La foi et la croyance — page 62
Hadiths consacrés à la croyance : la foi en Allah, en Ses anges, Ses livres, Ses messagers, au Jour dernier et au destin.
1 777 hadiths dans ce thème.
- L'unicité d'Allah
- Les noms et attributs d'Allah
- Les anges
- Les prophètes et les messagers
- Le destin
- Les djinns
- L'Islam et ses mérites
- La Sounna et l'innovation
Celui qui commet la fornication, la foi se sépare de lui
D'après Abou Zour'a, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : « La foi est une lumière. Celui qui commet la fornication, la foi se sépare de lui. Puis, si la personne se fait des reproches à elle-même et revient (*) alors la foi revient à elle ».
Lorsqu'Allah aime des gens, Il les éprouve
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la grandeur de la récompense va avec la grandeur de l'épreuve et certes lorsqu'Allah aime des gens, Il les éprouve. Celui qui est satisfait aura la satisfaction (1) et celui qui se met en colère aura la colère ». (2)
La première chose sur laquelle le serviteur sera jugé est la prière obligatoire
D'après Zourara Ibn 'Awfa, Tamam Ad Dari (qu'Allah l'agrée) a dit : « La première chose sur laquelle le serviteur sera jugé (*) est la prière obligatoire. S'il ne l'a pas complétée, il sera dit : Regardez s'il a des prières surérogatoires. Si c'est le cas, sa prière obligatoire sera complétée par sa prière surérogatoire. Et dans le cas où sa prière obligatoire n'est pas complète et qu'il n'a pas de prière surérogatoire, il sera attrapé par ses côtés et jeté dans le feu ».
Jusqu'à quand patienter aux injustices des gouverneurs?
D'après 'Abdallah Ibn Zayd (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous allez certes rencontrer après moi du - athara - . (1) Ainsi, vous devez patienter jusqu'à ce que vous me rencontriez auprès du bassin ». (2)
L'ange des montagnes : « Allah m'a envoyé auprès de toi »
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): Ô Messager d'Allah! Y a t-il eu une journée plus difficile pour toi que le jour de Ouhoud ? (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'ai certes rencontré de la part de ton peuple (2) ce que j'ai rencontré et la chose la plus dure que j'ai rencontré avec eux était le jour de la 'Aqaba (3) lorsque je me suis présenté à Ibn 'Abd Al Yalil Ibn 'Abd Al Koulal et il ne m'a pas répondu pour ce que je souhaitais. (4) Alors je suis reparti attristé et je n'ai pensé qu'à cela jusqu'à ce que je sois à Qarn Al Tha'alib. (5) J'ai levé ma tête et il y a avait un nuage qui m'avait fait de l'ombre. J'ai regardé et il y avait Djibril (6) qui m'a appelé. Il a dit: Certes Allah a entendu ce que ton peuple t'a dit et ce qu'ils t'ont répondu. Certes Allah t'a envoyé l'ange des montagnes afin que tu lui ordonnes ce que tu veux les concernant. L'ange des montagnes m'a appelé. Il m'a passé le salam puis a dit: Ô Muhammed! Certes Allah a entendu ce que ton peuple t'a dit. Je suis l'ange des montagnes et certes Allah m'a envoyé auprès de toi afin que tu me donnes ton ordre. Que veux-tu? Si tu veux je renverse sur eux les deux montagnes. (7) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'espère plutôt qu'Allah va faire sortir dans leurs progénitures des gens qui vont adorer Allah seul sans rien Lui associer ». (8)
Lorsqu'Allah veut faire mourir un serviteur sur une terre
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Lorsqu'Allah veut faire mourir un serviteur sur une terre (1), Il lui attribue une affaire à y accomplir ». (2)
Certes Allah a regardé dans les coeurs des serviteurs...
D'après Zir Ibn Houbaych, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit: « Certes Allah a regardé dans les coeurs des serviteurs et a trouvé que le coeur de Muhammed (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était le meilleur coeur de tous les coeurs des serviteurs. (1) Ainsi, Il l'a choisit pour Lui (2) et l'a envoyé avec Son Message. Puis Il a regardé dans les coeurs des serviteurs après son coeur et a trouvé que les coeurs de ses compagnons (qu'Allah les agrée tous) étaient les meilleurs coeurs après lui. Ainsi, il a fait d'eux les ministres de son Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui combattent pour Sa religion. Ce que les musulmans (3) voient comme étant bon est bon auprès d'Allah et ce qu'ils voient comme étant mauvais est mauvais auprès d'Allah ».
Le jeûneur doit se faire beau et se coiffer
D'après Masrouq, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Si c'est le jour de jeûne de l'un d'entre vous alors qu'il se fasse beau et qu'il se coiffe (*) ».
Ibn 'Abbas : la descente d'Allah durant les nuits du Ramadan
D'après Sa'id Ibn Joubeyr, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Durant chaque nuit du mois de Ramadan, Allah attend que passe le premier tiers de la nuit puis Il descend vers le ciel (1) et dit : Y a t-il quelqu'un qui demande afin qu'il lui soit donné ? Y a t-il quelqu'un qui demande pardon afin qu'il lui soit pardonné ? Y a t-il quelqu'un qui se repent afin que son repentir soit accepté ? ». (2)
L'heure n'aura pas lieu tant que...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'heure n'aura pas lieu tant que le temps ne se réduira pas, une année sera comme un mois, un mois sera comme une semaine, une semaine sera comme un jour, un jour sera comme une heure et l'heure sera comme le temps que dure ce qui sert à allumer le feu quand il est mis dans les flammes ».
