Ne vous habillez pas de soie

Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5834 et Mouslim dans son Sahih n°2069)

Texte arabe
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
Traduction française
D'après 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne vous habillez pas de soie car certes celui qui en porte dans la vie d'ici-bas n'en portera pas dans l'au-delà ».
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Référence
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5834 et Mouslim dans son Sahih n°2069)
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٨٣٤ و مسلم في صحيحه رقم ٢٠٦٩)
Boukhari dans son Sahih n°5834
Mouslim dans son Sahih n°2069
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
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Classement

Explication

Il faut préciser qu'il y a deux exceptions à ce hadith :

- La première : la soie est permise aux femmes

D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pris dans sa main gauche de la soie et dans sa main droite de l'or puis il a levé ces deux choses et a dit: « Certes ces deux choses sont interdites aux hommes de ma communauté et permises aux femmes de ma communauté ».
(Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°2274)


عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حريرًا بشمالِهِ وذَهَبًا بيمينِهِ ثمَّ رفعَ بِهِما يدَيهِ فقالَ : إنَّ هذَينِ حرامٌ علَى ذُكورِ أُمَّتي حِلٌّ لإناثِهِم
(رواه ابن ماجه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٢٢٧٤)



- La seconde : la soie est permise pour l'homme s'il la porte à cause d'un problème d'ordre médical que la soie permet de soulager

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a donné la permission à Zoubayr et 'Abder Rahman (qu'Allah les agrée) de porter de la soie à cause du fait qu'il avaient des démangeaisons.
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5839 et Mouslim dans son Sahih n°2076)


عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : رَخَّصَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم للزبيرِ وعبدِ الرحمنِ في لُبْسِ الحريرِ لحِكَّةٍ بهما
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٨٣٩ و مسلم في صحيحه رقم ٢٠٧٦)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Remplir son ventre de pus est meilleur que de le remplir de...

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que l'un d'entre vous remplisse son ventre de pus est meilleur pour lui que de le remplir de poésie (*) ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6154 et Mouslim dans son Sahih n°2259)Lire le texte complet →
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    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°16)Lire le texte complet →

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    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3674 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
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    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2576)Lire le texte complet →
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    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2058)Lire le texte complet →
  • Le vêtement du croyant est au milieu du mollet

    D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le vêtement du croyant est au milieu du mollet et il n'y a pas de mal pour lui concernant ce qu'il y entre cela et la cheville. Ce qui est en dessous de la cheville est dans le feu et celui qui laisse traîner son vêtement par orgueil Allah ne le regardera pas le jour du jugement ».

    (Rapporté par Malik et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2031)Lire le texte complet →