Tu es mon compagnon dans la grotte et au bord du bassin
- Référence
- (Rapporté par Al Bazzar et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar Zawaid Al Bazzar n°1874)
- (رواه البزار و صححه الحافظ بن حجر في مختصر زوائد البزار رقم ١٨٧٤)
- Authenticité
- authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar Zawaid Al Bazzar n°1874 — Ibn Hajar
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Sur le même thème : Les compagnons et la famille du Prophète
La modestie de 'Abdallah Ibn 'Omar
D'après Nafi' : Un homme a dit à 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Ô toi le meilleur des gens ! 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Je ne suis pas le meilleur des gens ni le fils du meilleur des gens (1) ! Je suis un serviteur parmi les serviteurs d'Allah. J'ai espoir en Allah et je Le crains. Vous n'allez donc pas cesser d'être sur un homme (2) jusqu'à ce que vous le fassiez tomber dans la perdition ».
Parmi les mérites du compagnon Abou Darda
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Des gens vont être repoussés de mon bassin (1). Alors je vais dire : Celui-ci fait partie de mes compagnons ! Il sera dit : Certes tu ne sais pas ce qu'ils ont innové après toi ! ». (2) Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Invoque Allah afin qu'Il ne me place pas parmi ces gens. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu ne fais pas partie d'eux ».
Ô Messager d'Allah ! Qui allons-nous prendre comme dirigeant après ta mort ?
D'après 'Ali (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Qui allons-nous prendre comme dirigeant après ta mort ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si vous prenez comme chef Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), vous verrez que c'est une personne digne de confiance, un ascète dans la vie d'ici-bas, quelqu'un qui recherche l'au-delà. Si vous prenez comme chef 'Omar (qu'Allah l'agrée), vous verrez que c'est une personne forte et digne de confiance, quelqu'un qui ne craint pas pour Allah les critiques qu'on pourrait lui faire (*). Si vous prenez comme chef 'Ali (qu'Allah l'agrée), et je ne pense pas que vous allez le faire, vous verrez que c'est une personne qui guide vers le bon chemin et qui est lui même sur le bon chemin. C'est une personne qui va vous emmener vers le bon chemin ».
'Aïcha et Abou Hourayra : ce qu'il a cherché à entendre
D'après Sa'id Ibn 'Amr, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit à Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Certes tu rapportes des choses (1) que moi je n'ai pas entendu ! Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô ma mère (2) ! Ce sont des choses que j'ai cherché à entendre du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Tu n'as pas pu les entendre car tu étais occupée avec le khôl et le miroir (3) tandis que moi rien ne me détournait de leur écoute.
Explication
C'est à dire la neuvième année après l'émigration du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) de La Mecque vers Médine.
(2) C'est à dire la sourate Tawba n°9 dans laquelle Allah a interdit aux associateurs de rentrer à La Mecque après cette année-là.
Voir la raison pour laquelle le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a chargé 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) de transmettre cette sourate aux associateurs sur le lien suivant : Il convient que ne transmette cela qu'une personne de ma famille
(3) C'est à dire que Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) était seul avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'ils s'étaient cachés dans une grotte pour ne pas être vus par les associateurs qui étaient à leurs trousses lors de l'émigration de La Mecque vers Médine.
Voir le lien suivant : Le Prophète et Abou Bakr dans la grotte
(4) C'est à dire le bassin qu'Allah va donner au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) le jour de la résurrection.
Voir par exemple le lien suivant : Celui qui boira de mon bassin n'aura plus jamais soif
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).