La dette remboursée avec un supplément : « Fais deux unités de prière »
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°443 et Mouslim dans son Sahih n°715)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°443 et Mouslim dans son Sahih n°715)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٤٣ ومسلم في صحيحه رقم ٧١٥)
- Boukhari dans son Sahih n°443
- Mouslim dans son Sahih n°715
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le temps entre le souhour et l'appel à la prière : cinquante versets
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), Zayd Ibn Thabit (qu’Allah l’agrée) a dit : Nous avons mangé le souhour avec le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) puis il s’est levé pour la prière. J’ai dit : Combien de temps s’est-il écoulé entre le adhan et le souhour ? Il a dit : Le temps de lire cinquante versets.
Pour chaque centaine quatre-vingt-dix-neuf personnes...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La première personne qui sera appelée le jour de la résurrection sera Adam et alors sa descendance va regarder. Il sera dit : Ceci est votre père Adam. Adam va dire : Labayk Wa Sa'dayk ! (1) Allah va dire : Mets de côté les gens de la géhenne parmi ta descendance. (2) Il va dire : Quelle proportion est-ce que je dois mettre de côté ? Allah va dire : Mets de côté pour chaque centaine quatre-vingt-dix-neuf personnes ». Les compagnons ont dit :Ô Messager d'Allah ! S'il est mis de côté parmi nous quatre-vingt-dix-neuf personnes pour chaque centaine, que va t-il rester d'entre nous ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes ma communauté comparée aux autres communautés n'est que comme un poil blanc sur un taureau noir ». (3)
Le fait de porter de la soie
D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes ne porte de la soie dans la vie d'ici-bas que celui qui n'a aucune part dans l'au-delà ».
Les mérites généraux du jeûne 12/18
D’après ‘Abdallah Ibn Mas’oud (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô vous les jeunes ! Celui d’entre-vous qui en a la capacité qu’il se marie car ceci va lui faire davantage baisser le regard et est plus chaste pour le sexe. (1). Et celui qui n’en a pas la capacité alors qu’il jeûne car le jeûne va certes couper son envie ». (2)
Sur le même thème : Le commerce, le travail et les dettes
Celui qui a une dette qu'il a l'intention de payer...
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a une dette qu'il a l'intention de payer, une aide d'Allah est avec lui et Allah lui décrète des causes de subsistance ».
L'un des deux se l'est rendu obligatoire
D'après Nasij Al Hadrami (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé près de deux hommes qui étaient en train de vendre une brebis (1) et ils juraient. (2) Puis il est passé vers la brebis qui avait finalement été achetée par l'acheteur et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « L'un des deux se l'est rendu obligatoire ». (3)
Le pot-de-vin
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a maudit celui qui donne un pot de vin et celui qui le reçoit. (*)
Le bon comportement avec l'associé dans le commerce
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a une terre ou un palmier qu'il veut vendre, qu'il ne les vende pas avant de l'avoir proposés à son associé ». (*)
Explication
Il est recommandé de pratiquer cela lorsque l'on s'acquitte d'une dette, il y a de nombreux hadiths authentiques sur le sujet.
Par contre, si, dès le départ, il y a un accord entre le débiteur et le créancier sur le fait de rendre plus que ce qui a été prêté alors ceci est de l'usure interdite par consensus.
Voir le lien suivant : Le crédit bancaire à intérêt : son jugement et sa gravité
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).