La foi et la croyance — page 55
Hadiths consacrés à la croyance : la foi en Allah, en Ses anges, Ses livres, Ses messagers, au Jour dernier et au destin.
1 777 hadiths dans ce thème.
- L'unicité d'Allah
- Les noms et attributs d'Allah
- Les anges
- Les prophètes et les messagers
- Le destin
- Les djinns
- L'Islam et ses mérites
- La Sounna et l'innovation
Ils espéreront la sortie du Dajjal
D'après Houdheyfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il viendra une époque à ma communauté durant laquelle ils espéreront la sortie du Dajjal (1) ». Quelqu'un a dit: Et pourquoi cela ô Messager d'Allah? Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a attrapé et a tiré l'oreille de celui qui a dit cela puis il a dit: « À cause de ce qu'ils vont rencontrer comme troubles » (2).
Ces quatre types de personne ont la garantie d'Allah
D'après Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui combat dans le sentier d'Allah (1) est garanti par Allah (2). Celui qui visite un malade est garanti par Allah. Celui qui rentre auprès de son dirigeant pour l'honorer est garanti par Allah. Et celui qui s'asseoit dans sa maison en ne faisant de médisance sur personne est garanti par Allah ».
Allah a privilégié Qouraych par sept choses
D'après Zoubayr Ibn Al 'Awam (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a privilégié Qouraych par sept choses: - Il les a privilégié par le fait qu'ils ont adoré Allah dix ans et personne n'adorait Allah à part Qouraych (1) - Il les a privilégié par le fait qu'Il les a secouru le jour de l'éléphant alors qu'ils étaient des associateurs (2) - Il les a privilégié par le fait qu'Il a descendu les concernant une sourate du Coran dans laquelle Il les a spécifié et n'a mentionné aucune autre personne du monde entier. Il s'agit de la sourate - Li ilafi Qouraych - (3) - Il les a privilégié par le fait qu'il y a en eux la prophétie (4), le califat (5), ce sont eux qui s'occupent de couvrir la Ka'ba et ce sont eux qui s'occupent du ravitaillement en eau (6) ».
Il y eut un éclair de lumière...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : À l'époque, on priait la prière du 'icha avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Lorsqu'il se prosternait Al Hassan et Al Housseyn (qu'Allah les agrée tous les deux) (1) montaient sur son dos. Lorsqu'il relevait sa tête il les attrapait derrière lui et les posait doucement. Et lorsqu'il recommençait eux aussi recommençaient. (2) Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a terminé la prière, il les a posé sur ses cuisses, un de chaque côté. Je suis allé vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et je lui ai dit: Ô Messager d'Allah! Est-ce que je les ramène chez leur mère? (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Non ». Alors il y eut un éclair de lumière et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Rentrez chez votre mère ». Alors ils ont marché dans la lumière jusqu'à ce qu'ils rentrent chez leur mère. (4)
Mon héritage et ma famille sont les Ansars
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Chaque prophète a un héritage. Certes mon héritage et ma famille sont les Ansars (1), ainsi préservez moi à travers eux (2) ».
Lorsqu'Allah a créé Adam et a insufflé l'âme en lui...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsqu'Allah a créé Adam et a insufflé l'âme en lui, Adam a éternué et a dit: - El Hamdoulilah - . Il a loué Allah par Sa permission et son Seigneur lui a dit: - Yarhamouka Allah - ô Adam. Va vers ces anges qui sont assis et dit: - As Salam 'Alaykoum - . Ils ont dit: - Wa 'Alayka Salam Wa Rahmatoulah - . Puis il est retourné vers son Seigneur qui a dit: Certes ceci est ta salutation et la salutation de tes enfants entre eux. Puis, alors que Ses deux mains étaient fermées, Allah lui a dit: Choisis celle que tu veux. Il a dit: Je choisis la Main droite de mon Seigneur et ces deux mains sont droites (1) et bénies. Ensuite Il l'a ouvert et il s'y trouvait Adam et sa descendance. Adam a dit: Ô Seigneur! Qui sont ceux-là? Il a dit: Ceux-ci sont ta descendance. Chaque personne avait son terme de vie écrit entre ses deux yeux. Parmi eux, il y a avait un homme qui était le plus illuminé d'entre eux ou parmi les plus illuminés. Adam a dit: Ô Seigneur! Qui est celui-ci? Il a dit: C'est ton fils Daoud (2), Je lui ai écrit quarante ans. Adam a dit: Ô Seigneur! Rajoute lui de la vie! Allah a dit: Cette durée est ce qui lui a été décrété. Adam a dit: Ô Seigneur! Je lui donne soixante années de mon âge. Allah a dit: Toi et ta demande êtes liés ». (3) Ensuite le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Puis on lui a fait habiter le paradis le temps qu'Allah a voulu, puis on l'en a fait descendre et Adam comptait pour sa propre personne (4). L'ange de la mort est venu à lui mais Adam lui a dit: Tu t'es certes empressé! Il m'a certes été décrété mille ans. L'ange de la mort a dit: Certes ! Mais tu as donné soixante ans à ton fils Daoud. Adam nia et sa descendance nia. Adam oublia et sa descendance oublia. Ainsi, depuis ce jour, il a été ordonné d'écrire et de prendre des témoins (5) ».
