Sounan at-Tirmidhi — page 14
سنن الترمذي
Compilé par Muhammad ibn 'Îsâ at-Tirmidhî. 631 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Allah a donné en exemple un droit chemin
An-Nawwâs ibn Sam'ân Al-Anṣârî (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : « Allah a donné en exemple un droit chemin, des deux côtés du chemin il y a deux murs où se trouvent des portes ouvertes sur lesquelles sont lâchés des rideaux. À la porte du chemin, il y a un héraut qui dit : "Ô vous, les gens ! Prenez le chemin tous ensemble et ne vous en écartez pas !", et un autre héraut qui appelle au-dessus du chemin. Lorsque quelqu'un veut entrouvrir un tant soit peu l'une de ces portes, il dit : "Malheur à toi ! Ne l'ouvre pas ! En effet, si tu l'ouvres, alors tu t'y réfugieras !" Le chemin est l'Islam, les deux murs sont les limites d'Allah et les portes ouvertes sont les interdits d'Allah. Celui qui appelle à la porte du chemin est le Livre d'Allah, tandis que celui qui appelle d'au-dessus du chemin est l'exhortateur d'Allah dans le cœur de chaque musulman. »
Parmi les mérites de l'aumône
D'après Al Harith Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah a ordonné à Yahya Ibn Zakariya 5 choses pour qu'il les mette en pratique et que les Bani Isra'il les mettent en pratique (…). Et il vous a ordonné l'aumône et l'exemple de ceci est comme un homme qui a été capturé par des ennemis. Ils ont attachés ses mains à son cou et s’apprêtèrent à lui couper la tête lorsque alors il dit: puis-je me racheter auprès de vous ? Et il leur donna ses biens jusqu'à ce qu'il se soit racheté ».
Le bien qui se trouve dans la communauté musulmane à chaque époque
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « L'exemple de ma communauté est celui de la pluie, on ne sait pas si c'est son début qui est le meilleur ou sa fin ». (*)
Nous t'avons certes donné les sept répétés et le Coran grandiose
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est sortit vers Oubay Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée) qui était en train de prier et lui a dit: « Ô Oubay ! ». Oubay (qu'Allah l'agrée) ne lui a pas répondu et a allégé sa prière puis il est allé vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui a dit: Salam 'Alayka ô Messager d'Allah. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « 'Alayka Salam, ô Oubay ! Qu'est ce qui t'a empêché de me répondre lorsque je t'ai appelé ? ». Oubay (qu'Allah l'agrée) a dit: Ô Messager d'Allah ! j'étais certes en train de prier. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N'as-tu pas trouvé dans ce qu'Allah m'a révélé -Répondez à Allah et son Messager lorsqu'ils vous appellent vers ce qui vous donne vie- ? ». Oubay (qu'Allah l'agrée) a dit: Certes et je ne recommencerai pas si Allah le veut. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: Aimerais-tu que je t'apprenne une sourate dont il n'a pas fait descendre l'équivalent que ce soit dans la thora, dans l'injil dans le zabour ou dans le fourqan ». Oubay (qu'Allah l'agrée) a dit: Certes ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que récites-tu dans ta prière ? ». Oubay (qu'Allah l'agrée) a récité Oum Al Quran alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa main, Allah n'a rien révélé qui lui soit égal dans la thora, dans l'injil, dans le zabour et dans le fourqan, elle est certes les septs répétés et le Coran grandiose qu'il m'a été donné ».
Chaytan ne s'approche pas de cette maison...
D'après An Nou'man Ibn Bachir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah a écrit un livre deux milles ans avant de créer les cieux et la terre. Il en a descendu deux versets par lesquels il a clôturé la sourate Al Baqara (1). S'ils sont lus dans une maison durant trois nuits (2) alors Chaytan ne s'approche pas de cette maison ».
Une sourate de trente versets a intercédé pour une personne
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes une sourate de trente versets a intercédé pour une personne (1) jusqu'à ce qu'il lui soit pardonné, c'est la sourate -Béni soit celui dans la Main de qui est la royauté- (2) ».
