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Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6529)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6529)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٥٢٩)
- Boukhari dans son Sahih n°6529
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le fait de porter de la soie
D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes ne porte de la soie dans la vie d'ici-bas que celui qui n'a aucune part dans l'au-delà ».
Le temps entre le souhour et l'appel à la prière : cinquante versets
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), Zayd Ibn Thabit (qu’Allah l’agrée) a dit : Nous avons mangé le souhour avec le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) puis il s’est levé pour la prière. J’ai dit : Combien de temps s’est-il écoulé entre le adhan et le souhour ? Il a dit : Le temps de lire cinquante versets.
La dette remboursée avec un supplément : « Fais deux unités de prière »
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait une dette envers moi. Il m'a rendu ce qu'il me devait et m'a rajouté. (*)
Le croyant ne se fait pas piquer deux fois par le même trou
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le croyant ne se fait pas piquer (1) deux fois par le même trou (2) ». (3)
Sur le même thème : La mort et l'au-delà
On ne fait pas mourir le croyant avant qu'il ait vu la bonne nouvelle...
D'après Abou Hazim, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : « On ne fait pas mourir le croyant avant qu'il ait vu la bonne nouvelle. (1) Lorsqu'il meurt, toutes les bêtes présentes dans la maison à l'exception des djinns et des humains entendent la voix d'un crieur qui crie : Empressez-vous de l'emmener vers Le plus miséricordieux des miséricordieux ! Lorsqu'il est placé sur son brancard funéraire (2), il dit : vous marchez trop lentement ! (3) Lorsqu'il est placé dans le lahd (4), on l’assoit et sa place dans le paradis et ce qu'Allah lui a préparé comme bienfaits lui sont montrés et sa tombe est remplie de quiétude, de plaisir et de musc. Il dit : Ô Allah ! Avance moi ! (5) Alors il lui est dit : Le moment n'est pas encore venu pour toi car tu as certes des frères et des soeurs qui ne sont pas encore venus (6) mais dors avec les yeux pleins de bienfaits ». (7) Alors Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! Aucun jeune garçon ou jeune fille ayant le ventre plein et ayant reçu des bienfaits dans la vie d'ici-bas (8) n'a dormi d'un sommeil plus court (9) et plus agréable que le sien jusqu'à ce qu'il lève sa tête vers la bonne nouvelle le jour de la résurrection ». (10)
Un corps qui a été nourri de haram n’entrera pas dans le paradis
D'après Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un corps qui a été nourri de haram (*) n’entrera pas dans le paradis ».
Parmi les mérites de Oum Souleym et de Bilal
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « On m'a montré le paradis (1) et j'ai vu la femme de Abou Talha (2) puis j'ai entendu un bruit devant moi et il s'agissait de Bilal ». (3)
Tu dois commencer par ta propre personne
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu dois commencer par ta propre personne en lui faisant une aumône. (1) S'il te reste quelque chose alors donne à ta famille. S'il te reste quelque chose après avoir donné à ta famille alors donne à tes proches. Et s'il te reste quelque chose après avoir donné à tes proches alors comme cela et cela ». (2)
Explication
(2) C’est-à-dire : - Différencie ceux de ta descendance qui entreront dans le feu de ceux qui entreront dans le paradis - .
(Fath Al Bari)
(3) C’est-à-dire que la communauté du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est très peu nombreuse par rapport à l'ensemble des autres communautés.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).