'Allah
Certes Allah t'a pardonné ton mensonge...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à un homme: « Ô untel ! Tu as fait telle chose ». L'homme a dit: Non, je le jure par Celui en dehors de qui il n'y a pas d'autre divinité méritant d'être adorée. Mais le Prophète savait qu'il avait fait cette chose alors il lui a dit: « Certes Allah t'a pardonné ton mensonge par le fait que tu rends véridique qu'il n'y a pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors de Lui ».
Je ne suis venu à vous qu'avec du bien 1/4
D'après un homme de Bani 'Amir : Je me suis rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et j'ai dit: Est-ce que je peux rentrer ? Il a dit à sa servante: « Sors et dis lui: -Dis: As Salam 'Alaykoum , est-ce que je peux rentrer ?- car il ne sait pas demander la permission d'entrer ». Je l'ai entendu dire cela ainsi j'ai dit: -As Salam 'Alaykoum, est-ce que je peux rentrer ?- avant que la servante ne sorte. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Wa 'Alayk, rentre ». Je suis alors rentré auprès de lui et j'ai dit: Avec quelle chose es-tu venu ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je ne suis venu à vous qu'avec du bien. Je suis venu à vous pour que vous adoriez Allah seul sans associé et que vous délaissiez l'adoration de Al Lat et Al 'Ouzza (1), que vous priez cinq prières dans le jour et la nuit, que vous jeûniez un mois dans l'année, que vous fassiez le pèlerinage à cette Maison (2) et que vous preniez une partie de l'argent de vos riches pour le donner à vos pauvres ». J'ai dit: Y-a t-il certaines choses de la science que tu ne connais pas ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a certes enseigné du bien et il y a certes des choses de la science que seul Allah connaît. Cinq choses que seul Allah connaît: -La connaissance de l'Heure est auprès d'Allah, c'est Lui qui fait tomber la pluie et Il sait ce qu'il y a dans les matrices. Et Personne ne sait ce qu'il acquerra demain et personne ne sait dans quelle terre il mourra- (3) ».
L'interdiction de sacrifier un animal à proximité des tombes
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas de sacrifice à proximité de la tombe dans l'Islam ».
Plusieurs catégories de personnes maudites par le Messager d'Allah
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Maudit est celui qui commet l'acte du peuple de Lot, maudit est celui qui commet l'acte du peuple de Lot, maudit est celui qui commet l'acte du peuple de Lot (1). Maudit est celui qui sacrifie pour autre qu'Allah (2). Maudit est celui qui a un rapport sexuel avec un animal. Maudit est celui qui se comporte mal avec ses parents. Maudit est celui qui change les limites de la terre (3) ».
Explication
Le fait qu'Allah soit au dessus de Ses créatures, au dessus de Son trône, au dessus des cieux est confirmé par le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à travers les trois types de classes de hadith qui sont:
- Les paroles du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)
- L’agrément des actes du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), c'est à dire qu'il a vu une chose et l'a approuvée. Si la chose n'était pas correcte alors il l'aurait réprouvée.
- Les propres actes du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
1. La parole du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « N'allez vous pas me faire confiance alors que je suis la personne de confiance de Celui qui est au dessus du ciel ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4351 et Mouslim dans son Sahih n°1064)
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : ألا تَأمَنونَني وأنا أمينُ مَن في السماءِ
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٣٥١ و مسلم في صحيحه رقم ١٠٦٤)
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le Miséricordieux fait miséricorde aux miséricordieux. Faites miséricorde à ceux qui sont sur la terre et alors Celui qui est au dessus des cieux vous fera miséricorde ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1924 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Imta' n°1 et par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : الراحمون يرحمُهم الرحمنُ . ارحموا من في الأرضِ يرحمْكم من في السماءِ
(رواه الترمذي في سننه رقم ١٩٢٤ و صححه و حسنه الحافظ بن حجر في كتابه الإمتاع رقم ١ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je jure par celui qui détient mon âme dans Sa main ! Il n'y a aucun homme qui appelle sa femme vers son lit et à qui elle se refuse sans que Celui qui est au dessus des cieux soit en colère contre elle jusqu'à ce qu'il soit à nouveau satisfait d'elle ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1436)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : والذي نفسي بيده ! ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشها فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١٤٣٦)
D'après Sa'd Ibn Abi Waqas (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit me concernant : « Aujourd'hui il a certes jugé les concernant par le même jugement avec lequel Allah a jugé du dessus des sept cieux ».
