Sahih Mouslim — page 64
صحيح مسلم
Compilé par Mouslim ibn al-Hajjâj. 2 623 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
« Mange de la main droite ! » : l'homme qui répondit « Je ne peux pas »
D'après Salamah ibn Al Akwaʽ (qu'Allah l'agrée) : Un homme mangeait de la main gauche en présence du Messager d’Allah ﷺ. Ce dernier lui a alors dit : - « Mange de la main droite ! » - « Je ne peux pas. » répondit l’homme. - « Puisses-tu ne jamais pouvoir ! » répliqua le Prophète ﷺ. En effet, seul l’orgueil l’a empêché [d’obéir au Prophète ﷺ]. Il [Salamah Ibn Al Akwa'] a dit : " [À la suite de cela] plus jamais, il ne porta sa main droite à sa bouche. "
« Ô jeune garçon ! Prononce le nom d'Allah, mange avec ta main droite »
D'après 'Omar Ibn Abi Salama (qu'Allah l'agrée) : J'étais un petit enfant dans le giron du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ma main se promenait dans le plat. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Ô petit enfant! Prononce le nom d'Allah (*), mange avec ta main droite et mange ce qui est devant toi ». 'Omar Ibn Abi Salama (qu'Allah l'agrée) a dit: Après cela, je n'ai pas cessé de manger de cette manière.
Le fait de boire et manger debout
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit qu'un homme boive debout. Qatada (1) a dit : Et le fait de manger ? Anas (qu'Allah l'agrée) a dit : C'est pire (2).
Parmi les comportements à adopter lors du repas
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné de se lécher les doigts et le plat et il a dit: « Certes vous ne savez pas dans quelle partie de votre nourriture se trouve la bénédiction ».
Lorsque l'un d'entre vous mange
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'un d'entre vous mange, qu'il lèche ses doigts car il ne sait pas dans quelle partie de la nourriture se trouve la bénédiction ».
Parmi les comportements à éviter lors des repas
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit qu'une personne rassemble deux dattes (1) jusqu'à ce qu'il demande la permission à ses compagnons (2).
L'incitation à manger sept dattes le matin
D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mange le matin sept dattes de la variété 'ajwa (*), aucun poison ni aucune sorcellerie ne lui nuiront ce jour-là ».
Une guérison ou un antidote
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a certes dans la 'ajwa de Al 'Aliya (1) une guérison ou un antidote si elle est mangée au début de la matinée (2) ».
Le terfesse
D'après Sa'id Ibn Zayd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le terfesse (1) fait partie de la manne (2) et son jus est une guérison pour l'oeil ».
Comment passer le salam lorsque l'on rentre de nuit ?
D'après Al Miqdad Ibn Al Aswad (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) venait la nuit et alors il passait le salam de manière à ne pas réveiller celui qui dort et à se faire entendre par celui qui est réveillé.
Le repas de deux personnes suffit pour trois...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le repas de deux personnes suffit pour trois et le repas de trois suffit pour quatre ».
Le repas d'une personne suffit pour deux...
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le repas d'une personne suffit pour deux, le repas de deux personnes suffit pour quatre et le repas de quatre suffit pour huit ».
Certes le croyant mange avec un seul intestin
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un homme qui mangeait beaucoup est rentré dans l'Islam et depuis ne mangeait que très peu. Ceci a été mentionné au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a dit : « Certes le croyant mange avec un seul intestin tandis que le mécréant mange avec sept intestins ».
Le fait de critiquer la nourriture
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée): Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a absolument jamais critiqué un plat. S'il en avait envie, il le mangeait sinon il le délaissait.
Celui qui boit dans un récipient en argent
D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui boit dans un récipient en argent fait certes couler dans son ventre du feu de la géhenne ».
Le Prophète nous a ordonné sept choses et nous a interdit sept choses
D'après Al Bara Ibn 'Azib (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a ordonné sept choses et nous a interdit sept choses. Il nous a ordonné de visiter le malade, de faire le tachmit à celui qui éternue (1), de faire le ibrar du serment (2), de porter assistance à l'opprimé, de propager le salam, de répondre à l'invitation et de suivre les convois funéraires. Et il nous a interdit les bagues en or (3), les ustensiles en argent, les mayathir (4), la qisiya (5), le brocart, la soie et le satin (6).
Le fait de porter de la soie
D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes ne porte de la soie dans la vie d'ici-bas que celui qui n'a aucune part dans l'au-delà ».
Ne vous habillez pas de soie
D'après 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne vous habillez pas de soie car certes celui qui en porte dans la vie d'ici-bas n'en portera pas dans l'au-delà ».
Certes cela fait partie des vêtements des mécréants
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a vu alors que je portais deux habits teints en rouge alors il a dit: « Certes cela fait partie des vêtements des mécréants ainsi ne les porte pas ». (*)
Le lit de Chaytan...
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un lit pour l'homme, un lit pour sa femme (1), le troisième pour l'invité et le quatrième pour le Chaytan (2)».
Le tissu à représentations : le visage du Messager d'Allah ﷺ change
D'après 'Aïcha, la mère des croyants (qu’Allah l’agrée), qui a dit : « Le Messager d'Allah ﷺ est entré auprès de moi et j'avais recouvert un mobilier d'un tissu ayant des représentations. Quand il l'a vu, il s'est offusqué, son visage a changé et il s'est exclamé : Ô 'Aïcha ! Au Jour de la Résurrection, les personnes les plus châtiées auprès d'Allah seront celles qui imitaient la création d'Allah. » 'Aïcha a alors dit : " Nous l'avons déchiré et nous en avons fait un coussin ou deux (coussins). "
Le Prophète est resté à la porte et n'est pas entré
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : J'ai acheté un coussin sur lequel il y avait des représentations figurées alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est resté à la porte et n'est pas entré. J'ai dit : Je me repens à Allah de ce qui t'a causé du tort. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Qu'est-ce que ce coussin ? ». J'ai dit : C'est pour que tu t'assois et que tu t'appuies dessus. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ceux qui font ces représentations figurées seront châtiés le jour de la résurrection. Il leur sera dit : - Donnez la vie à ce que vous avez créé ! - Et certes les anges n'entrent pas dans une maison dans laquelle il y a des représentations figurées ».
Les flûtes de Chaytan
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les sons de cloche sont les flûtes de Chaytan ».
L'ordre de ne laisser aucun collier au cou des chameaux pendant le voyage
Aboû Bachîr Al-Anṣârî (qu'Allah l'agrée) relate : qu’il était avec le Messager d’Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) lors de l’un de ses voyages. Il a dit : Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) envoya un émissaire - alors que les gens étaient chez eux - ordonnant : " Qu'aucun collier fait de corde ne reste accroché aux cous des chameaux, ni même aucun collier, sans qu'il ne soit coupé ! "