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Une invocation à dire au début et à la fin du repas

Mousnad de l'imam Ahmad · (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°23184 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 9/494 et par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°4768)

Texte arabe
اللَّهُمَّ أطْعَمْتَ وَسَقَيتَ وَأَغْنَيتَ وَأَقْنَيتَ وَهَدَيتَ وَاجْتَبَيتَ فَلَكَ الحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيتَ
Traduction française
D'après 'Abder Rahman Ibn Joubeyr : Un homme qui a été au service du Prophète (qu'Allah l'agrée) pendant huit ou neuf ans m'a informé qu'il a entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire lorsqu'on lui apportait son repas (1) : « Au nom d'Allah ». (2) Et il l'a entendu dire lorsqu'il terminait son repas : « Ô Allah ! Tu as donné à manger et à boire, Tu as enrichi et accordé des provisions, Tu as guidé et Tu as choisi. Les louanges Te reviennent pour ce que Tu as donné ». (3)
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Référence
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°23184 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 9/494 et par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°4768)
l'imam Ahmed dans son Mousnad n°23184
par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°4768
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 9/494 et par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°4768 — Ibn Hajar
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(1) C'est-à-dire avant de commencer à manger.

(2) En phonétique : Bismillah

En arabe : بِسْمِ اللَّهِ

(3) En phonétique : Allahoumma At'amta Wa Saqayta Wa Aghnayta Wa Aqnayta Wa Hadayta Wajtabayta Falakal Hamd 'Ala Ma A'tayta

En arabe :


عن عبدالرحمن بن جبير أنّه حدثه رجل خدم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ثمان سنين أو تسع سنين أنّه سمع النّبي صلّى الله عليه وسلّم إذا قُرِّبَ له طعام يقول : باسم الله
فإذا فرغ من طعامه قال : اللهم أطعمت وأسقيت وأغنيت وأقنيت وهديت واجتبيت فلك الحمد على ما أعطيت
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ٢٣١٨٤ وصححه الحافظ ابن حجر في فتح الباري ٤٩٤/٩ وصححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٤٧٦٨)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Ne pas jeûner le vendredi seul

    D'après Bachir Ibn Ma'bad (qu'Allah l'agrée) : J'ai interrogé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en lui disant : Je jeûne le vendredi et ce jour-là je ne parle à personne. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne jeûne pas le vendredi sauf dans une série de jour durant laquelle le vendredi est un de ces jours. Et concernant le fait que tu ne parles à personne, que tu parles en ordonnant un bien ou en interdisant un mal est meilleur que le fait que tu te taises ». (*)

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21954 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2945)Lire le texte complet →

  • Le Prophète nous a ordonné d'enseigner le Coran aux gens

    D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a envoyé au Yémen avec Mou'adh (qu'Allah l'agrée) et il nous a ordonné d'enseigner le Coran aux gens. (*)

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°19550 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • À l'époque du Prophète, il y avait deux sécurités...

    D'après Muhammed Ibn Abi Ayoub, Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée) a dit : « À l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il y avait deux sécurités. Une de ces deux sécurités a été élevé et il reste l'autre : - Allah ne va pas les châtier alors que tu es parmi eux et Allah ne va pas les châtier alors qu'ils demandent pardon - ». (*)

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°19506 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Djibril m'a ordonné de faire passer en premier le plus âgé

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) utiliser le siwak puis le passer (1) à la personne la plus âgée des gens qui étaient présents. Alors il a dit: « Certes Djibril (2) m’a ordonné de faire passer en premier le plus âgé ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°6226 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →

Sur le même thème : Les aliments et les repas

  • Où est la personne qui m'a questionné à propos de la boisson enivrante ?

    D'après Talq (qu'Allah l'agrée) : Nous étions assis auprès du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'est venu Sahar 'Abdel Qays (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Ô Messager d'Allah ! Quel est ton jugement concernant une boisson que nous fabriquons avec nos fruits ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est écarté de lui jusqu'à ce qu'il répète sa question trois fois. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a prié pour nous comme imam et lorsqu'il a fini sa prière, il a dit : « Où est la personne qui m'a questionné à propos de la boisson enivrante ? Ô toi qui m'a questionné à propos de la boisson enivrante ! Ne bois pas cette boisson et ne la sert à personne parmi les musulmans car je jure par Celui qui détient l'âme de Muhammed dans Sa Main, Allah ne donnera du vin (*) à boire le jour de la résurrection à absolument aucun homme ayant bu cette boisson en recherchant le plaisir de l'enivrance ».

    (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°25296 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 13 p 221)Lire le texte complet →

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    (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1858 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →

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    D'après Nafi' : Il arrivait que 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) soit en train de jeûner et au moment où le soleil se couchait et que la nuit lui apparaissait, on lui posait son repas. Alors le mou'adhin (1) faisait l'appel à la prière puis ensuite l'iqama (2) et 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) l'entendait mais ne délaissait pas son repas et il ne s'empressait pas non plus. Puis, lorsqu'il avait terminé son repas, il sortait et priait. Et il disait : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne vous empressez pas de manger votre repas lorsqu'il vous est posé ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2067 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°2064)Lire le texte complet →

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    D'après Sinan (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mange en remerciant a la même récompense que celui qui jeûne en patientant ».

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