(Rapporté par Nasai dans Al Sounan Al Koubra n°8166 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Mouwafaqa Al Khabar Al Khoubar vol 2 p 439 et par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2745)
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عنه : لقد حكم فيهم اليومَ بحكمِ اللهِ الذي حكم به من فوقِ سبعِ سماواتٍ
(رواه النسائي في السنن الكبرى رقم ٨١٦٦ و حسنه الحافظ بن حجر في موافقة الخبر الخبر ج ٢ ص ٤٣٩ و الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٢٧٤٥)
2. L'acceptation du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)
D'après Mou'awiya Ibn Al Hakam As Soulami (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à l'esclave (*): « Où est Allah ? ».
Elle a dit : Au dessus du ciel.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Qui suis-je ? ».
Elle a dit : Tu es le Messager d'Allah.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Libère la car elle est certes une croyante ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°537)
(*) Mou'awiya Ibn Al Hakam (qu'Allah l'agrée) devait faire une expiation qui consistait à affranchir un esclave mais il est impératif que cet esclave soit croyant.
Ainsi le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a posé les questions qui suivent pour voir si cette femme esclave était croyante et pouvait donc être affranchie pour l'expiation de Mou'awiya (qu'Allah l'agrée).
عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال للجارية : أينَ اللهُ ؟
قالتْ : في السماءِ .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مَن أنا ؟
قالتْ : أنت رسولُ اللهِ .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أَعتِقْها فإنها مؤمنةٌ
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٥٣٧)
3. L'acte du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a fait un sermon aux gens le jour du Nahr (*) dans lequel il a dit: « Certes votre sang, vos biens et votre honneur sont pour vous sacrés comme l'est ce jour, dans cet endroit et ce mois ».
Il a répété cela plusieurs fois puis a levé sa tête et a dit : « Ô Allah ai-je transmis ? Ô Allah ai-je transmis ? ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1739)
(*) Ceci a eu lieu durant le pèlerinage d'adieu, le jour du 'Id qui est le 10e jour du mois de Dhoul Hijja qui est un des mois sacrés.
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب الناسَ يومَ النحرِ فقال : فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم عليكم حرامٌ، كحُرمةِ يومِكم هذا في بلدِكم هذا في شهرِكم هذا . فأعادَها مِرارًا ثم رفَع رأسَه فقال : اللهمَّ هل بلَّغتُ ؟ اللهمَّ هل بلَّغتُ ؟
(رواه البخاري في صحيحه رقم ١٧٣٩)
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit lors du pèlerinage d'adieu : « J'ai certes laissé parmi vous une chose après laquelle vous ne vous égarerez pas tant que vous y resterez accrochés : le Livre d'Allah.
Et vous serez interrogé à mon sujet, qu'allez vous dire ? ».
Ils ont dit : Nous attestons que tu as certes transmis le message, que tu as accompli la mission et que tu as bien conseillé les gens avec les meilleurs égards.
Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a levé son index vers le ciel et le pointait ensuite vers les gens en disant : « Ô Allah témoigne ! Ô Allah témoigne ! Ô Allah témoigne ! ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1218)
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع : قد تركتُ فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتُم به : كتابَ اللهِ . وأنتم تُسألون عني فما أنتم قائلون ؟
قالوا : نشهد أنك قد بلغتَ وأدَّيتَ ونصحتَ .
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بإصبعِه السبَّابةِ يرفعُها إلى السماءِ وينكتُها إلى الناسِ : اللهمَّ اشهدْ ! اللهمَّ اشهد !ثلاث مراتٍ
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١٢١٨)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).