« Ô jeune garçon ! Prononce le nom d'Allah, mange avec ta main droite »
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5376 et Mouslim dans son Sahih n°2022)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5376 et Mouslim dans son Sahih n°2022)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٣٧٦ و مسلم في صحيحه رقم ٢٠٢٢)
- Boukhari dans son Sahih n°5376
- Mouslim dans son Sahih n°2022
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Authentique
- صحيح
- Jugement tel que fourni par HadeethEnc.com — Encyclopédie des hadiths prophétiques traduits.
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com) (version 2).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source (version 2).
- Texte et traduction : HadeethEnc.com — fiche d'origine, avec explication et enseignements.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Je ne mange pas [en étant] accoudé.
Abû Juḥayfah (qu'Allah l'agrée) a dit : « J'étais auprès du Prophète (sur lui la paix et le salut) lorsqu'il dit à un homme qui était près de lui : " Je ne mange pas [en étant] accoudé ! " »
Le mariage avec Safiyya entre Khaybar et Médine : le repas sans pain ni viande
Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) séjourna trois jours entre Khaybar et Médine, on lui monta une tente afin qu'il consomme son mariage avec Ṣafiyyah. J'ai invité les musulmans à son repas de noces auquel il n'y avait ni pain, ni viande. Il ordonna à Bilâl d'étaler uniquement des tapis de peaux sur lesquels furent servis des dattes, du fromage fait de lait aigre et du beurre rance. Les musulmans dirent alors : "Cela concerne soit l'une des mères des croyants, soit l'une de ses esclaves concubines." Puis, ils dirent : "S'il lui a mis un voile, c'est l'une des mères des croyants ; mais s'il ne lui a pas mis de voile, c'est une esclave concubine !" Lorsqu'on se remit en marche, il l'installa derrière lui et étendit le voile. »
Le repas de mariage de deux mesures d'orge
Ṣafiyyah bint Shaybah (qu'Allah l'agrée) a dit : « A l'occasion de son mariage avec l'une de ses épouses, le Prophète (sur lui la paix et le salut) donna un repas composé de deux mesures d'orges équivalentes chacune à l'anse de deux mains accolées. »
« Quel mauvais repas que celui des noces où l'on invite les riches »
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) disait : « Quel mauvais repas que celui des noces où l'on invite les riches et l'on délaisse les pauvres ! Et quiconque ne répond pas à l'invitation a certes désobéi à Allah et à Son Messager (sur lui la paix et le salut) ! »
Sur le même thème : Les aliments et les repas
L'interdiction de respirer ou de souffler dans le récipient
ʽAbdullah ibn ʽAbbâs (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de respirer dans le récipient ou d'y souffler. »
Lorsque l'un d'entre vous est invité à un repas de noces, qu'il s'y rende !
Ibn ʽUmar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsque l'un d'entre vous est invité à un repas de noces, qu'il s'y rende ! »
Le Messager d'Allah ﷺ aimait le sucré et le miel
ʽÂ`ishah (qu'Allah l'agrée) dit : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) affectionnait particulièrement le sucré et le miel. Quand il avait prié la prière du milieu de l'après-midi (Al-‘aṣr), il passait voir ses épouses et flirtait avec elles. Il entra chez Ḥafṣah et s'attarda plus que de coutume. Je m'enquis de ce retard et j'appris qu'une proche de Ḥafṣah lui avait offert une outre de miel et qu'elle en fit boire une gorgée au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). Je dis alors : "Par Allah ! Nous allons user d'astuces avec lui !" J'en parlai à Sawdah et lui dis : "Quand il viendra te voir et qu'il s'approchera de toi, dis-lui : 'Ô Messager d'Allah ! Aurais-tu mangé des maghâfîr ? - Il te répondra : Non ! - Demande-lui alors : Quelle est cette odeur alors ? [Il était connu que le Prophète (sur lui la paix et le salut) ne supportait pas qu'on sente de lui une mauvaise odeur] - Il te dira : Ḥafṣah m'a donné une gorgée de miel. - ce à quoi tu répondras : Ses abeilles ont butiné le ʽUrfuṭ !'