Jusqu'à quand patienter aux injustices des gouverneurs?
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4330 et Mouslim dans son Sahih n°1061)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4330 et Mouslim dans son Sahih n°1061)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٣٣٠ ومسلم في صحيحه رقم ١٠٦١)
- Boukhari dans son Sahih n°4330
- Mouslim dans son Sahih n°1061
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
L'ange des montagnes : « Allah m'a envoyé auprès de toi »
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): Ô Messager d'Allah! Y a t-il eu une journée plus difficile pour toi que le jour de Ouhoud ? (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'ai certes rencontré de la part de ton peuple (2) ce que j'ai rencontré et la chose la plus dure que j'ai rencontré avec eux était le jour de la 'Aqaba (3) lorsque je me suis présenté à Ibn 'Abd Al Yalil Ibn 'Abd Al Koulal et il ne m'a pas répondu pour ce que je souhaitais. (4) Alors je suis reparti attristé et je n'ai pensé qu'à cela jusqu'à ce que je sois à Qarn Al Tha'alib. (5) J'ai levé ma tête et il y a avait un nuage qui m'avait fait de l'ombre. J'ai regardé et il y avait Djibril (6) qui m'a appelé. Il a dit: Certes Allah a entendu ce que ton peuple t'a dit et ce qu'ils t'ont répondu. Certes Allah t'a envoyé l'ange des montagnes afin que tu lui ordonnes ce que tu veux les concernant. L'ange des montagnes m'a appelé. Il m'a passé le salam puis a dit: Ô Muhammed! Certes Allah a entendu ce que ton peuple t'a dit. Je suis l'ange des montagnes et certes Allah m'a envoyé auprès de toi afin que tu me donnes ton ordre. Que veux-tu? Si tu veux je renverse sur eux les deux montagnes. (7) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'espère plutôt qu'Allah va faire sortir dans leurs progénitures des gens qui vont adorer Allah seul sans rien Lui associer ». (8)
Les mérites et les règles de la nuit du destin 6/11
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « On m'a montré cette nuit (1) puis on me l'a fait oublier. On m'a montré qu'au matin de la nuit du destin je me prosternerai dans l'eau et la terre. Cherchez la dans chaque nuit impaire des dix dernières nuits ». Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) a dit : Il a plu cette nuit-là et le toit de la mosquée était fait de branches de palmier et ainsi l'eau a coulé. Ainsi j'ai vu de mes propres yeux le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui avait sur son front de l'eau et de la terre. Ceci était le matin de la vingt et unième nuit. (2)
Que dire lors des condoléances?
D'après Oussama Ibn Zayd (qu'Allah les agrée lui et son père) : Une fille du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé quelqu'un dire au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) que son fils (1) est entrain de mourir donc il faut qu'il vienne. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a envoyé comme réponse qu'il faut lui passer le salam et lui dire: « Certes c'est à Allah qu'appartient ce qu'Il a pris. C'est à Lui qu'appartient ce qu'Il a donné et chacun a, auprès de Lui, un terme de vie déterminé. Ainsi patiente et recherche par cela la récompense d'Allah ». (2) Elle a renvoyé quelqu'un pour informer qu'elle a juré qu'il devait venir alors il s'est levé et il y avait avec lui: Sa'd Ibn Oubada, Mou'adh Ibn Jabal, Oubay Ibn Ka'b, Zayd Ibn Thabit et d'autres hommes (qu'Allah les agrée tous). L'enfant a été levé vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il tremblait comme l'eau tremble dans son récipient. (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est alors mis à pleurer et Sa'd (qu'Allah l'agrée) lui a dit: Ô Messager d'Allah! Qu'est-ce que ceci? (4) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceci est une miséricorde qu'Allah met dans les coeurs de Ses serviteurs et certes ce n'est qu'aux miséricordieux parmi Ses serviteurs qu'Allah fait miséricorde ».
Certes Allah et Son Messager interdisent la vente d'alcool
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : L'année de la conquête de La Mecque, alors qu'il était à La Mecque, j'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Certes Allah et Son Messager (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) interdisent la vente d'alcool, de la bête morte (1), du porc et des idoles (2) ». (3)
Sur le même thème : La gouvernance et la justice
Deux hommes que l'intercession du Prophète ﷺ n'atteindra pas
D'après Ma'qal Ibn Yasar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a deux hommes (1) de ma communauté que mon intercession n'atteindra pas (2) : un dirigeant injuste et trompeur et un homme qui exagère dans la religion et en dépasse les limites ».
Il y aura certes avant le Dajjal des années de grandes tromperies
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y aura certes avant le Dajjal (1) des années de grandes tromperies durant lesquelles le véridique sera démenti tandis que le menteur sera jugé véridique, durant lesquelles on craindra la trahison de la personne de confiance tandis que l'on fera confiance au traitre et durant lesquelles les rouwaybida vont prendre la parole ». Quelqu'un a dit: Qu'est-ce que les rouwaybida ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les pervers (2) qui s'expriment concernant les affaires générales » (3)
Je crains de parler sans science, de juger sans sagesse...
D'après Muhammed Ibn Sirin : 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a voulu nommé Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) comme préfet mais il a refusé. Il a dit : « Je crains de parler sans science, de juger sans sagesse, qu'on frappe mon dos, qu'on prenne mon argent et qu'on insulte mon honneur ».
La miséricorde envers les gens égarés
D'après Sayar : Des têtes (1) ont été apportées d'Irak et ont été posées vers la porte de la mosquée. (2) Abou Oumama (qu'Allah l'agrée) est venu. Il est entré dans la mosquée et il y a prié deux unités de prière. Puis il est sorti vers eux, les a regardé et a levé la tête. Il a dit : « Ce sont les plus mauvaises personnes qui sont tuées sous l'ombre du ciel (3) ; il a répété cela trois fois ; et les meilleures personnes qui sont tuées sont celles que eux ont tuées. Ce sont les chiens du feu ; il a dit cela à trois reprise ». Puis il a pleuré et est parti. Quelqu'un lui a dit : Ô Abou Oumama ! Cette parole que tu as dite : - Les chiens du feu - , est-ce que c'est une parole que tu as entendue du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ou c'est une chose que tu dis par ton propre avis ? Il a dit : « Gloire à Allah ! Je serais alors une personne qui s'empresse ! Si j'avais entendu cela du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) une fois, deux fois ; et il a mentionné jusqu'à sept fois ; alors je ne l'aurais pas mentionné ». (4) L'homme lui a dit : Pourquoi est-ce que tu as pleuré ? Il a dit : « Par miséricorde envers eux ».
Explication
Les savants expliquent le terme - athara - comme étant du favoritisme envers certaines personnes et de l'injustice envers d'autres en ce qui concerne l'argent public.
(2) C'est-à-dire le bassin qu'aura le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) le jour du résurrection.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).