Le terfesse
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4478 et Mouslim dans son Sahih n°2049)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4478 et Mouslim dans son Sahih n°2049)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٤٧٨ و مسلم في صحيحه رقم ٢٠٤٩)
- Boukhari dans son Sahih n°4478
- Mouslim dans son Sahih n°2049
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Parmi les comportements à éviter lors des repas
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit qu'une personne rassemble deux dattes (1) jusqu'à ce qu'il demande la permission à ses compagnons (2).
Quand la loyauté disparaîtra
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque la amana sera perdue (*) alors attend toi à l'heure » J'ai dit: Comment sera-elle perdue? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque les responsabilités seront données à autre que ses gens alors attend l'heure »
Certes Allah aime la douceur dans toute chose
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Un groupe de juifs a demandé la permission d'entrer auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ils ont dit : As Sam 'Alaikoum. (1) 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : Que le Sam et la malédiction soient plutôt sur vous. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô 'Aicha ! Certes Allah aime la douceur dans toute chose ». (2) Elle a dit : N'as-tu pas entendu ce qu'ils ont dit ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Et moi j'ai dit : Wa 'Alaikoum ». (3)
Comment se présenter lorsqu'on demande la permission de rentrer chez quelqu'un
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai demandé la permission de rentrer auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a dit: « Qui est-ce ? ». J'ai dit : Moi. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Moi ! Moi ! ». C'est comme s'il avait détesté cela (*).
Sur le même thème : Les aliments et les repas
Le fait de boire et manger debout
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit qu'un homme boive debout. Qatada (1) a dit : Et le fait de manger ? Anas (qu'Allah l'agrée) a dit : C'est pire (2).
Tout ce qui enivre est interdit
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un homme de Jaychan (1) est venu et a questionné le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a propos d'une boisson qu'ils boivent dans leur terre. Une boisson qui est fabriquée à partir du maïs et dont le nom est -Al Mizr-. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce que cette boisson est enivrante ? ». Il a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tout ce qui enivre est interdit. Certes Allah s'est fait un devoir concernant celui qui boit une boisson enivrante de le faire boire de la boue de Khabal ». Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! Qu'est-ce que la boue de Khabal ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'est ce qui coule des corps des gens du feu (2) ».
Je produis du vin pour l'utiliser comme guérison...
D'après Wail Ibn Houjr (qu'Allah l'agrée) : Tariq Ibn Souwaid Al Jou'fi (qu'Allah l'agrée) a questionné le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a propos du vin (*). Il le lui a interdit ou a détesté qu'il le fabrique. Tariq (qu'Allah l'agrée) a dit : Je ne le fabrique que pour l'utiliser comme guérison. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes ce n'est pas une guérison, c'est plutôt une maladie ».
Les effets des bienfaits d'Allah sur ses serviteurs doivent être visibles
D'après 'Amr Ibn Chou'ayb, d'après son père, d'après son grand père (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mangez, buvez et faites l'aumône sans qu'il n'y ai dans cela de l'orgueil ou du gaspillage car certes Allah aime voir l'effet de Son bienfait sur Ses serviteurs ».
Explication
(Voir le lien suivant: Terfesse)
(2) Les savants sont en divergence sur le sens de ceci.
Certains ont dit que cela signifie que le terfesse faisait partie de la nourriture qu'Allah a donné à Bani Israil.
D'autres ont dit que le terfesse fait partie de la manne dans le sens où il pousse sans être cultivé ni arrosé et qu'ainsi on peut en profiter sans avoir fourni d'effort.
(Minnatoul Moun'im Charh Sahih Mouslim vol 3 p 373)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).