Masrouq : 'Aïcha et la science des héritages
D'après Mouslim Ibn Soubayh : Quelqu'un a questionné Masrouq Ibn Al Ajda' (mort en 62 du calendrier hégirien) : Est-ce que 'Aicha (qu'Allah l'agrée) maîtrisait la science des héritages ? Il a dit : « Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! J'ai certes vu les savants parmi les compagnons de Muhammed (qu'Allah les agrée tous) la questionner à propos des héritages.
Je vis et je meurs avec le Coran !
D'après 'Amir Ibn Matar : J'étais avec Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) lorsqu'il a dit : « Ô 'Amir Ibn Matar ! Quelle sera ta situation lorsque les gens vont prendre un chemin et le Coran sera sur un autre chemin ? Quel chemin emprunteras-tu ? ». J'ai dit : Je serai avec le Coran. C'est avec lui que je vis et c'est avec lui que je vais mourir. Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) : « Tu seras alors sur le bon chemin ».
« Allah n'a envoyé aucun prophète sans qu'il ait gardé des moutons »
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah n'a envoyé aucun prophète qui n'ait pas gardé des troupeaux ». Ses compagnons ont dit : Même toi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Oui. Je gardais des troupeaux pour les gens de La Mecque en échange de qararit (*) ».
La meilleure chose par laquelle on demande protection
D'après Ibn 'Abis Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Ibn 'Abis ! Ne vais-je pas t'informer de la meilleure chose par laquelle ont demandé protection les gens qui demandent protection ? ». J'ai dit : Certes si ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « - Qoul A'oudhou Bi Rabil Falaq - et - Qoul A'oudhou Bi Rabi Nas - , ces deux sourates (*) ».
Il se trouve dans le paradis un arbre dont le nom est Touba
D'après 'Otba Ibn 'Abd As Soulami (qu'Allah l'agrée) : Un bédouin est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui a dit : Quels sont les fruits du paradis ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il se trouve dans le paradis un arbre dont le nom est Touba ». Le bédouin a dit : Cet arbre ressemble auquel de nos arbres ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Cet arbre ne ressemble à aucun des arbres présents sur ta terre. Mais t'es-tu déjà rendu dans le Cham ? ». (1) Le bédouin a dit : Non ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il ressemble à un arbre qui s'y trouve et qui est appelé le joumayza (2). Il n'est pas épais au niveau du tronc puis prend de l'envergure sur le haut (3) ». Le bédouin a dit : Quelle est la taille de son tronc ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si un de tes jeunes chameaux partait, il n'aurait pas terminé d'en faire le tour au moment où son cou va se casser à cause de la vieillesse ». (4)
Tu es mon compagnon dans la grotte et au bord du bassin
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) pour guider les gens dans le hajj (1) et il a chargé 'Ali (qu'Allah l'agrée) de réciter aux gens la sourate Bara'a. (2) Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Est-ce que tu me reproches quelque chose ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Non ! Tu es mon compagnon dans la grotte (3) et au bord du bassin (4) ».
Les caractéristiques du croyant
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas un croyant qui n'a pas un péché qu'il commet de temps à autre ou un péché qu'il commet régulièrement jusqu'à ce qu'il quitte la vie d'ici-bas. Certes le croyant a été créé comme une personne beaucoup éprouvée (1), une personne qui se repent beaucoup (2), une personne qui oublie beaucoup mais quand on lui fait le rappel elle se rappelle ».
