Le pot-de-vin
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3580 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3580 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ٣٥٨٠ وصححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°3580
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Que faire si on somnole durant le sermon du vendredi?
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si l'un d'entre vous somnole alors qu'il est dans la mosquée (1), qu'il change l'endroit où il est assis ». (2)
Certes la simplicité fait partie de la foi !
D'après Iyas Ibn Tha'laba (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « N'entendez-vous pas ?! N'entendez-vous pas ?! (1) Certes la simplicité (2) fait partie de la foi ! Certes la simplicité fait partie de la foi ! ». (3)
L'invocation quand on oublie de mentionner le nom d'Allah au début du repas
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque l'un d'entre vous mange, qu'il mentionne le nom d'Allah. (1) S'il oublie de mentionner le nom d'Allah au début du repas, qu'il dise : - Bismillah au début et à la fin - ». (2)
La nouchra
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été questionné concernant la nouchra. (*) Il a dit : « Elle fait partie des actes de Chaytan ».
Sur le même thème : Le commerce, le travail et les dettes
Le meilleur des musulmans est...
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le meilleur des musulmans est un homme facile lorsqu'il vend (1), facile lorsqu'il achète (2), facile lorsqu'il rembourse une dette (3) et facile lorsqu'il demande le remboursement d'une dette ». (4)
L'un des deux se l'est rendu obligatoire
D'après Nasij Al Hadrami (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé près de deux hommes qui étaient en train de vendre une brebis (1) et ils juraient. (2) Puis il est passé vers la brebis qui avait finalement été achetée par l'acheteur et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « L'un des deux se l'est rendu obligatoire ». (3)
Le meilleur salaire
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le meilleur salaire est celui que gagne le travailleur avec sa main s'il fait son travail avec franchise ». (*)
Ô Messager d'Allah ! Quels sont les grands péchés ?
D'après 'Oumeyr Ibn Qatada Al Laythi (qu'Allah l'agrée) : Un homme a interrogé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en lui disant : Ô Messager d'Allah ! Quels sont les grands péchés ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ils sont neuf (1) : l'association à Allah, la sorcellerie, tuer l'âme qu'Allah a interdit sans droit, manger l'usure, manger l'argent de l'orphelin, la fuite le jour de la bataille, accuser injustement les croyantes chastes et insouciantes (2), le mauvais comportement avec les parents musulmans et rendre permis le Haram (3) qui est votre qibla vivants (4) comme morts ». (5)
Explication
(Voir Fath Al Bari 5/221 de l’imam Ibn Hajar, Majmou’ Al Fatawa de Cheikh Ibn Baz vol 23 p 219)
Si le pot-de-vin est versé pour une chose interdite comme par exemple s'il est donné à un juge pour qu'il juge en notre faveur, pour qu'un poste nous soit donné ou pour commettre une injustice envers quelqu'un alors il est interdit à la fois pour celui qui le donne et pour celui qui le prend.
Par contre, si le pot-de-vin est versé par une personne que l'on a privé d'une chose à laquelle il avait droit afin de lever cette injustice, alors il est permis de le donner mais il est interdit de le prendre et celui qui le prend a commis un péché.
(Voir Al Mouhalla de l'imam Ibn Hazm vol 8 p 118)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).