Cet amour que tu lui portes te fera rentrer dans le paradis
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Il y avait un homme parmi les Ansars (1) qui priait comme imam dans la mosquée de Qouba. (2) À chaque fois qu'il allait commencer à réciter une sourate dans la prière, il leur récitait - Qoul Houwa Allahou Ahad - (3) jusqu'à la fin de la sourate puis ensuite il récitait une autre sourate avec elle et il faisait ceci dans toutes les unités de prière. Ses compagnons lui ont parlé et ont dit : Certes tu récites cette sourate et ensuite tu vois qu'elle ne te suffit pas et alors tu récites une autre sourate. Soit tu récites celle-là soit tu la délaisses et tu en récites une autre. Il a dit : Je ne vais pas la délaisser. Si vous voulez que je sois votre imam, je le serai mais si vous détestez cela alors je vous laisse. Mais ils voyaient qu'il était le meilleur d'entre-eux et ont détesté qu'un autre que lui soit leur imam. Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est venu les voir, ils l'ont informé de cela et alors il a dit : « Ô untel ! Qu'est-ce qui t'empêche de faire ce que tes compagnons t'ont ordonné ? Et qu'est-ce qui te pousse à réciter cette sourate dans chaque unité de prière ? ». L'homme a dit : Ô Messager d'Allah ! Certes je l'aime ! (4) Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes cet amour que tu lui portes te fera entrer dans le paradis ».
La récompense de chaque lettre lorsqu'on lit le Coran
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui lit une lettre du livre d'Allah a pour cela une bonne action et la bonne action compte dix fois (*). Je ne dis pas que 'Alif Lam Mim' est une lettre mais 'Alif' est une lettre, 'Lam' est une lettre et 'Mim' est une lettre ».
Celui qui ne retient dans son coeur aucune lettre du Coran
Ibn Abbas a dit : « Le Messager de Dieu (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Celui qui ne retient dans son coeur aucune lettre du Coran est comparable à une maison en ruine.» »
Récite et monte
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il sera dit (1) au compagnon du Coran (2) : Récite, monte et psalmodie comme tu le faisais dans la vie d'ici-bas car certes ta demeure sera au dernier verset que tu réciteras (3) ».
« On dira au compagnon du Coran : Lis et monte ! »
'Abdoullah ibn 'Amr (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : « On dira au compagnon du Coran : "Lis et monte ! Récite comme tu récitais en ce bas monde ! Ta position sera là où tu te trouves lors du dernier verset que tu récites !" »
Le Coran viendra le jour du jugement et dira...
D'après Abou Houreira (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le Coran viendra le jour du jugement et dira: Ô Seigneur ! Habille le (*) ! Alors il lui sera mis la couronne de la noblesse. Puis il dira: Ô Seigneur ! Rajoute lui ! Alors il sera habillé de la toge de la noblesse. Puis il dira: Ô Seigneur ! Sois satisfait de lui ! Alors Allah sera satisfait de lui. Alors il lui sera dit: Lis et monte ! Et à chaque verset il aura une bonne action supplémentaire ».
Celui qui lit le Coran, qu'il demande à Allah par celui-ci
D'après 'Imran Ibn Husayn (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui lit le Coran, qu'il demande à Allah par celui-ci (*) car viendront des gens qui liront le Coran et demanderont aux gens par celui-ci ».
Celui qui lit le Coran à voix haute est comme...
D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui lit le Coran à voix haute est comme celui qui a fait une aumône apparente et celui qui lit le Coran à voix basse est comme celui qui a fait une aumône cachée (*) ».
Lire le Coran à haute voix ou à voix basse, comme l'aumône publique ou secrète
'Ouqbah ibn 'Âmir (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : « Celui qui lit le Coran à haute voix est semblable à celui qui donne l'aumône en public ; et celui qui lit le Coran à voix basse est semblable à celui qui donne l'aumône en secret. "
Le Prophète ne dormait pas avant d'avoir lu ...
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne dormait pas avant d'avoir lu - Bani Israil - (1) et - Zoumar - (2).
Louange à Allah qui a mis une facilité dans ces choses
D'après 'Abdallah Ibn Abi Qays : J'ai questionné 'Aicha (qu'Allah l'agrée) à propos du witr (1) du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : est-ce qu'il priait le witr au début de la nuit ou à la fin ? Elle a dit : Il faisait tout cela. Parfois il priait le witr au début de la nuit et parfois il le priait à la fin de la nuit. J'ai donc dit : Louange à Allah qui a mis une facilité dans cette chose. Ensuite j'ai dit : Comment était sa récitation ? Est-ce qu'il récitait à voix basse ou bien à voix haute ? (2) Elle a dit : Il faisait tout cela. Parfois il récitait à voix basse et parfois à voix haute. J'ai donc dit : Louange à Allah qui a mis une facilité dans cette chose. Ensuite j'ai dit : Comment faisait-il pour la janaba (3) ? Est-ce qu'il faisait le ghousl (4) avant de dormir ou bien il dormait avant de faire le ghousl ? Elle a dit : Il faisait tout cela. Parfois il faisait le ghousl et dormait ensuite et parfois il faisait les ablutions et dormait ensuite. (5) J'ai donc dit : Louange à Allah qui a mis une facilité dans cette chose.
