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Le fait de porter de la soie

Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5835 et Mouslim dans son Sahih n°2068)

Texte arabe
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : إنّما يلبس الحرير في الدّنيا من لا خلاق له في الآخرة
Traduction française
D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes ne porte de la soie dans la vie d'ici-bas que celui qui n'a aucune part dans l'au-delà ».
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Référence
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5835 et Mouslim dans son Sahih n°2068)
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٨٣٥ و مسلم في صحيحه رقم ٢٠٦٨)
Boukhari dans son Sahih n°5835
Mouslim dans son Sahih n°2068
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
Aucun jugement documenté par la source

Explication

D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prendre de la soie et la mettre dans sa main droite et de l'or qu'il a mis dans sa main gauche puis il a dit : « Certes ces deux sont interdits aux hommes de ma communauté ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4057 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)


عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنّ نبي الله صلّى الله عليه وسلّم أخذ حريرًا فجعله في يمينه وأخذ ذهبًا فجعله في شماله ثمّ قال : إن هذين حرام على ذكور أمّتي
(رواه أبو داود في سننه رقم ٤٠٥٧ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Pour chaque centaine quatre-vingt-dix-neuf personnes...

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La première personne qui sera appelée le jour de la résurrection sera Adam et alors sa descendance va regarder. Il sera dit : Ceci est votre père Adam. Adam va dire : Labayk Wa Sa'dayk ! (1) Allah va dire : Mets de côté les gens de la géhenne parmi ta descendance. (2) Il va dire : Quelle proportion est-ce que je dois mettre de côté ? Allah va dire : Mets de côté pour chaque centaine quatre-vingt-dix-neuf personnes ». Les compagnons ont dit :Ô Messager d'Allah ! S'il est mis de côté parmi nous quatre-vingt-dix-neuf personnes pour chaque centaine, que va t-il rester d'entre nous ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes ma communauté comparée aux autres communautés n'est que comme un poil blanc sur un taureau noir ». (3)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6529)Lire le texte complet →

  • Le temps entre le souhour et l'appel à la prière : cinquante versets

    D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), Zayd Ibn Thabit (qu’Allah l’agrée) a dit : Nous avons mangé le souhour avec le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) puis il s’est levé pour la prière. J’ai dit : Combien de temps s’est-il écoulé entre le adhan et le souhour ? Il a dit : Le temps de lire cinquante versets.

    (Rapporté par Al Boukhari dans son Sahih n°1921)Lire le texte complet →

  • Le croyant ne se fait pas piquer deux fois par le même trou

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le croyant ne se fait pas piquer (1) deux fois par le même trou (2) ». (3)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6133 et Mouslim dans son Sahih n°2998)Lire le texte complet →

  • Parmi les mérites de Oum Souleym et de Bilal

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « On m'a montré le paradis (1) et j'ai vu la femme de Abou Talha (2) puis j'ai entendu un bruit devant moi et il s'agissait de Bilal ». (3)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3676 et Mouslim dans son Sahih n°2457 et les termes sont ceux de Mouslim)Lire le texte complet →

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    D'après Muhammed Ibn Sirin, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit à sa fille : « Ne porte pas d'or car je crains pour toi les flammes (*) ».

    (Rapporté par 'Abder Razaq dans son Mousannaf n°19938 et authentifié par l'imam Dhahabi dans Siyar A'lam Noubala vol 2 p 628 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Siyar A'lam An Noubala vol 2 p 622)Lire le texte complet →

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    D'après Mouslim Ibn Yannaq : J'étais assis avec 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) lorsqu'est passé un jeune homme de Qouraych qui laissait traîner son izar. (1) 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) l'a appellé et a dit : De quelle tribu es-tu ? Il a dit : De Bani Bakr. 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Aimerais-tu qu'Allah te regarde le jour de la résurrection ? Le jeune homme a dit : Oui. 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Lève ton izar. J'ai certes entendu Abou Al Qassim (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (2) dire ; et il a fait signe avec son doigt vers ses oreilles : « Celui qui laisse traîner son izar en ne voulant par cela que l'orgueil, Allah ne le regardera pas le jour de la résurrection ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°5327 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

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    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1094)Lire le texte complet →

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    (Rapporté par Tirmidhi dans Ach Chamail Al Muhamediya n°120 et authentifié par Cheikh Albani dans Moukhtasar Ach Chamail n°97)Lire le texte complet →