. Je lui tiendrai le même discours et toi Ṣafiyyah, fais-en de même !" Quand le Prophète (sur lui la paix et le salut) entra chez Sawdah, celle-ci me dit : "Par Celui en dehors Duquel il n'y a pas de divinité ! Par peur de tes reproches, j'ai failli lui en parler alors qu'il n'était qu'à la porte !" Lorsque le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) s'approcha, elle lui demanda : "Ô Messager d'Allah ! Aurais-tu mangé des maghâfîr ? - Non ! répondit-il. Elle demanda ensuite : Quelle est cette odeur alors ? - Il dit : Ḥafṣah m'a donné une gorgée de miel. - Ce à quoi elle répliqua : Ses abeilles ont butiné le ʽUrfuṭ !" Quand le Prophète (sur lui la paix et le salut) entra chez moi, je lui dis la même chose, et Ṣafiyyah fit de même lorsqu'il lui rendit visite. Lorsqu'il arriva chez Ḥafṣah, elle demanda : "Ô Messager d'Allah ! Veux-tu que je t'en serve ? - Il répondit : Non, je n'en ai pas besoin !" » ʽÂ`ishah (qu'Allah l'agrée) ajouta : « Sawdah s'écria : "Gloire et Pureté à Allah ! Par Allah, nous l'en avons privé ! - Tais-toi !" lui dis-je. »
L'alcool interdit alors qu'à Médine on ne buvait que la boisson de dattes
Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) relate : « Allah a révélé le verset dans lequel Il a interdit l'alcool, alors qu'à Médine il n'y avait pas de boisson bue, exceptée celle de dattes. »
Explication
D'après Houdheyfa Ibn Al Yaman (qu'Allah l'agrée) : Lorsque nous assistions à un repas avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), personne ne posait sa main dans le plat avant que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne commence.
J'étais dans un repas avec lui lorsqu'un bédouin est arrivé avec empressement et a voulu mettre sa main dans le plat.
Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a attrapé sa main.
Puis une petite fille est venue avec empressement et a voulu mettre sa main dans le plat.
Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a attrapé sa main et a dit: « Certes Chaytan mange librement du repas sur lequel le nom d'Allah n'a pas été mentionné.
Certes il est venu avec ce bédouin pour l'utiliser alors j'ai attrapé sa main et il est venu avec cette petite fille pour l'utiliser alors j'ai attrapé sa main.
Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! Certes la main de Chaytan était dans ma main avec leurs deux mains ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3766 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
عن حذيفة هو ابن اليمان رضي الله عنه قال : كنّا إذا حضرنا مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم طعامًا لم يضع أحدنا يده حتّى يبدأ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
وإنّا حضرنا معه طعامًا فجاء أعرابي كأنّما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فأخذ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بيده
ثمّ جاءت جارية كأنّما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطّعام فأخذ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بيدها وقال : إنّ الشيطان يستحل الطّعام الذي لم يُذكر اسم الله عليه وإنّه جاء بهذا الأعرابي يستحل به فأخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فأخذت بيدها فوالذي نفسي بيده إنّ يده لفي يدي مع أيديهما
(رواه أبو داود في سننه رقم ٣٧٦٦ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
Remarque: Il y a un hadith répandu mais qui est très faible qui mentionne une invocation à prononcer au début du repas.
Il est important que les gens connaisse ce hadith afin de savoir qu'il ne faut pas le mettre en pratique.
D'après 'Amr Ibn Chou'ayb, d'après son père, d'après son grand père (qu'Allah l'agrée) : Lorsque l'on approchait le repas du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soit sur lui) il disait: « Ô Allah ! Donne nous la bénédiction dans ce que tu nous a accordé comme subsistance et protège nous du châtiment du feu, Bismillah (*) ».
(Hadith très faible rapporté par Ibn Sounni dans 'Amal Al Yawm Wa Leyla n°458)
Ce hadith est très faible, il a été jugé ainsi par:
- L'imam Ibn 'Adi dans Al Kamil Fi Douafa 6/2212
- L'imam Ibn Hajar dans Nataij Al Afkar 2/215
- Cheikh Salim Hilali dans sa correction de Amal Al Yawm Wa Leyla 2/522
(*) En phonétique: Allahoumma Barik Lana Fima Razaqtana Wa Qina 'Adhab Nar, Bismillah
En arabe:
اللهم بارك لنا فيما رزقتنا و قنا عذاب النار بسم الله
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه عن النّبي صلّى الله عليه و سلّم كان يقول في الطعام إذا قرب إليه : اللهم بارك لنا فيما رزقتنا و قنا عذاب النار بسم الله
(رواه ابن السني في عمل اليوم و الليلة رقم ٤٥٨ و هو حديث ضعيف جداً)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).