Le Prophète coupait sa récitation...
D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) coupait sa récitation. Il récitait : - El Hamdoulilah Rabbil 'Alamin - puis il s'arrêtait et récitait ensuite : - Ar Rahmani Rahim - . (1) Et il récitait : - Malilki Yawmi Din - . (2)
Où que vous vous tourniez, la Face (direction) d’Allah est donc là
D’après ‘Abdullah ibn ‘Amir bin Rabi’ah, d’après son père : « Nous étions en voyage avec le prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) durant une nuit sombre et nous ne savions pas où se trouvait la Qiblah. Alors nous avons prié là ou nous pensions être la bonne direction. Nous avons mentionné cela au Messager d’Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) , alors est descendu le verset { Où que vous vous tourniez, la Face (direction) d’Allah est donc là. } [Sourate 2 : la vache, Verset 115]
Cette nuit, j'ai tourné ma monture...
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : 'Omar (qu'Allah l'agrée) est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit: Ô Messager d'Allah ! Je suis tombé dans la perdition ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Et qu'est-ce qui t'a fait tomber dans la perdition ? ». 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : Cette nuit, j'ai tourné ma monture. (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne lui a rien répondu et alors il lui a été révélé ce verset : - Vos épouses sont pour vous un champ de labour, allez à votre champ comme vous le voulez - et il a dit : « Mets-toi en face ou derrière mais prend garde à l'anus et à la période de menstrue ». (2)
Si j'avais pu cacher cette aumône, je ne l'aurais pas montrée...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le verset - Vous n'atteindriez la véritable piété que lorsque vous dépenserez de ce que vous aimez - (1) ou le verset - Quiconque prête à Allah de bonne grâce - (2) ont été descendus, Abou Talha (qu'Allah l'agrée), qui possédait un jardin, a dit : Ô Messager d'Allah ! Mon jardin est pour Allah (3) et si j'avais pu cacher cette aumône je ne l'aurais pas montrée. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Donne-le à tes proches ».
Ne vais-je pas t'informer de ce qu'Allah a dit à ton père
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Lorsque 'Abdallah Ibn 'Amr Ibn Haram (qu'Allah l'agrée) a été tué le jour de Ouhoud (1), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a rencontré et a dit: « Ô Jabir ! Ne vais-je pas t'informer de ce qu'Allah a dit à ton père ? ». J'ai dit: Certes Ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah n'a parlé a absolument personne si ce n'est derrière un voile et il a parlé à ton père directement. Il a dit: Ô mon serviteur ! Demande moi et je te donne. Il a dit: Ô Seigneur! Fais-moi vivre afin que je sois tué pour toi une seconde fois. Le Seigneur a dit: Certes j'ai dit précédemment qu'ils ne vont pas y retourner (2). Il a dit: Ô Seigneur! Alors transmet à ceux qui sont derrière moi. Alors Allah a descendu le verset: -Ne pensez pas que ceux qui sont tués dans le sentier d'Allah sont morts. Ils sont plutôt vivants auprès de leur Seigneur et reçoivent leur subsistance- (3) ».
Celui qui a été tué viendra le jour du jugement en tenant...
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a été tué viendra le jour du jugement en tenant le front et la tête du tueur dans sa main alors que le sang coulera de ses artères et il va dire: « Ô Seigneur ! Celui là m'a tué » jusqu'à ce qu'il l'approche du trône (*) »
Vous avez un droit sur vos épouses et elles ont un droit sur vous
D'après Al Ahwas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes vous avez un droit sur vos épouses et elles ont un droit sur vous. Votre droit sur vos épouses est qu'elles ne fassent pas s'asseoir sur vos lits ni ne permettent ne serait-ce que de rentrer dans vos maisons une personne que vous détestez. (*) Et certes le droit qu'elles ont sur vous est que vous soyez bons avec elles dans leur habillement et dans leur nourriture ».