La modestie de 'Abdallah Ibn 'Omar
D'après Nafi' : Un homme a dit à 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Ô toi le meilleur des gens ! 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Je ne suis pas le meilleur des gens ni le fils du meilleur des gens (1) ! Je suis un serviteur parmi les serviteurs d'Allah. J'ai espoir en Allah et je Le crains. Vous n'allez donc pas cesser d'être sur un homme (2) jusqu'à ce que vous le fassiez tomber dans la perdition ».
Elles sont les pires créatures d'Allah...
D'après Boukayr Ibn Al Achaj : J'ai questionné Nafi' en lui disant : Quel était l'avis de 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) à propos des Harouriyas ? (1) Il a dit : « 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) était d'avis qu'elles sont les pires créatures d'Allah. Ils ont pris des versets concernant les mécréants et les ont appliqué aux musulmans ». (2)
Parmi les mérites du compagnon Abou Darda
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Des gens vont être repoussés de mon bassin (1). Alors je vais dire : Celui-ci fait partie de mes compagnons ! Il sera dit : Certes tu ne sais pas ce qu'ils ont innové après toi ! ». (2) Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Invoque Allah afin qu'Il ne me place pas parmi ces gens. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu ne fais pas partie d'eux ».
Certes la marchandise d'Allah est précieuse...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a peur (1) voyage durant la nuit et celui qui voyage durant la nuit arrive à destination (2). Certes la marchandise d'Allah est précieuse (3), certes la marchandise d'Allah est le paradis ».
Ô Messager d'Allah ! Qui allons-nous prendre comme dirigeant après ta mort ?
D'après 'Ali (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Qui allons-nous prendre comme dirigeant après ta mort ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si vous prenez comme chef Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), vous verrez que c'est une personne digne de confiance, un ascète dans la vie d'ici-bas, quelqu'un qui recherche l'au-delà. Si vous prenez comme chef 'Omar (qu'Allah l'agrée), vous verrez que c'est une personne forte et digne de confiance, quelqu'un qui ne craint pas pour Allah les critiques qu'on pourrait lui faire (*). Si vous prenez comme chef 'Ali (qu'Allah l'agrée), et je ne pense pas que vous allez le faire, vous verrez que c'est une personne qui guide vers le bon chemin et qui est lui même sur le bon chemin. C'est une personne qui va vous emmener vers le bon chemin ».
L'empathie des musulmans les uns envers les autres
D'après An Nu'man Ibn Bachir (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les musulmans sont comme un seul homme. S'il souffre de son oeil alors c'est tout son corps qui souffre et s'il souffre de la tête alors c'est tout son corps qui souffre ».
L'attestation -Muhammed est le messager d'Allah- : Son sens et sa mise en pratique 7/15
D'après 'Awf, Al Hassan Al Basri (mort en 110 du calendrier hégirien) a dit : « Certes Iblis est la base des djinns comme Adam est certes la base de l'espèce humaine ».
L'attestation -Muhammed est le messager d'Allah- : Son sens et sa mise en pratique 10/15
D'après Muhammed Ibn Sirin, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : « Dites : -Le sceau des prophètes- et ne dites pas : -Il n'y a pas de prophète après lui- ».
Le mérite de la foi dans le Messager d'Allah
D'après Abou Joum'a (qu'Allah l'agrée) : Nous avons mangé avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et il y avait avec nous Abou 'Oubeida Ibn Al Jarrah (qu'Allah l'agrée). Il a dit : Ô Messager d'Allah ! Y a t-il quelqu'un qui est meilleur que nous ? Nous sommes rentrés dans l'Islam avec toi et nous avons combattu avec toi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Oui, il y aura des gens qui viendront après vous et qui vont croire en moi alors qu'ils ne m'auront pas vu ». (*)
Chaque chose à une essence...
D'après Abou Al Ahwas, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Chaque chose à une essence et certes l'essence du Coran est le moufasal ». (*)
Purifiez ces corps qu'Allah vous purifie !
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Purifiez ces corps qu'Allah vous purifie ! Certes il n'y a pas un serviteur qui se couche en état de pureté (*) sans qu'un ange ne passe la nuit à ses côtés. Et il n'y a pas un moment de la nuit qui passe sans que l'ange ne dise : Ô Allah ! Pardonne à Ton serviteur untel car certes il s'est couché en état de pureté ».