C'est certes Allah qui a descendu le nom de Abou Bakr
D'après Hakim Ibn Sa'd : J'ai entendu 'Ali (qu'Allah l'agrée) dire et jurer la chose suivante : « C'est certes Allah qui, depuis les cieux (1), a descendu le nom de Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) : As Siddiq ». (2)
Vous allez certes vous disputer sur toute chose !
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa main ! Le jour de la résurrection, vous allez certes vous disputer sur toute chose (1) au point où même deux chèvres qui se seront mis des coups de corne vont se disputer ». (2)
Parmi les preuves de la prophétie
D'après 'Abdallah Ibn Bousr (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit me concernant: « Cet enfant va vivre un siècle ». Ziyad (1) a dit : Et il a vécu cent ans. (2)
Les meilleures des choses sont celles qui sont dans le juste milieu
D'après Thabit, Moutarif Ibn 'Abdillah (mort en 95 du calendrier hégirien) a dit : « Les meilleures des choses sont celles qui sont dans le juste milieu ».
Le mérite de croire et de suivre le Messager d'Allah sans l'avoir vu
D'après Abou 'Abder Rahman Al Jouhani (qu'Allah l'agrée) : Nous étions auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsque deux cavaliers sont arrivés. L'un d'eux s'est approché du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) pour lui prêter serment d'allégeance. Lorsqu'il a pris sa main, il a dit: Ô Messager d'Allah! Vois-tu la personne qui t'a vu et a alors cru en toi, t'a rendu véridique et t'a suivi. Qu'y a t-il pour elle ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Touba (*) pour elle ». Alors l'homme a frotté sa main sur celle du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et s'est éloigné. Ensuite, l'autre est venu et a pris la main du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) pour lui prêter serment d'allégeance. Il a dit: Ô Messager d'Allah! Vois-tu la personne qui a cru en toi, t'a rendu véridique et t'a suivi mais elle ne t'a pas vu. Qu'y a t-il pour elle ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Touba pour elle et encore Touba pour elle et encore Touba pour elle ».
Ces grands menteurs ont menti !
D'après 'Assim Ibn Damra : J'ai dit à Al Hassan Ibn 'Ali (qu'Allah les agrée lui et son père) (1) : Les chiites prétendent que 'Ali (qu'Allah l'agrée) va revenir. (2) Il a dit : « Ces grands menteurs ont menti ! Si nous avions eu connaissance de cela, ses femmes ne se seraient pas remariées et son héritage n'aurait pas été partagé ». (3)
Ô Allah ! Fais augmenter ma foi, ma certitude et ma compréhension
D'après 'Abdallah Ibn 'Oukaym : 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) invoquait en disant : « Ô Allah ! Fais augmenter ma foi, ma certitude et ma compréhension ». (*)
Celui qui dit - La Ilaha Illa Allah - entre dans le paradis
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dit - La Ilaha Illa Allah - entre dans le paradis ». (*)
Ne soyez pas impressionné par l'acte de quelqu'un
D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne soyez pas impressionné par l'acte de quelqu'un avant de voir ce sur quoi il va terminer sa vie ».
La première partie du corps qui va parler le jour de la résurrection
D'après Mou'awiya Ibn Hida Al Qouchayri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous serez certes appelés le jour de la résurrection alors que vos bouches seront comme si elles avaient été fermées par un bouchon (*) puis la première partie du corps qui va s'exprimer pour l'un d'entre vous sera certes sa cuisse et sa main ».
Le compagnon Zayd Ibn Haritha fait partie des gens du paradis
D'après Bourayda Ibn Al Houssayb Al Aslami (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je suis entré dans le paradis (*) et en face de moi il y avait une jeune servante. J'ai dit : À qui appartiens-tu ? Elle a dit : À Zayd Ibn Haritha (qu'Allah l'agrée) ».
La grande science de Sa'id Ibn Al Moussayib dans le domaine de la jurisprudence
D'après Malik : Ibn Chihab (1) s'asseyait avec 'Abdallah Ibn Tha'laba (2) et il apprenait auprès de lui la science de la généalogie et autre que cela. Un jour, il l'a questionné sur un sujet de jurisprudence. 'Abdallah Ibn Tha'laba lui a dit : « Si tu veux ceci, alors je te recommande d'aller voir Sa'id Ibn Al Moussayib ». (3)
Ils sortent de l'Islam comme la flèche sort de l'animal qu'elle a transpercée
D'après Zayd Ibn Wahb Al Jouhni : J'étais dans l'armée qui était avec 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) et se rendait vers les Khawarijs. (1) 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit: Ô vous les gens! J'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire: « Il va sortir de ma communauté des gens qui vont lire le Coran et votre lecture ne sera rien comparée à leur lecture. Votre prière ne sera rien comparée à leur prière. Votre jeûne ne sera rien comparé à leur jeûne. Ils vont lire le Coran et croiront qu'il va dans leur sens alors qu'il est contre eux. Leur prière ne va pas dépasser leurs gorges, ils sortent de l'Islam comme la flèche sort de l'animal qu'elle a transpercée ». (2) Si l'armée qui va les combattre savait ce qui leur a été promis par la langue de leur Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) (3), ils ne cesseraient d'oeuvrer. (4)
Le Coran est un intercesseur et un témoin
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le Coran est un intercesseur dont les paroles sont acceptées et un défenseur dont les paroles sont validées. Celui qui le met devant lui, il le guide vers le paradis. (1) Et celui qui le met derrière son dos (2), il le conduit vers le feu ».