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L'invocation quand on oublie de mentionner le nom d'Allah au début du repas

Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3767 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

Texte arabe
بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ
Traduction française
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque l'un d'entre vous mange, qu'il mentionne le nom d'Allah. (1) S'il oublie de mentionner le nom d'Allah au début du repas, qu'il dise : - Bismillah au début et à la fin - ». (2)
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Référence
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3767 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
Abou Daoud dans ses Sounan n°3767
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(1) C'est-à-dire qu'il dise : - Bismillah - .

En phonétique : Bismillah Awwalahou Wa Akhirahou

En arabe :

عن عائشة رضي الله عنها قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله
فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل : بسم الله أوله وآخره
(رواه أبو داود في سننه رقم ٣٧٦٧ وصححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • La nouchra

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été questionné concernant la nouchra. (*) Il a dit : « Elle fait partie des actes de Chaytan ».

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3868 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →

  • La guérison de l'ignorance est le fait de questionner

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Nous sommes sortis en voyage et une pierre a tapé la tête de l'un d'entre nous et cela lui a ouvert le crâne. Puis cet homme a fait un rêve érotique. (1) Il a demandé à ses compagnons : Est-ce que vous trouvez une facilité pour moi afin que je puisse faire le tayamoum ? (2) Ils ont dit : Nous ne trouvons aucune facilité pour toi alors que tu es capable d'utiliser de l'eau. (3) Alors il a fait le ghousl et est mort. Lorsque nous sommes revenus auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il a été informé de cela et a dit : « Ils l'ont tué, qu'Allah les tue ! Pourquoi ne demandent-ils pas s'ils ne savent pas ?! Certes la guérison de l'ignorance est le fait de questionner ». (4)

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°336 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →

  • Ô Messager d'Allah ! Quels sont les grands péchés ?

    D'après 'Oumeyr Ibn Qatada Al Laythi (qu'Allah l'agrée) : Un homme a interrogé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en lui disant : Ô Messager d'Allah ! Quels sont les grands péchés ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ils sont neuf (1) : l'association à Allah, la sorcellerie, tuer l'âme qu'Allah a interdit sans droit, manger l'usure, manger l'argent de l'orphelin, la fuite le jour de la bataille, accuser injustement les croyantes chastes et insouciantes (2), le mauvais comportement avec les parents musulmans et rendre permis le Haram (3) qui est votre qibla vivants (4) comme morts ». (5)

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2875 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →

  • Vous n'avez été envoyés que pour être des gens qui facilitent les choses

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un bédouin est entré dans la mosquée alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était assis. Le bédouin a prié deux unités de prière puis il a dit : Ô Allah ! Pardonne-moi ainsi qu'à Muhammed et ne pardonne à personne d'autre que nous ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu as certes restreint une chose qui est vraiment très large ». (1) Peu après cela, le bédouin a uriné dans un coin de la mosquée (2) alors les gens se sont précipités vers lui (3) mais le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) leur a interdit cela et a dit : « Vous n'avez été envoyés que pour être des gens qui facilitent les choses et vous n'avez pas été envoyés pour être des gens qui les rendent difficiles ! Versez un seau d'eau dessus ». (4)

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°380 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →

Sur le même thème : Les aliments et les repas

  • Mettez un voile entre vous et le feu

    D'après Fadala Ibn Oubeid (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mettez un voile entre vous et le feu (1) ne serait-ce qu'avec la moitié d'une datte ». (2)

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°897)Lire le texte complet →

  • Ne vous empressez pas de manger votre repas lorsqu'il vous est posé

    D'après Nafi' : Il arrivait que 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) soit en train de jeûner et au moment où le soleil se couchait et que la nuit lui apparaissait, on lui posait son repas. Alors le mou'adhin (1) faisait l'appel à la prière puis ensuite l'iqama (2) et 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) l'entendait mais ne délaissait pas son repas et il ne s'empressait pas non plus. Puis, lorsqu'il avait terminé son repas, il sortait et priait. Et il disait : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne vous empressez pas de manger votre repas lorsqu'il vous est posé ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2067 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°2064)Lire le texte complet →

  • Où est la personne qui m'a questionné à propos de la boisson enivrante ?

    D'après Talq (qu'Allah l'agrée) : Nous étions assis auprès du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'est venu Sahar 'Abdel Qays (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Ô Messager d'Allah ! Quel est ton jugement concernant une boisson que nous fabriquons avec nos fruits ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est écarté de lui jusqu'à ce qu'il répète sa question trois fois. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a prié pour nous comme imam et lorsqu'il a fini sa prière, il a dit : « Où est la personne qui m'a questionné à propos de la boisson enivrante ? Ô toi qui m'a questionné à propos de la boisson enivrante ! Ne bois pas cette boisson et ne la sert à personne parmi les musulmans car je jure par Celui qui détient l'âme de Muhammed dans Sa Main, Allah ne donnera du vin (*) à boire le jour de la résurrection à absolument aucun homme ayant bu cette boisson en recherchant le plaisir de l'enivrance ».

    (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°25296 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 13 p 221)Lire le texte complet →

  • Une invocation à dire au début et à la fin du repas

    D'après 'Abder Rahman Ibn Joubeyr : Un homme qui a été au service du Prophète (qu'Allah l'agrée) pendant huit ou neuf ans m'a informé qu'il a entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire lorsqu'on lui apportait son repas (1) : « Au nom d'Allah ». (2) Et il l'a entendu dire lorsqu'il terminait son repas : « Ô Allah ! Tu as donné à manger et à boire, Tu as enrichi et accordé des provisions, Tu as guidé et Tu as choisi. Les louanges Te reviennent pour ce que Tu as donné ». (3)

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°23184 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 9/494 et par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°4768)Lire le texte complet →